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構(gòu)筑知識(shí)體系重視思維訓(xùn)練——高考?xì)v史復(fù)習(xí)方法縱橫談

2009-09-11 10:56:57東北網(wǎng)教育頻道


高考

  新學(xué)期伊始,高三歷史教師碰到的第一個(gè)問題就是如何在10個(gè)月的時(shí)間里安排73萬

  多字高中教材內(nèi)容的復(fù)習(xí)。近年來高考強(qiáng)調(diào)考核能力,高三歷史的復(fù)習(xí)方法也應(yīng)由偏重傳授

  知識(shí)轉(zhuǎn)向強(qiáng)化能力培養(yǎng)。如果我們不注重觀念的更新和教法的改進(jìn),就既不能適應(yīng)高考改革

  的需要,也跟不上中學(xué)歷史教學(xué)改革的發(fā)展步伐。因此在高考?xì)v史復(fù)習(xí)中,要幫助學(xué)生構(gòu)筑

  知識(shí)體系,重視思維訓(xùn)練,提高他們學(xué)科能力水平。筆者結(jié)合幾年來的教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為在復(fù)

  習(xí)教學(xué)中,應(yīng)該做到以下六個(gè)“化”:

  1.知識(shí)結(jié)構(gòu)化。所謂知識(shí)結(jié)構(gòu),就是知識(shí)的相互聯(lián)系。美國(guó)著名教育家、結(jié)構(gòu)教學(xué)理

  論的代表人物杰羅姆·布魯姆說:“不論我們教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解掌握學(xué)科的基本

  結(jié)構(gòu),教學(xué)與其說是學(xué)生理解掌握學(xué)科的基本事實(shí)和技巧,不如說是教授和學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)”;“獲

  得的知識(shí),如果沒有圓滿的結(jié)構(gòu)把它聯(lián)在一起,那是一種多半會(huì)遺忘的知識(shí)。”歷史教學(xué)中

  幫助學(xué)生構(gòu)筑知識(shí)結(jié)構(gòu),就是要把大量分散的、相對(duì)孤立的歷史事實(shí)、歷史概念納入完整的

  學(xué)科體系之中,變成主干分明,脈絡(luò)清晰的有條理的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。從宏觀的角度來看,首先,

  歷史教材可分為世界近現(xiàn)代史、中國(guó)古代史、中國(guó)近現(xiàn)代史三塊。其次,各大塊又有自己的

  知識(shí)結(jié)構(gòu),如中國(guó)古代史可以分為原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)三部分。再次,各部分又

  有自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),如中國(guó)奴隸社會(huì)可以分成形成、發(fā)展、強(qiáng)盛、瓦解四部分。從微觀的角

  度來看,一個(gè)歷史概念往往也有它固有的結(jié)構(gòu),比如講到資產(chǎn)階級(jí)革命,一般是從背景(原

  因)、經(jīng)過、結(jié)果、性質(zhì)、影響等方面敘述。分析背景,往往離不開下列三方面內(nèi)容:一是

  資本主義的興起,新的生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn);二是原有的封建王朝嚴(yán)重地阻礙了資本主義生產(chǎn)的發(fā)

  展;三是新舊兩種勢(shì)力的矛盾斗爭(zhēng)直至激化,爆發(fā)革命,象英、美、法等國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命

  都是如此。

  經(jīng)過這樣的層層分解,就形成了整個(gè)歷史知識(shí)的基本框架和經(jīng)緯網(wǎng)絡(luò),形成了“知識(shí)之

  樹”,既有主干,又有細(xì)枝和樹葉,這樣可避免各部分歷史知識(shí)的混淆、重迭、交叉,做到

  高屋建瓴,統(tǒng)籌兼顧,突出重點(diǎn)。因此,教師要指導(dǎo)學(xué)生努力掌握教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

 。玻畠(nèi)容線索化。歷史知識(shí)的時(shí)空性很強(qiáng),線索化就是要根據(jù)列出的線索,打破時(shí)空界

  限,打破教材原有體系,按同一類型、同一性質(zhì)、同一方面,分門別類,重新梳理,從而形

  成關(guān)于某個(gè)歷史問題的完整表象。

  內(nèi)容線索化可分為以下兩類:

 。ǎ保⿵木索的范圍大小來看,有粗線索和細(xì)線索之分。粗線索的范圍比較廣,比如把

  中國(guó)封建社會(huì)的歷史分成形成發(fā)展、民族融合、經(jīng)濟(jì)繁榮、繼續(xù)發(fā)展、衰落五條線索。把中

  國(guó)近現(xiàn)代史分成中國(guó)人民的屈辱史、中國(guó)人民的抗?fàn)幨、中?guó)人民的探索史三條線索。細(xì)線

  索范圍較小,甚至可以直接由知識(shí)點(diǎn)串組成線。比如中國(guó)近代史中,“國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾是如何

  向民族矛盾轉(zhuǎn)化的”這條線索,可縱串下列知識(shí)點(diǎn):南昌、秋收、廣州起義—→三次反“圍

  剿”—→“九·一八”事變—→“一·二八”事變—→華北事變—→《八一宣言》—→瓦窯堡

  會(huì)議—→“一二·九”運(yùn)動(dòng)—→西安事變—→“七·七”事變—→“八·一三”事變。但“歷

  史復(fù)習(xí)課僅停留在重新組織教材,拉拉粗線的要求上,是不夠的,應(yīng)該發(fā)掘更細(xì)的線索。”

  從高考試卷來看,每一道問答題實(shí)際上至少包含著一條細(xì)線索,如果我們的學(xué)生不具備理清

  線索的能力,答題時(shí)就會(huì)丟三落四,史實(shí)混亂。

 。ǎ玻⿵木索的內(nèi)容聯(lián)系來看,有縱向線索和橫向線索之分。線索化首先要加強(qiáng)知識(shí)的

  縱向聯(lián)系,使知識(shí)更系統(tǒng),更具條理和科學(xué)?v向線索容易削弱知識(shí)的橫向聯(lián)系,因此,還

  要進(jìn)行知識(shí)的橫向聯(lián)系。如中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)分為防御、相持、反攻三個(gè)階段,這可理解為抗

  日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的縱向聯(lián)系;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史橫向關(guān)系是日本侵華、正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)、敵后戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)、

  國(guó)共關(guān)系。又如截。保故兰o(jì)50年代這條時(shí)間縱線,橫向地分析英、法、美、俄、日、中

  等國(guó)的政治特點(diǎn),這樣通過縱橫串聯(lián),就可以理清知識(shí)網(wǎng)絡(luò),建立知識(shí)點(diǎn)的座標(biāo)體系,使學(xué)

  生形成一個(gè)“豎成線、橫成片”的立體知識(shí)網(wǎng),便于把知識(shí)學(xué)活。

  無論采用何種線索復(fù)習(xí),都要求教師進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。“啟發(fā)式教學(xué)就是教師變教為誘,

  學(xué)生變學(xué)為思”。理出線索僅僅是引導(dǎo)學(xué)生探堂入室的第一步,而從教材中提取有效信息,

  分析問題,提煉觀點(diǎn),串組成篇,應(yīng)在教師啟發(fā)指導(dǎo)下通過學(xué)生思考、探索、發(fā)現(xiàn)來完成。

  如果缺少啟發(fā)式的教學(xué),那么內(nèi)容的線索化也就失去了它的本義。

 。常碚撓到y(tǒng)化!吨袑W(xué)歷史教學(xué)大綱》明確指出:“歷史教學(xué)必須在馬克思主義指導(dǎo)下,

  按照年代順序,具體講述歷史,在此基礎(chǔ)上作出正確的分析和結(jié)論,做到觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一”。

  高考?xì)v史科《考試說明》對(duì)考生能力要求的第8條也規(guī)定:“初步運(yùn)用辯證唯物主義和歷史

  唯物主義的基本觀點(diǎn)分析歷史現(xiàn)象和歷史事件的本質(zhì),闡述歷史的發(fā)展規(guī)律”。從近年高考

  試卷來看,理論性較強(qiáng)的問答題、材料題,甚至理論性較強(qiáng)的選擇題的比重逐年增加。史論

  結(jié)合,寓論于史,既是平時(shí)歷史教學(xué)的基本原則,也是高三歷史復(fù)習(xí)中需要加強(qiáng)的重要方面。

  如果缺乏辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本理論,能力的提高就無從著手。而這些基本理

  論往往是教材中的隱性內(nèi)容,容易為教師所忽視。因此,在高考復(fù)習(xí)過程中,必須有意識(shí)地、

  系統(tǒng)地逐步對(duì)教材中蘊(yùn)含的馬克思主義史學(xué)理論體系作深入淺出的介紹,并強(qiáng)化訓(xùn)練。高考

  復(fù)習(xí)局限在形象思維的處理上是不夠的。這正如斯賓塞所說“教課應(yīng)該從具體開始而以抽象

  結(jié)束。”這種“抽象”體現(xiàn)在歷史教學(xué)中,就是歷史理論思維。

  馬克思主義史學(xué)理論包括辯證唯物主義和歷史唯物主義兩部分,辯證唯物主義的基本原

  理包括原因和結(jié)果、必然和偶然、內(nèi)容和形式、現(xiàn)象和本質(zhì)、主要矛盾和次要矛盾、繼承和

  發(fā)展等;歷史唯物主義的基本原理包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、階級(jí)和階

  級(jí)斗爭(zhēng)、人民群眾和個(gè)人的作用、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)、歷史人物的評(píng)價(jià)等等。

  進(jìn)行系統(tǒng)化的理論教學(xué)時(shí),必須做到:①教師對(duì)理論教學(xué)要有規(guī)劃,復(fù)習(xí)時(shí)既要注意縱

  向聯(lián)系、橫向聯(lián)系,又要注意“垂直高度”,即把歷史現(xiàn)象提高到一定的理論高度進(jìn)行分析,

  也就是進(jìn)行“立體復(fù)習(xí)”。②充分運(yùn)用學(xué)生的知識(shí)遷移。辯證唯物主義和歷史唯物主義的許

  多觀點(diǎn),學(xué)生在政治課中已有所接觸,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“拿來主義”,從而減輕難

  度,提高效益。③運(yùn)用辯證法,切莫搞片面性,陷入形而上學(xué)。要使學(xué)生知道任何歷史現(xiàn)象

  都是相對(duì)的,都在發(fā)展變化。史學(xué)理論觀點(diǎn)雖具有普遍意義,但不能搞一刀切,走入極端。

  正如剝削和奴役當(dāng)然令人痛恨,可在奴隸社會(huì)剛出現(xiàn)時(shí),是人類社會(huì)開始脫離原始狀態(tài)的巨

  大進(jìn)步。要使學(xué)生明白,文天祥抗元和元滅南宋同樣值得肯定,并不矛盾。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣

  無疑是正義之舉,可清政府消滅臺(tái)灣鄭氏政權(quán)也同樣適應(yīng)了多民族統(tǒng)一國(guó)家發(fā)展的需要。中

  共十一屆三中全會(huì)以后在農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,分田到戶,并不意味著建國(guó)初的農(nóng)業(yè)

  合作化道路走錯(cuò)了。這樣的舉一反三,可以做到對(duì)理論教學(xué)的靈活運(yùn)用、逐步深化。

 。矗(xùn)練模擬化。它包含以下三層意思:其一,訓(xùn)練形式的模似化。指試卷的長(zhǎng)度、題

  型、分值要跟高考大體保持一致,試題要具有示范性。使學(xué)生熟悉高考的形式,形成先入為

  主的感性認(rèn)識(shí)。其二,能力要求的模似化。試題的難度及對(duì)能力的要求要相當(dāng)于或略高于高

  考試題。設(shè)計(jì)模擬試題,要從不同的角度,使用不同的題型。比如選擇題中有最佳選擇題、

  組合選擇題、排序選擇題、比較選擇題、因果選擇題、類比選擇題、史料選料題、填圖識(shí)圖

  選擇題、歸類標(biāo)準(zhǔn)選擇題等。向高考試題靠攏,盡可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)高考情景,營(yíng)造高考氛圍,

  使學(xué)生經(jīng)受多次“實(shí)戰(zhàn)演習(xí)”,以便在真正高考時(shí)做到臨陣不慌。其三,講評(píng)的模擬化。講練

  結(jié)合,精講精練,是高考?xì)v史復(fù)習(xí)的良性循環(huán)。講評(píng)的模擬化,要求教師鉆研高考答案,尤

  其是主觀性試題的答案;對(duì)審題及題目的構(gòu)思、行文等要教給學(xué)生規(guī)律性的方法和技巧,并

  結(jié)合學(xué)生復(fù)習(xí)和考試中暴露的帶有普遍性問題,引導(dǎo)學(xué)生深刻剖析錯(cuò)誤的根源,同時(shí)進(jìn)一步

  點(diǎn)撥思路,講評(píng)方法,要把講評(píng)看作是提高思維能力的重要手段。高考研究專家指出:“一

  次好的講評(píng)課,其功能往往超過多次單純的習(xí)題訓(xùn)練。上好講評(píng)課,可以節(jié)省多次不必要的

  書面練習(xí),有利于克服死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)以及由此帶來的一系列弊端,有利于加強(qiáng)歷史思

  維能力的培養(yǎng)。”要注意的是,模擬化訓(xùn)練必須有限度,如果濫用的話,一則加重了學(xué)生的

  負(fù)擔(dān),二則也會(huì)降低效度,起不到應(yīng)有的作用。

 。担痤}濃縮化。構(gòu)筑體系、理清線索的目的是要把知識(shí)要點(diǎn)反映在答題上(尤其是問

  答題),它要求有較強(qiáng)的概括能力。這方面高考參考答案為我們作出了榜樣。但學(xué)生答題通

  常是整段整段地寫,密密麻麻,不得要旨,這是缺乏提煉概括能力的表現(xiàn)。要幫助學(xué)生摒棄

  那種羅列知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單做法,做到“答題要點(diǎn)化,要點(diǎn)序列化,序列文章化”。“要點(diǎn)化”就

  是要求答案精煉、細(xì)密,做到文字、史實(shí)、觀點(diǎn)正確。“序列化”要求做到層次清楚,條理

  分明,分點(diǎn)敘述,有條不紊。“文章化”是要求句子通順,不出現(xiàn)錯(cuò)別字,盡量使用歷史語

  言。平時(shí)問答題練習(xí),可學(xué)習(xí)答題濃縮化,進(jìn)行多種角度的大容量的問答題訓(xùn)練是必要的,

  濃縮答案要點(diǎn)是充分利用時(shí)間、減輕記憶負(fù)擔(dān)、提高效率的最佳方法,也是培養(yǎng)思維敏捷性

  的有效途徑。

 。叮洃浫の痘S洃浤芰(shí)際上也是一種綜合能力。一個(gè)記憶能力強(qiáng)的學(xué)生其思維往

  往呈多元化、發(fā)散性的特點(diǎn)。在高考復(fù)習(xí)中使用趣味化的復(fù)習(xí)方法,既有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的

  記憶,更重要的在于教給學(xué)生一個(gè)記憶的方法,讓學(xué)生自己去各顯身手,以達(dá)到訓(xùn)練思維的

  目的。

  一般常用的趣味化復(fù)習(xí)方法有以下幾種:

  (1)諧音法。如763年,安史之亂結(jié)束。763諧吃祿山,想象成“七六三,七六

  三,吃掉安祿山”。劉福通一身武藝(1351年),領(lǐng)導(dǎo)元末紅巾軍大起義。渥巴錫領(lǐng)導(dǎo)

  土爾扈特部一起起義(1771年),回到了祖國(guó)的懷抱;諧音法除用作記憶年代外,還可

  用來記其他歷史知識(shí),如記日本的三都(大阪、江戶、京都),各取三個(gè)城市的第一個(gè)字,

  諧作“大將軍”。記憶被蒙古先后臣服的政權(quán)(西夏、吐蕃、畏兀兒、金),各取其第一個(gè)字

  諧作“西湖味精”。記延安整風(fēng)的內(nèi)容(反對(duì)主觀主義,反對(duì)宗派主義,反對(duì)黨八股),取“主”、

  “宗”、“黨”三字諧作“左宗棠”,等等。

  (2)字頭法。就是記住知識(shí)點(diǎn)的第一個(gè)字然后聯(lián)想全部的方法。比如用“永通邗江”

  記隋大運(yùn)河自北而南四段:永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。用“南漢九頭鎮(zhèn),煙臺(tái)淡營(yíng)瓊”,

  記1858年《天津條約》開辟的十個(gè)通商口岸:南京、漢口、九江、汕頭、鎮(zhèn)江、煙臺(tái)、

  臺(tái)南、淡水、營(yíng)口、瓊州。

 。ǎ常┛谠E法。就是將有關(guān)內(nèi)容編成易記易誦的口訣來記憶。比如記戰(zhàn)國(guó)七雄及其地理

  位置:“齊楚秦燕趙魏韓,東南西北到中央”:記中英《南京條約》開辟的通商口岸:“廣廈

  福寧上,五口先通商”;記北宋加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的措施:“杯酒釋兵權(quán),解決節(jié)度使;

  文臣做知州,理財(cái)轉(zhuǎn)運(yùn)使;中央設(shè)禁軍,強(qiáng)干而弱枝”。

 。ǎ矗┖(jiǎn)化法。即將記憶的內(nèi)容簡(jiǎn)化、壓縮。比如將英國(guó)工業(yè)革命的條件簡(jiǎn)化為勞動(dòng)力、

  科技知識(shí)、資金、市場(chǎng):將1848年歐洲革命中法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府采取的措施簡(jiǎn)化為:

  建國(guó)、頒令、行權(quán)、設(shè)廠、增稅、組隊(duì);將清朝的十個(gè)皇帝簡(jiǎn)化為:“順康雍乾嘉,道咸同

  光宣”等等。

  (5)特征法。即抓住知識(shí)點(diǎn)的特征來記憶。如前119年,西漢大敗匈奴,“119”

  為火警電話;222年,孫權(quán)在建康稱吳王(年代的三個(gè)數(shù)字相同);1234年,蒙古滅

  金(年代為連續(xù)自然數(shù));實(shí)行三十稅一的皇帝是漢文帝、光武帝,記住文武兩字。

  總之,采用以上做法進(jìn)行復(fù)習(xí),其目的就是通過構(gòu)筑知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思

  維能力,以提高復(fù)習(xí)效率,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),爭(zhēng)取高考得到較好的成績(jī)。

  復(fù)習(xí)教學(xué)中,除了做到上述“六化”外,在知識(shí)內(nèi)容的處理上,還要注意以下“四度”:

 。保畯V度:從前言到大事年表,從材料到圖表,從注解到習(xí)題,都要引導(dǎo)學(xué)生注意。同時(shí)要

  處理好全面講述與重點(diǎn)講述的關(guān)系。2.深度:也就是要對(duì)教材內(nèi)容作深層次的挖掘,發(fā)掘

  教材穩(wěn)性內(nèi)容,要培養(yǎng)學(xué)生理解、分析、概括能力,要有一定的難度要求。3.適度:復(fù)習(xí)

  要圍繞教學(xué)大綱、考綱和學(xué)生實(shí)際來進(jìn)行,不要因追求難度而超綱,也不要因急于求成而提

  出過高要求,不可搞無限度的強(qiáng)化訓(xùn)練。4.跨度:復(fù)習(xí)內(nèi)容不要孤立,適當(dāng)?shù)穆?lián)系、對(duì)比

  及提高學(xué)生的知識(shí)遷移能力是十分必要的。

 

[標(biāo)簽:高考 復(fù)習(xí) 歷史]

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