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設(shè)計類話題作文寫作導(dǎo)引

2009-09-04 15:51:55中教網(wǎng)

  【小引】設(shè)計類話題作文,是指根據(jù)材料,要求學(xué)生能夠創(chuàng)造出一個合乎題意的設(shè)計。這在1999年上海高考卷中就已經(jīng)出現(xiàn)了。那年要求考生為世界博覽會設(shè)計一個主題。這種題目一方面能夠考察查考生的作文表達能力,另一方面能夠考查考生的創(chuàng)造能力、聯(lián)系實際的能力,是全面考查考生素質(zhì)的一種題型,有很大的訓(xùn)練價值和測試價值。這也是對高考語文命題組負責(zé)人張偉明先生說的“加強話題作文的限制”的一種嘗試。

  【題目】假如你可以設(shè)計自己的人生,你希望生活得怎樣?愿意在什么樣的環(huán)境中生活?干些什么事情?

  請以此引發(fā)的話題寫一篇作文,所寫內(nèi)容必須在“人生設(shè)計”這個范圍之內(nèi)。

  [注意]①立意自定;③文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。

  【提示】這種類型的題目有相當發(fā)揮的空間,選取的面相當廣泛,學(xué)生可以想象,可以闡述,可以記敘,但是不可能有抄襲和模仿的地方,完全要求學(xué)生自主的創(chuàng)新,真正體現(xiàn)學(xué)生的個性和創(chuàng)造才情。

  設(shè)計,要重在追求內(nèi)容的合理性、獨創(chuàng)性。內(nèi)容不合理,設(shè)計的價值無法體現(xiàn);內(nèi)容不獨創(chuàng),設(shè)計的標準顯得低淺。合理的設(shè)計,指合乎生活邏輯,合乎生活的“是這樣”;獨創(chuàng)的設(shè)計,要合乎想象過程,合乎生活的“會怎樣”。做到這兩點,如果在語言上精粹一點,應(yīng)該是一篇好文章。

  結(jié)合本題,我以為每個人的人生設(shè)計是不一樣的,不同的設(shè)計直接體現(xiàn)了不同人的生活理想、對生活的認識?芍^境界高下立判。同學(xué)們,不可不慎重啊!

  【例文】

  我追求百分之七十的人生

  浙江省諸暨市天馬實驗學(xué)校高三(4)班劉恩澤

  很多人以為,一個人的一生越完美就越能體現(xiàn)那個人的價值。而我認為,人生何必百分之百的完美。我追求百分之七十的人生。當然,這里面并非是毒蟲惡草、腥臊糟粕,而是……

  我追求事業(yè)成功率的百分之七十。別小看這百分之七十的成功率,說不定它要你付出百分之百的信心、百分之百的實踐、百分之百的奮斗。也許你會認為付出不等于收獲。你錯了。你通過百分之百的信心,知道了它是成就事業(yè)的根本基礎(chǔ);你通過百分之百的奮斗,知道了要想在競爭中求生存,便要奮斗;你通過百分之百的實踐,知道了不去實踐,固然遇不到失敗,也絕對遇不著成功。雖然還有百分之三十的失敗率,但我已不懼怕。因為我知道失敗是成功之母;失敗讓我認清事態(tài)的嚴重性和細節(jié)的重要性;失敗可以成為我重新走向成功的開始。

  我追求百分之七十的天才頭腦。從出世到現(xiàn)在,我不曾受寵于上帝,只擁有一顆像常人一樣平凡得不能再平凡的大腦。但我更懂得“笨鳥先飛”的道理。盡管我飛得不快,但通過“先”飛,我可以比原先飛得更遠,比別人早一步。假如我得到天才頭腦的百分之七十,我會毫不猶豫地拿出百分之一百三十的努力,去做那些只屬于天才的事業(yè)。我可以成為第二個愛因斯坦、第二個愛迪生。

  在100天中,我追求70天的快樂。在這70天中,我會把所有煩惱拋于腦后,讓自己過得充實愉快。當然,我不會把快樂建立在別人的痛苦之上。我會和他們一起分享快樂,,共同承擔(dān)傷感,讓那些失望的人樹立信心,讓失意的人重新振作,讓失散的人感到家庭的溫暖,讓迷途的人找到內(nèi)心的光明。

  在100年中,我追求自己擁有70年的生命。而在這僅有的70年光陰里,我追求要在百分之七十的時間做有意義的事情,哪怕是對人們的利益只有著微乎其微的作用的小事。我也許不能像諸葛亮那樣鞠躬盡瘁、死而后已,也不能像雷鋒那樣將有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去,但我至少懂得做一個真誠的、正直、有志氣的人的道理。我會在百分之七十的時間里,得到人們百分之百的肯定。

  百分之七十的成功,百分之七十的生命,百分之七十的開心,百分之七十的……加上百分之百的努力,百分之百的毅力,百分之百的耐力,組成了我心中百分之百的完美人生。我追求百分之七十的人生,也就是追求百分之三十的枝干,百分之七十的花葉。(指導(dǎo)老師邊建松)

  【點評】這篇習(xí)作之所以從眾多文章中脫穎而出,在于:一、題目就是一個懸念。采用了一個模糊的數(shù)字,這個數(shù)字又不是整數(shù),給留下深刻的影響,為什么不是100%呢?文章要解決的就是讀者期待的,合乎閱讀的期待心理。二、段落給人整齊的感覺,每一段的開頭一句就是本段的中心句,給人清晰的思路感;語言上采用了一些整句,朗朗上口之余,彌漫著清新自然的文風(fēng)拂面,不亦快哉?三、舉例不多,也有較“老”的感覺,但這些例子并不是為了證明什么“道理”,而是糅合到作者的闡述之中,成為作者比較態(tài)度、表明見解的材料,如“像諸葛亮那樣鞠躬盡瘁、死而后已”。這樣的文章,就是美文。

  【強化訓(xùn)練】下面的五個題目,一個是設(shè)計一次志愿者行動,一個是設(shè)計我理想中的社會,一個是設(shè)計一堂選修課,一個是為事物設(shè)計一個名字,一個是設(shè)計一堂語文課。

 。垲}目一]閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。

  2003年3月7日,貴州舉辦了歷史上最特殊的一次攝影展,引起全國轟動。這些照片記錄了苗寨的生活場景,取材十分生活化。拍攝83幅照片的作者從沒有碰過相機,全部是貴州六盤水市最貧困最偏僻山寨的苗族婦女。這是由6位城市職業(yè)女性組成的青年志愿者策劃的一個特殊項目。她們以4臺相機代替一般扶貧愛送的現(xiàn)金、衣服和糧食,意圖是借此提高農(nóng)村婦女的能力和自信。(見《南方周末》2003年3月3日)

  請以“志愿者”為話題,或狀寫他們的經(jīng)歷,或狀寫他們支援對象的變化,或設(shè)計一次志愿活動,或?qū)Υ诉M行評論。自定立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。

  構(gòu)思導(dǎo)引

  這是一個從新聞引出的社會性話題。“志愿者”是我們時代的一項愛心行動,主旨是“熱心獻社會,真情暖人心”,意在鼓勵大眾自發(fā)獻出愛心,共同走向小康。一般以物質(zhì)援助為主,而材料中的志愿者則更是從精神上去援助。本項目策劃人之一、貴州社科院的李青說:“相機,改變的是這群農(nóng)村婦女的內(nèi)心——村里男人不會做的事情,她們做成了,而且還在陌生的城市引起這樣大的轟動。這肯定會是一個轉(zhuǎn)折。”這句話可以說出了志愿者的目的。寫作提示非常詳細,只要選擇其中一個點展開就可以了。

  參考擬題

  《為自己的生活拍照》(此標題見《南方周末》2003年3月3日)

  《她們記錄她們》(此標題見《南方周末》2003年3月3日)

  《重要的是讓心飛翔》

  《一次有轉(zhuǎn)折意義的志愿策劃》

  [題目二]閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。

  西哲柏拉圖曾為人類的未來生活設(shè)計過一個《理想國》——太陽城。而18世紀的莫爾則寫了《烏托邦》,他設(shè)計了一個理想化的人類生活圖景:烏托邦是一個長200里的小島,形如半輪新月,里面有宏偉壯麗的54座城市,每座城市有4家醫(yī)院,沒有令人墮落的場所,沒有賊窠匪窩,沒有不法之徒的集會。中國《禮記》也寫到:“天下為公,選賢舉能,講信修睦”的大同社會。

  他們都設(shè)計了一個“理想中的社會”,以此為話題,運用你的想象和感受,寫一篇文章,自定立意,自擬題目,自擇文體,字數(shù)800以上。

  構(gòu)思導(dǎo)引

  這是一個關(guān)于想象和想象的力量的泛話題的作文題。如果烏托邦是一個狂想,那么狀寫出類拔萃的思想家就是在不同的時空環(huán)境里各自述說著自己的狂想,同時又交相輝映,傳播著熊熊火炬的先知。在他們的設(shè)想中,人類美好的品性散發(fā)永久的光輝,照耀一代代人從蒙昧走向光明。他們的文章中充滿智慧的聲音,感情的聲音,信仰的聲音。現(xiàn)在世界的主旋律是和平與發(fā)展。但是,戰(zhàn)爭頻繁、環(huán)境惡化、貧富分化等因素嚴重影響了全人類的前進步伐。學(xué)生可以滿懷激情的創(chuàng)造性的設(shè)計“我理想中的社會”,“我理想中的城市”;可以評論思想家們對歷史的貢獻。

  參考擬題

  《我理想中的城市》

  《傳遞文明的薪火》

  《未來不需要戰(zhàn)爭》

 。垲}目三]閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。

  一個與素質(zhì)教育密切相關(guān)的科目——選修課,在各學(xué)校開設(shè)了。世界上不設(shè)選修課的國家寥寥無幾。如美國一所學(xué)校做多可以開設(shè)300多門,最少的也有100多門;中國臺灣可以開設(shè)100多門;香港學(xué)校一般有80多門。中國大陸剛剛起步,無論教師還是學(xué)生對這一形式教或?qū)W知識,都不能發(fā)揮它的作用。在一重點中學(xué),對100位高中生進行了一項“怎樣的選修課才能讓你動心”的調(diào)查,結(jié)果如下:

  你是否喜歡目前的選修課:很喜歡為18%,比較喜歡為25%,一般為37%,不喜歡為15%,討厭為5%;怎樣的選修課才能讓你動心(填空),依次為:文學(xué)類:名著欣賞;音樂類,古典、流行;球類:足球、乒乓;手工:編織、篆刻。

  請以“選修課”為話題,聯(lián)系自己的生活實際,立意自定、題目自擬、文體自選,寫一篇不少于800字的文章。

  構(gòu)思導(dǎo)引

  這是關(guān)于素質(zhì)教育的話題。教育要面向21世紀,面向未來,上選修課的教師要突破常規(guī)授課方式,讓學(xué)生有自由性、實踐性;課堂氣氛要活躍輕松,讓學(xué)生全身心投入?赡苡械膶W(xué)校還沒有開設(shè),但作為學(xué)生,應(yīng)該有話可說。開設(shè)的,已經(jīng)感受過了,可以記敘、議論;沒有開設(shè)的,可以想象,可以建議?梢詰{借想象的翅膀,描繪一堂知識性、趣味性、迷人又讓人心動的選修課;可以對現(xiàn)有的課程設(shè)計加以評論,提出你的建議和設(shè)想。

  參考擬題

  《課堂上我們長出了翅膀》

  《我想要的選修課》

  《素質(zhì)教育的落實點》

 。垲}目八]閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。

  蘇洵在《名二子》一文中解釋了自己給兒子分別取名為軾和轍的原因。他說,輪、輻、蓋、軫,對一輛車子的作用來說都是很重要的。而軾(古代車箱上的扶手橫木)看起來好像僅僅是一種裝飾,可是任何一輛車子,如果沒有軾,便不是一輛定型的車子,他希望兒子長大后不要計較職務(wù)高低,做好本職工作。而轍(車輪軋過的痕跡)呢,車不按轍就不能行駛,他希望兒子不貪圖功名,而要如轍為使天下之車能以行駛為樂。

  看來命名還大有學(xué)問呢!你接觸過命名的事情,或者給別的東西命名過嗎?請聯(lián)系生活實際和自己經(jīng)歷,以“命名”為話題,寫一篇不少于800字的文章。

  構(gòu)思導(dǎo)引

  這是一個從古代文獻引出的話題。命名中有希望,有期盼,有祝福,體現(xiàn)著命名者的意愿。假如命名事與愿違,那么就會名不副實。歷史上,生活中,這類事情還少嗎?說是“大酒店”,其實是小飯館;說是“大工程”,其實是豆腐渣。有意拔高的命名,是心態(tài)浮躁的表現(xiàn)。因此,可以議論,以闡述觀點;可以設(shè)計,對自己的作文集、對自己的書房、對自己的班級……

  參考擬題

  《三月三——自己的園地》

  《起步——我的作文集》

  《烙下自己的影子》

  《給自己的名字鐫刻光彩》

  《帶著三句話上路》(此標題見2002年11期《讀者》)

 。垲}目五]閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。

  《中國青年報》2002年11月28日報導(dǎo):王澤釗是山東一位有18年教齡的高中語文教師。從教以來,他2星期就上完了一冊課本,開始上包括崔健的《一無所有》在內(nèi)等當代有影響的詩歌、文章,自己編寫的350萬字的《新語文》現(xiàn)在已由作家出版社出版。他的課堂活躍,語文課變成了表演課、辯論課、觀察課,讓學(xué)生討論“中國要不要發(fā)展男足”,表演“家長會后”。學(xué)生非常喜歡這位有藝術(shù)家一樣的老師,評價他說:“十八九歲是世界觀形成的時候,是王老師啟發(fā)了我們的思想。他經(jīng)常說:不要隨大流,不要人云亦云,要用自己的眼睛去觀察,要用自己的腦子去思考。”

  你希望你的語文老師是這樣的嗎?請以“假如王澤釗是我的語文老師”為話題,自定立意,自擬題目,自擇文體,寫一篇不少于800字的文章。

  構(gòu)思導(dǎo)引

  這是一個想象性的話題,“假如”這個詞語已經(jīng)暗示出文章的虛擬場景。相信同學(xué)們會喜歡王老師的語文課和認同他的人格魅力,而這也正是本話題的立意。如果聯(lián)系自身,針對現(xiàn)行的教育制度做更深刻的反思,自然更好。如果設(shè)計一堂王老師的語文課,也不錯。問題宜活潑,可采用書信體、小劇本等。

  參考擬題

  《快樂語文》

  《給王老師的一封信》

  《這樣的老師,棒!》

  《對王老師說“不”!》(都是學(xué)生擬的標題)

[標簽:作文 高中生活 語文]

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