文學(xué)作品閱讀的基本要求及應(yīng)對(duì)策略

　　高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀部分，社科類文章一度占據(jù)著不可動(dòng)搖的地位，近年隨著“命題要貼近中學(xué)生生活實(shí)際”的命題導(dǎo)向，文學(xué)作品大有取代社科類文章的趨勢(shì)。

　　文學(xué)作品包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇四種。詩(shī)歌鑒賞是高考中較為獨(dú)特的組成部分，本文將不述及；戲劇閱讀略有難度，且不太接近中學(xué)生的實(shí)際生活，不易考查；由于試卷的容量問(wèn)題，篇幅一般較長(zhǎng)的小說(shuō)也輕易不會(huì)成為閱讀的選文，因此高考中關(guān)于文學(xué)作品的考查主要表現(xiàn)為散文的閱讀鑒賞。如1991年考了《世間最美的墳?zāi)埂罚?993年考了《青菜》，1998年考了《報(bào)秋》，2000年考了《長(zhǎng)城》。但需注意是，近年來(lái)隨著閱讀類題量的增重，頗為走俏的微型小說(shuō)及結(jié)構(gòu)短小的戲劇也有可能成為文學(xué)作品閱讀考查的選文。

　　本篇擬以散文為例，兼顧小說(shuō)與戲劇，尋求文學(xué)作品閱讀的考查特點(diǎn)及規(guī)律，并在教學(xué)復(fù)習(xí)及應(yīng)答方面提出一些應(yīng)對(duì)策略。

　　一、        散文閱讀的考查特點(diǎn)及基本要求

　�。ㄒ唬�、選文重在感悟生活

　　高考散文閱讀并非專業(yè)理論的研究性閱讀，為了貼近中學(xué)生的閱讀水平、認(rèn)識(shí)水平及生活實(shí)際，散文閱讀的材料一般不會(huì)選取那些純理論類散文。高考閱讀部分選入的散文有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是每一篇散文都有一個(gè)較為具體的物象，文章通過(guò)對(duì)物象的描敘而引發(fā)思想的表露、情感的抒發(fā)，或者寫(xiě)人釋理，或者敘事說(shuō)理，或考寫(xiě)景寓理，或者狀物明理，這些人、事、物、景等物象大多為中學(xué)生所熟知，而這些思想情感正是作者對(duì)生活的一種切身體驗(yàn)及感受。

　　這類散文是從習(xí)見(jiàn)習(xí)聞的種種生活現(xiàn)象中發(fā)掘生活的意蘊(yùn)來(lái)體現(xiàn)個(gè)人對(duì)生活的感悟，而這種感悟又帶有普遍意義，這里對(duì)生活的感悟已閃現(xiàn)出理性的光芒，哲學(xué)色彩。如1998年的《報(bào)秋》，作者宗璞就是由極富生活色彩的“玉簪花開(kāi)”這一自然現(xiàn)象引發(fā)出一種“如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)人生”的理性思考。2000年的《長(zhǎng)城》更是抓住了國(guó)人熟知的曾激起千萬(wàn)國(guó)人情愫的關(guān)物之物“長(zhǎng)城”，“情動(dòng)而辭發(fā)”，通過(guò)聯(lián)想、想象即“狀長(zhǎng)城，述歷史”而引情感之源，撥思想之弦，表現(xiàn)改革開(kāi)放后中華民族的自信、自豪和偉大。

　　這些都是感悟生活很深刻的散文，它們極易引起中學(xué)生的共鳴，也極易激起中學(xué)生情感的傾瀉，因此這類散文閱讀不僅考查了學(xué)生的課本基本知識(shí)，更考查了他們認(rèn)識(shí)生活的能力。

　　認(rèn)識(shí)到了散文閱讀的選文特點(diǎn)，對(duì)我們散文復(fù)習(xí)具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

　�。ǘ�）、考查要求及命題特點(diǎn)

　　1、 考查要求--遵循考綱、突出文體

　　高考綱要對(duì)現(xiàn)代文閱讀從理解、分析綜合和鑒賞評(píng)價(jià)三方面提出了八點(diǎn)具體要求，對(duì)照散文的特點(diǎn)及高考試題可以看出，散文閱讀考查的重點(diǎn)落到了分析綜合及鑒賞評(píng)價(jià)二個(gè)方面，具體表現(xiàn)為：分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)；分析結(jié)構(gòu)層次及表現(xiàn)形式；鑒賞語(yǔ)言及表述技巧；分析觀點(diǎn)態(tài)度和評(píng)價(jià)思想內(nèi)容。

　　試以2000年的《長(zhǎng)城》為例，21題考查的是歸納散文的內(nèi)容要點(diǎn)，22題考查的是對(duì)表現(xiàn)手法的分析，23題考查了表現(xiàn)形式及思想內(nèi)容，24題則綜合考查了對(duì)表現(xiàn)形式的分析、觀點(diǎn)態(tài)度的把握、語(yǔ)言的鑒賞。而且這些內(nèi)容的考查正是突出了散文最重要的幾個(gè)方面去賞析，即辭美、意美、形美，文體特點(diǎn)極為鮮明。

　　2、 題型穩(wěn)定，突出主觀

　　從1991年的《世間最美的墳?zāi)埂返?993年的《青菜》，再到1998年的《報(bào)秋》和2000年的《長(zhǎng)城》，關(guān)于散文閱讀的考查的題型漸趨穩(wěn)定，基本上實(shí)現(xiàn)了以主觀題為主的特點(diǎn)，雖然衡量的尺度不易把握，但卻可以真正地考查學(xué)生的閱讀及鑒賞能力。近年的《報(bào)秋》和《長(zhǎng)城》基本保持穩(wěn)定的態(tài)勢(shì)，設(shè)置了四道題，前三道為簡(jiǎn)答題，需用文字表達(dá)。另有一道綜合了內(nèi)容技巧、語(yǔ)言評(píng)價(jià)鑒賞的試題。

　　3、 依從整體角度命題

　　散文閱讀的選文是一篇形神兼?zhèn)涞耐暾�的文章，它的命題也講究一種整體效應(yīng)，也遵循一個(gè)原則，即能測(cè)試出學(xué)生整體理解的水平。命題設(shè)計(jì)時(shí)，雖然查對(duì)局部句段的理解，但更重要的是突出對(duì)文章整體的深層意思的理解、分析、概括和闡發(fā)，這是一種較高層次的閱讀能力。命題的整體性在試題中有兩種具體表現(xiàn)，一是按照從局部到綜合，從形到神的思路命題。散文閱讀的習(xí)題有小題大題之分，小題一般是針對(duì)一個(gè)詞，一句話設(shè)計(jì)的，而大題的設(shè)計(jì)與散文的線索、構(gòu)思、主旨有關(guān)。而這些詞句的理解、線索的把握，構(gòu)思的明晰又有助于主旨的領(lǐng)會(huì)，也就是說(shuō)考查內(nèi)容之間有著整體上的密切聯(lián)系。

　　如98年的《報(bào)秋》，27題考查對(duì)“悵然”一詞的理解，通過(guò)此理解，考生就會(huì)體會(huì)出作者的情感傾向，28題考查的表現(xiàn)手法即“反襯內(nèi)容”的運(yùn)用，29題則考查了“便”及“領(lǐng)取”反復(fù)修辭的作用分析，其實(shí)，27、28、29題是通過(guò)對(duì)局部?jī)?nèi)容的考查，著意引導(dǎo)考生向主旨靠攏，而30題則完全從思想內(nèi)容的角度來(lái)分析鑒賞。

　　這體現(xiàn)了命題的整體性。且題目的安排也基本上按照局部考查設(shè)題在前，綜合考查設(shè)題在后這一原則，顯然是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的理解再到主旨的把握，很有分寸感，這是命題整體性的第二個(gè)表現(xiàn)。

　　二、 散文閱讀的教學(xué)與復(fù)習(xí)

　　明確了散文閱讀的選文特點(diǎn)、高考要求及命題特點(diǎn)，在教學(xué)與復(fù)習(xí)方面我們就能做到有備而行。一般情況下，教學(xué)與復(fù)習(xí)應(yīng)該從二個(gè)方面準(zhǔn)備。

　　1、儲(chǔ)備散文鑒賞知識(shí)

　　儲(chǔ)備散文鑒賞知識(shí)就是要具有散文的一般常識(shí)及與鑒賞有關(guān)的專業(yè)知識(shí)，如散文特點(diǎn)、分類，散文常用的一些表達(dá)技巧及藝術(shù)手法。如敘事散文常用以小見(jiàn)大，寫(xiě)景散文常用情景交融，詠物散文常用托物言志，我們只有理解這些手法的真正內(nèi)涵，才能順利搞好散文鑒賞及答題。關(guān)于散文技巧及藝術(shù)手法，還有很多，如象征、反襯、聯(lián)想、想象、鋪墊、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、意境等，目前的中學(xué)生對(duì)此了解較為膚淺，部分同學(xué)甚至是空白。因此教師在教學(xué)復(fù)習(xí)時(shí)，要落實(shí)教材中關(guān)于散文閱讀的常識(shí)性內(nèi)容，如高中教材里的知識(shí)短文《散文的形和神》、《散文的景和情》等。同時(shí)在教學(xué)中還要補(bǔ)充一些關(guān)于散文表達(dá)技巧及藝術(shù)手法方面的知識(shí)，而且要講深、講透。2000年高考22題考查了對(duì)“二三人稱轉(zhuǎn)換”這種表現(xiàn)形式原因及作用的分析，如果考生在平日沒(méi)有相關(guān)的知識(shí)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)類似的訓(xùn)練，肯定會(huì)束手無(wú)策。由此可見(jiàn)，散文鑒賞知識(shí)的儲(chǔ)備是答好散文閱讀的前提，教學(xué)復(fù)習(xí)中絕不能忽視。

　　2、注重針對(duì)性的閱讀

　　通過(guò)課堂教學(xué)掌握了一些散文鑒賞的知識(shí)不一定能做好散文閱讀題，閱讀能力強(qiáng)的考生往往功夫在課外。高考閱讀的散文與我們的語(yǔ)文教材差距太大，這就要求我們必須搞好針對(duì)性的課外閱讀。

　　現(xiàn)代中學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的領(lǐng)悟能力極差，他們很難通過(guò)散文表層的物象去挖掘作品底層的意蘊(yùn)，也就是說(shuō)他們很難快速地把握散文的主旨。我曾做過(guò)一次試驗(yàn)，讓全班的學(xué)生快速地閱讀98年《報(bào)秋》這篇散文二遍，然后讓他離開(kāi)原文去體味作品表現(xiàn)的思想。鮮有學(xué)生能領(lǐng)悟其真正的內(nèi)涵。究其原因，高考選入的散文都是一些感悟生活的典范之作，而我們的學(xué)生卻缺乏對(duì)生活的體驗(yàn)。讓面臨高考的學(xué)生去直接體驗(yàn)生活、感悟生活已是奢談，我們只有引導(dǎo)他們?nèi)ラ喿x那些感悟生活的隨筆散文，間接地培養(yǎng)這種感悟生活的能力　，這樣在考試時(shí)才能解讀“作者心靈的歌聲”（托爾斯泰語(yǔ)），才能用自己的“心”去發(fā)現(xiàn)“散文的心”。

　　這里所講的針對(duì)性閱讀就是針對(duì)高考閱讀部分散文重在感悟生活的特點(diǎn)，去尋求一些范圍難度與高考接近的現(xiàn)代散文，按照考試說(shuō)明的要求自設(shè)障礙自翻越，久而久之，就會(huì)培養(yǎng)出一種散文閱讀的感覺(jué)來(lái)，并進(jìn)而探索出一條簡(jiǎn)潔有效的閱讀辦法來(lái)。

　　我個(gè)人認(rèn)為，那些《讀者》、《青年博覽》等雜志上的生活隨筆可以讀，賈平凹的前幾年頗具影響的小說(shuō)化散文可以讀，近年深受大陸讀者喜愛(ài)的臺(tái)灣作家劉墉的散文也可以讀，當(dāng)然怎樣讀還需教師去引導(dǎo)。

　　三、 散文閱讀答題應(yīng)對(duì)策略

　　散文鑒賞知識(shí)的儲(chǔ)備和通過(guò)針對(duì)性閱讀培養(yǎng)對(duì)生活的感悟能力為答好散文閱讀題準(zhǔn)備了條件，另外，考試時(shí)一些答題技巧也能使考生在現(xiàn)有的水平上多得分，下面試析幾點(diǎn)。

　�。ㄒ唬�、整體感知，分解答題

　　散文閱讀命題具有整體性特點(diǎn)，據(jù)此，考生答題就可以采用整體感知，分解答題的方法。所謂的整體感知、分解答題就是在對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)、思路脈絡(luò)，表現(xiàn)手法等初步了解的基礎(chǔ)上，把主要精力放在揣摩作者意圖，捕捉文章主旨方面，然后在這種對(duì)全文整體感知的基礎(chǔ)上，回歸到對(duì)局部?jī)?nèi)容要點(diǎn)，手法技巧、思路脈絡(luò)的準(zhǔn)確把握。

　　為什么要采用這種方法呢？因?yàn)閷?duì)文章局部分析中的一些分散思維為駕馭全篇作了鋪墊工作，由局部的分析到綜合的把握，這是閱讀理解的基本過(guò)程，然后再利用綜合的結(jié)論指導(dǎo)應(yīng)答個(gè)別問(wèn)題，整個(gè)閱讀理解的失誤便會(huì)大大降低。1991年高考卷《世間最美的墳?zāi)埂肺闹嘘P(guān)于托爾斯泰的遺愿，作者是先從墳?zāi)沟沫h(huán)境說(shuō)起，引出托翁的童年生活，然后點(diǎn)出遺愿，很自然地與下段銜接，顯示出這個(gè)世間最美的墳?zāi)故且驗(yàn)橛型形踢z愿的關(guān)系。題（1）的設(shè)計(jì)，題面上是考查第一段的結(jié)構(gòu)層次，實(shí)際上卻是深層測(cè)試學(xué)生對(duì)文章整體內(nèi)在聯(lián)系的理解，有些學(xué)生不從試題的整體性去領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，沒(méi)有理清文章內(nèi)在線索，不免要失分了。

　　同樣，2000年的高考題，考生通過(guò)對(duì)文章的整體感知，領(lǐng)悟出本文是借長(zhǎng)城之古今對(duì)比來(lái)表現(xiàn)今天國(guó)人的自信、自豪，顯示中華民族的偉大，在總攬這個(gè)主旨的前提下，去解答21、23這類關(guān)于內(nèi)容要點(diǎn)的歸納及文句的理解類習(xí)題，就有一種居高臨下的感覺(jué)。

　　具體感知要從局部到整體，答題要以整體到局部，這就是整體感知，分解答題的整體性原則。表現(xiàn)在閱讀過(guò)程中則為局部--整體--局部。

　�。ǘ�）、以散文的思路作為突破口

　　作者營(yíng)構(gòu)散文總有其思路，這種思路既包括全文的思路，也包括局部的結(jié)構(gòu)。只有把握了全文的脈絡(luò)才能真正地理解一層一層的含義，才能理解一段一層中表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。對(duì)局部的感情或傾向才能做出正確的分析，對(duì)特定語(yǔ)句的深層含義才能做出深刻的品味，從而整體把握散文的主旨。

　　如1993年六省市試卷有這樣一題：起始句中，作者稱青菜為“土地美麗的女兒”，結(jié)尾句中卻改稱“土地忠誠(chéng)的女兒”，為什么措辭上要發(fā)生變化？

　　這個(gè)問(wèn)題表面上是表現(xiàn)手法的問(wèn)題，其實(shí)它是通過(guò)措辭的變化來(lái)檢查我們對(duì)思路上層次過(guò)渡的理解和把握，結(jié)果不少同學(xué)沒(méi)有扣住這種思路的變化和內(nèi)容之間的聯(lián)系，抓住青菜的象征意義，未能揭示出“變化”的內(nèi)在依據(jù)，最后答非所問(wèn)。

　　再如98年高考27題關(guān)于“悵然的原因”則需要理清行文思路。從全文看，文章分兩部分，第一部分由一段至六段，寫(xiě)由玉簪花而引起的感想。第二部分由七段至九段，寫(xiě)作者受到啟發(fā)而發(fā)出的悠然自得，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度。理清思路后，使可發(fā)現(xiàn)由玉簪花引發(fā)的“悵然”直至第一部分的末尾才結(jié)束。二段至四段正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，突出了玉簪花的生命力強(qiáng)，第五段點(diǎn)秋，第六段即是由上文描寫(xiě)而生發(fā)出的議論，可以說(shuō)，第六段“秋是收獲的季節(jié)，我卻是兩手空空”點(diǎn)明了第一部分的題旨，使文意顯豁，也揭示了“悵然”的原因�？梢�(jiàn)，理清行文思路，是答好此題的關(guān)鍵。

　　其實(shí)散文的思路也就是散文“情”的展現(xiàn)過(guò)程，是屬于散文脈絡(luò)，結(jié)構(gòu)布局方面的問(wèn)題，散文思路分析就是分析各層段之間的關(guān)系問(wèn)題，以此為突破口，更易把握全文的主旨，對(duì)解答習(xí)題常會(huì)產(chǎn)生奇效。

　�。ㄈ�）、審清題干，明確要求，注重角度，規(guī)范答題

　　訓(xùn)練中，我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)不容忽視的問(wèn)題，同樣一道閱讀理解題，不同的學(xué)生理解的程度差不多，然而，落實(shí)到試卷上，得分情況卻迥然不同。究其原因，是因?yàn)槠綍r(shí)沒(méi)有注重答題規(guī)范訓(xùn)練，沒(méi)有審清題干的要求，沒(méi)有找準(zhǔn)答題的角度，答題非常隨意，再加上某些老師評(píng)改試卷時(shí)要求不嚴(yán)格，這就給學(xué)生造成一種“差不多就可得分”的錯(cuò)覺(jué)，最直接的后果就是高考中因答題不規(guī)范而大量失分。

　　今年高考前一套模擬試卷中有一道簡(jiǎn)答題：

　　第三段“一條肌腸轆轆的漢子面對(duì)一大堆食物”一句是個(gè)比喻句，它的本體是什么？

　　作為高三的學(xué)生，基本上都能理解這一句內(nèi)在的意思，但由于學(xué)生沒(méi)有找準(zhǔn)答題的角度或沒(méi)有從整體上找一個(gè)本體而造成不得分的情況極為嚴(yán)重。有的同學(xué)是這樣回答的：“一條肌腸轆轆的漢子”是指中國(guó)藝術(shù)家，“食物”是指西方藝術(shù)形式及思潮。視其理解，準(zhǔn)確無(wú)誤，然而作為答案，一分也得不到。何也？他沒(méi)有注意到這個(gè)喻體是個(gè)整體上的句子，它要求回答的本體亦是個(gè)完整的句子，即“審美空間和思想空間亟待填補(bǔ)的中國(guó)人面對(duì)蜂擁而至的西方藝術(shù)形式和藝術(shù)思潮”，兩相比較，顯然這一答案有足夠的理由得滿分�？墒�，從這個(gè)角度答題的學(xué)生實(shí)在是少之又少，它反映學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)及思維很不嚴(yán)密。而高考試題特別是現(xiàn)代文閱讀及語(yǔ)言運(yùn)用部分要求答題非常精確，科學(xué)性極強(qiáng)，這提醒老師在平時(shí)的訓(xùn)練中，要強(qiáng)調(diào)、要引導(dǎo)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范答題的習(xí)慣。

　　（4） 、結(jié)合原文內(nèi)容巧妙答題

　　準(zhǔn)確地解答高考現(xiàn)代文閱讀題的最重要，最有效的方法是在原文中找答案。國(guó)家教委考試中心張建華先生說(shuō)：“現(xiàn)代文閱讀題的答案在原文之中，不要憑空去想。”散文閱讀當(dāng)然也是這樣。作為一個(gè)高考專家從命題者的視角告誡我們，不能說(shuō)不是一個(gè)重要的解題方法要領(lǐng)。

　　對(duì)結(jié)合原文答題，我有兩種理解。

　　一是原文里確面有答案。原文中答案存在的方式不一，有的可以直接作為問(wèn)題的答案（高考一般明確要求）；有的內(nèi)容要點(diǎn)分散于文章中，需要我們?nèi)ジ爬�、篩選；還有的在原文中有相關(guān)的內(nèi)容，需要我們?nèi)シ治�、歸納，不管屬于哪一類，只要在原文中找到依據(jù)，豈有答題錯(cuò)誤的理由。

　　另一層理解是涉及語(yǔ)句理解，表現(xiàn)手法，藝術(shù)技巧等分析時(shí)，絕對(duì)要結(jié)合原文的思想內(nèi)容，如手法技巧的運(yùn)用主要是為了更好地表達(dá)文章，因此，在分析手法技巧運(yùn)用時(shí)就要分析對(duì)文章思想內(nèi)容的表達(dá)與揭示所起的作用。98年高考28題就考查了反襯手法的運(yùn)用，答題時(shí)就要結(jié)合原文內(nèi)容來(lái)回答“反襯玉簪花生命力之強(qiáng)”這一點(diǎn)來(lái)，否則僅得一半分。

　　以上從宏觀方面對(duì)散文閱讀的各方面作了簡(jiǎn)要分析，其實(shí)關(guān)于散文閱讀答題還有許多的技巧方法及需要注重的細(xì)節(jié)，此處不再贅述。

　　四、 關(guān)于小說(shuō)閱讀及戲劇閱讀

　　上面主要就散文的鑒賞及答題作了淺顯的分析，如果考查到小說(shuō)閱讀及戲劇閱讀，其考查的要點(diǎn)肯定會(huì)作出相應(yīng)變化，如小說(shuō)閱讀的考查會(huì)側(cè)重于情節(jié)及人物分析，同時(shí)兼有語(yǔ)言及技巧；戲劇閱讀會(huì)側(cè)重于戲劇沖突，臺(tái)詞等，本文談及的教學(xué)復(fù)習(xí)應(yīng)試等策略亦應(yīng)適應(yīng)于此。

　　五、 附練習(xí)

　�。ㄒ唬�、閱讀散文，完成文后習(xí)題。

　　瓊島虛舟

　　讀書(shū)是件苦事還是樂(lè)事？

　　古時(shí)候，學(xué)而優(yōu)則仕了的人，常會(huì)想到當(dāng)年懸梁刺股的寒窗之苦，就像《西廂記》里說(shuō)的，“投至得云路鵬程幾萬(wàn)里，先受了雪窗螢火二十年”。

　　當(dāng)了官，特別是丟官之后再讀書(shū)，那心境便不同了。

　　明代思想家李贄棄官寄居麻城龍湖后，寫(xiě)《讀書(shū)樂(lè)引》說(shuō)“故終老龍湖，幸免俯仰逼迫之苦，而又得以一意讀書(shū)”。

　　明人何良俊也把峨冠博帶視為牽曳性情的桎梏。身在金陵翰林院供職，心里卻想著如何去吳中（蘇州）讀書(shū)自?shī)?-“何日得返吳中、置一小艇……圖書(shū)滿中，蓬窗四啟，往來(lái)于三泖百瀆間耶？”（《題書(shū)畫(huà)銘心錄后》）

　　泛舟水上，蓬窗四啟，一邊讀書(shū)，一邊賞景，也是一幅“讀書(shū)樂(lè)”的景象。

　　今年8月初到遼陽(yáng)作客，得便登千山游龍泉寺，湊巧又看到了“蓬窗四啟”四個(gè)字，那是在關(guān)東才子王爾烈書(shū)房的一幅對(duì)聯(lián)上--

　　室狹如舟蓬窗四啟峰圍岸

　　山深似島松聲一派海生潮

　　從《王爾烈年譜》得知，乾隆42年，“官任京都翰林院編修、《四庫(kù)全書(shū)館》《三通館》纂修官”的王爾烈，由京都返回故鄉(xiāng)遼陽(yáng)，游千山逗留龍泉寺讀書(shū)。今天的龍泉寺還保留著當(dāng)年的王爾烈書(shū)房，進(jìn)得寺院山門的一面照壁上，還題寫(xiě)著王爾烈的一首記游詩(shī)，詩(shī)的末句：“來(lái)游總向西窗宿，瓊島虛舟愜夢(mèng)魂。”

　　明明是在山上一所寺廟禪房讀書(shū)，他偏偏在想象中將自己置身于“蓬窗四啟”的“虛舟”之中，游罷千山歸來(lái)，我一直不能釋?xiě)训木褪悄欠鶎?duì)聯(lián)和那兩句詩(shī)。兩百年前照亮王爾烈千山書(shū)房的那盞“西窗孤燈”，仿佛也一明一滅地在我心頭閃動(dòng)，讓我設(shè)想著體驗(yàn)古人那樂(lè)山樂(lè)水、仁智合一的精神世界，和那種像坐禪洗心一樣寧?kù)o致遠(yuǎn)的讀書(shū)境界。

　　我們好說(shuō)讀書(shū)是“充電”，即補(bǔ)充新鮮的學(xué)問(wèn)，調(diào)整知識(shí)的結(jié)構(gòu)，以利自身事業(yè)的發(fā)展。現(xiàn)在想說(shuō)讀書(shū)還是“洗塵”，即洗滌心胸的俗塵，安頓疲憊的靈魂，以利自身精神的升華。

　　去年10月觀賞珠海藝術(shù)節(jié)期間，珠海文化局的同志安排游覽圓明新園。這是以圓明園建筑原稿按1：1比例建造的仿古園林。步入方壺勝境，忽見(jiàn)一座懸有“虛舟”匾額的配殿，兩側(cè)掛著“幾許崇性托遠(yuǎn)跡，無(wú)邊情況愜幽襟”的楹聯(lián)。夾在摩肩接踵的游人之中，我不由得又想起了王爾烈的“瓊島虛舟愜夢(mèng)魂”的詩(shī)句。

　　　　　　　　　　�。ㄔ�載1998年5月21日《光明日?qǐng)?bào)》作者：童道明）

　　1、根據(jù)作者的敘述，李贄和何良俊兩人在思想、情趣方面都有相同之處。試概述。

　　答：兩人思想的相同之處是　　　　　　　　，情趣上相同之處是　　　

　　　　　　　　　　。（各不超過(guò)8個(gè)字）。

　　2、根據(jù)文中敘述，推斷王爾烈所謂“瓊島虛舟”的比喻意義。

　　答：“瓊島”喻指　　　　，“虛舟”喻指　　　　。（各不超過(guò)4個(gè)字）

　　3、①、作者說(shuō)，王爾烈書(shū)房那盞“西窗孤燈”“仿佛也一明一滅地在我心頭閃動(dòng)”，這句話有什么深刻含義？

　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。（不超過(guò)25個(gè)字）

　　②、“游罷千山歸來(lái)”，作者對(duì)“讀書(shū)”有什么新的認(rèn)識(shí)？

　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。（不超過(guò)15個(gè)字）

　　4、對(duì)文章分析鑒賞不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（　　�。�

　　A、文章用問(wèn)句開(kāi)頭統(tǒng)領(lǐng)全文，雖沒(méi)有明確答問(wèn)，但在說(shuō)古道今中已含蓄作答。

　　B、從明代李贄、何良俊說(shuō)到清人王爾烈，是遞進(jìn)關(guān)系，三人的讀書(shū)境界一個(gè)比一個(gè)高。

　　C、文章說(shuō)古道今，氣韻流暢，文人雅趣信手拈來(lái)，讀來(lái)真使人領(lǐng)略到一種“讀書(shū)之樂(lè)”。

　　D、作者由何良俊說(shuō)到清人王爾烈，其間由“蓬窗四啟”四字連貫，真是絲絲入扣。

　　E、作者在結(jié)尾處又想到王爾烈的詩(shī)句，這委婉地表達(dá)了對(duì)摩肩接踵的旅游生活的厭倦。

　　【參考答案】

　　1、厭倦官場(chǎng)生活　　向往讀書(shū)之樂(lè)。　2、千山　　書(shū)房

　　3、①王爾烈西窗自讀使我體驗(yàn)到古人讀書(shū)的境界和樂(lè)趣。

　�、谧x書(shū)能洗滌俗塵凈化靈魂升華精神�！　�4、B、　　E

　　（二）、閱讀小小說(shuō)，完成習(xí)題

　　最準(zhǔn)確的回答

　　　　　　　　　　　　　　　　　　許　行

　　敵偽時(shí)期，我16歲，報(bào)考沈陽(yáng)一所日本人辦的中等專業(yè)學(xué)校。這所學(xué)校以教育有方出名。報(bào)考人很多，因之錄取也很嚴(yán)。筆試合格之后，還要面試。

　　面試考啥？報(bào)考者都不得而知。

　　我經(jīng)筆試之后，有幸參加面試，跟許多年齡相仿的小青年在外邊排隊(duì)等候。對(duì)前邊進(jìn)去出來(lái)的人都很關(guān)心，總想摸個(gè)底，卻又不便問(wèn)，但見(jiàn)有的競(jìng)捂著半邊臉出來(lái)，痛得齜牙咧嘴，不知怎么回事。

　　臨到我了，被叫進(jìn)去。對(duì)面坐著三個(gè)日本人，衣著整齊，像神像一樣莊重。居中的是一年近五旬的老者，兩邊是兩個(gè)中年人。他倆仿佛一文一武，武者留一撮小胡，頗似日本軍人；文者倒也慈眉善目，但不失考官的威嚴(yán)。

　　我挺胸闊步走到中間站住。“坐下。”小胡子命令說(shuō)。“是。”我挺直腰板坐下。“你為什么想到這來(lái)上學(xué)？”中間的老師發(fā)問(wèn)。

　　“想當(dāng)公司經(jīng)理。”因?yàn)檫@是一所培養(yǎng)企業(yè)人才的�？茖W(xué)校。

　　“這里是培養(yǎng)雇員的地方。”老師嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)。

　　“我從雇員干起。”

　　“一定能當(dāng)經(jīng)理嗎？”“一定能。”

　　“好家伙，野心可不小。”

　　“這不是野心，這是志向。”我反駁了一句。

　　“你知道當(dāng)經(jīng)理的條件吧？”老者并未生氣，依然平靜地問(wèn)。

　　“知道。熟悉業(yè)務(wù)，善于應(yīng)酬，不怕吃苦。”我在一本書(shū)上見(jiàn)到過(guò)，說(shuō)主要就這三條。

　　“好，這小家伙，也許是個(gè)當(dāng)經(jīng)理的料。”老者對(duì)我的回答可能感到滿意，他對(duì)旁邊倆人說(shuō)。

　　又問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題后，小胡子對(duì)我驀地一聲令下：

　　“立正！”

　　“是。”我迅速起立。

　　“向前兩步走。”

　　我正步走到他們?nèi)�位前邊，立正站在那里。這時(shí)，小胡子站起來(lái)，突然出手重重地扇了我一個(gè)耳光子，然后發(fā)問(wèn)：

　　“這是什么滋味？”

　　“就是這個(gè)滋味！”我因看前邊有人捂著臉出去，思想上已有準(zhǔn)備，至此靈機(jī)一動(dòng)，用盡全身力氣，馬上狠狠回敬了他一個(gè)耳光子，并且挺起胸脯，理直氣壯地回答。

　　“好！”中間老者伸出了大拇指說(shuō)。

　　“好！”另一個(gè)中年人也說(shuō)。

　　“好！”小胡子被打了一個(gè)趔趄，他還捂著臉說(shuō)，“你作了最準(zhǔn)確的回答。”

　　我心中不由暗自好笑。

　　出來(lái)后，同外邊等待面試的人一說(shuō)，他們抓住我扔起來(lái)老高。特別是前邊挨了打的，好像也跟著解了恨。

　　發(fā)榜時(shí)，我名列前茅，被錄取了。

　　1、①、作者對(duì)3個(gè)日本考官的態(tài)度怎樣？

　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（15個(gè)字以內(nèi)）

　�、�、作者對(duì)其中的“文者”用了“慈眉善目”、“威嚴(yán)”來(lái)描寫(xiě)他，為什么？

　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�。�20字以內(nèi)）

　　2、標(biāo)題中“回答”具體內(nèi)容是什么？

　　答：答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�。�20字以內(nèi)）

　　3、文中的“我”是一個(gè)怎樣的青年？

　　答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�。�25字以內(nèi)）

　　4、正面是對(duì)本文意旨的揭示，最貼切的是（　　�。�

　　A、本文直接表現(xiàn)了日本考官的威嚴(yán)、冷酷，又間接表現(xiàn)了中國(guó)青年的勇敢剛強(qiáng)。

　　B、本文既含蓄地揭露了日本考官色厲內(nèi)荏，又痛快地展示出中國(guó)青年的剛直不阿。

　　C、本文既直接描寫(xiě)了日本考官的虛偽嚴(yán)酷，又間接描寫(xiě)了中國(guó)青年的機(jī)敏與智慧。

　　D、本文既含蓄表現(xiàn)了日本考官的陰險(xiǎn)狠毒，又清晰地表現(xiàn)出中國(guó)青年的威武不屈。

　　【參考答案】

　　1、①不美化、不丑化，客觀體現(xiàn)其嚴(yán)肅。

　�、跒楹竺娓�好地展示考官丑惡用心，反襯其卑鄙。

　　2、“我”用盡全力狠狠回敬考官一個(gè)大耳光子。

　　3、“我”是一個(gè)威武不屈，隨機(jī)應(yīng)變，富有民族自尊心的青年。

　　4、D