散文詩(shī)歌：發(fā)現(xiàn)快樂(lè)

　　散文詩(shī)歌：發(fā)現(xiàn)快樂(lè)
　　“當(dāng)我站在水面，拉著繩索，而隨船飛馳時(shí)，我簡(jiǎn)直快樂(lè)得要哭出來(lái)了，我從沒(méi)想到滑水是這樣快樂(lè)!”

　　朋友告訴我時(shí)，眼睛仍閃著亮光，在他三十多年的生命中，這一個(gè)發(fā)現(xiàn)，簡(jiǎn)直比發(fā)現(xiàn)一個(gè)金礦還叫人快樂(lè)，“因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了自己的能力，發(fā)現(xiàn)了自己稟賦的潛能，發(fā)現(xiàn)了新的樂(lè)趣……”

　　我想人生中許多的發(fā)現(xiàn)，都能帶來(lái)類似的喜悅，像嬰兒的第一句話語(yǔ)，新學(xué)會(huì)的一首歌，或是剛學(xué)會(huì)的技藝……這一種由內(nèi)在的意愿而化成事實(shí)的振奮，實(shí)在是人性中的至關(guān)！

　　瑞士心理學(xué)家容氏曾將人類內(nèi)心的探索與發(fā)現(xiàn)稱之為個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程。然而一切有形或無(wú)形的成就，都得先由內(nèi)心的意愿與組織開(kāi)始。一個(gè)人若是內(nèi)心荒蕪，毫無(wú)頭緒，自然無(wú)法成事。湯因比曾說(shuō)過(guò)：'個(gè)人內(nèi)心的發(fā)展，經(jīng)由外人的行動(dòng)，才造成了人類社會(huì)的成長(zhǎng)。"正是如此。

　　發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的自我，而發(fā)展成自我的人格，是一個(gè)人內(nèi)心成長(zhǎng)的過(guò)程。兒童由于心智尚未成熟，必須從不斷的贊關(guān)與肯定中，得到鼓勵(lì)。別人的贊美與批評(píng)，都是外在的因素，我們不能永遠(yuǎn)依賴外來(lái)的評(píng)判來(lái)了解自己，只有自己的探索、發(fā)現(xiàn)才能接近真正的自我。一個(gè)成長(zhǎng)的人，越能明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)；越不會(huì)受外界的干擾，也越能明白內(nèi)心的世界，而能控制自己的喜樂(lè)。脫離了童稚的依賴心理，心智才能成熟快樂(lè)。

　　對(duì)于寫(xiě)作的人而言，最能感受到的是創(chuàng)造的快樂(lè)，在創(chuàng)造的過(guò)程中，多少的沉思與煎熬，通過(guò)心靈的整理，而使之結(jié)晶呈現(xiàn)。藝術(shù)作品與文學(xué)創(chuàng)作一樣，有福至心靈的佳作，也有勉強(qiáng)湊成的敗筆，去蕪求精，惟有從不斷的探索與努力中去求得，而自己往往第一個(gè)領(lǐng)略到這種快樂(lè)。別人的贊美。批評(píng)，其實(shí)都是外在的形象，真正最了解自己優(yōu)缺點(diǎn)的，還是自己。能丟棄敗筆而保留真跡就是成長(zhǎng)。人類在追求圓熟通達(dá)的途徑中，必然也會(huì)有許多失望，在這不快樂(lè)的背后，正是快樂(lè)的源頭。能丟棄一些否定的。消極的感受，才能有空間去接納新的發(fā)現(xiàn)�？鞓�(lè)的最大秘訣是，"做自己最愛(ài)做的事，而不是去跟隨別人、模仿別人"

　　發(fā)現(xiàn)，不斷地發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，也同時(shí)能與自己的內(nèi)心對(duì)談交流。善待自己的短處，讓自己有機(jī)會(huì)有空間去接納更多的機(jī)會(huì)，能明白自己內(nèi)心的需求，這個(gè)感覺(jué)，化成行動(dòng)，成了事實(shí)，就是內(nèi)心充實(shí)快樂(lè)。