名人和高校社團(tuán)
2009-09-23 16:17:59網(wǎng)絡(luò)資源
摘要:社團(tuán)總是和年輕人聯(lián)系在一起,也為每個(gè)年輕人追求夢(mèng)想撐起了一片天地,有艱辛也有快樂(lè),有成功更有失敗,在一代代人的傳承發(fā)展中演繹了社團(tuán)多彩的歷程,其中也不乏佼佼者,他們?cè)谏鐖F(tuán)中成長(zhǎng),在活動(dòng)中成熟·····
社團(tuán)總是和年輕人聯(lián)系在一起,也為每個(gè)年輕人追求夢(mèng)想撐起了一片天地,有艱辛也有快樂(lè),有成功更有失敗,在一代代人的傳承發(fā)展中演繹了社團(tuán)多彩的歷程,其中也不乏佼佼者,他們?cè)谏鐖F(tuán)中成長(zhǎng),在活動(dòng)中成熟,為社會(huì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展,起到了巨大的促進(jìn)作用。也為社團(tuán)的發(fā)展增添更多的輝煌和喜悅。
周恩來(lái)與覺(jué)悟社
周周恩來(lái)入南開(kāi)大學(xué)期間,正是“五四”反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)不斷高漲之際。他和廣大進(jìn)步青年一起,從“五四”運(yùn)動(dòng)一爆發(fā)就投身偉大洪流之中,主編《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》,負(fù)責(zé)“南開(kāi)學(xué)校學(xué)生通訊處”工作,聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外南開(kāi)校友,他還協(xié)助張伯苓校長(zhǎng)推進(jìn)學(xué)校的改革工作。1919年2月,周恩來(lái)同赴京請(qǐng)?jiān)傅拇硪煌嘶疖?chē)回天津。在車(chē)廂里,大家熱烈地討論起“五四”運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。周恩來(lái)認(rèn)為應(yīng)該盡快把“天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)”和“女界愛(ài)國(guó)同志會(huì)”這兩個(gè)進(jìn)步團(tuán)體的骨干分子組織起來(lái),形成一個(gè)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,并建議出版一個(gè)刊物,向廣大人民群眾作宣傳。他的話引起了強(qiáng)烈的反應(yīng),大家約定回去馬上著手準(zhǔn)備。
1919年9月16日,天津?qū)W生運(yùn)動(dòng)史上一個(gè)值得紀(jì)念的日子。天津愛(ài)國(guó)學(xué)生的進(jìn)步團(tuán)體——覺(jué)悟社,在南馬路草廠庵天津?qū)W聯(lián)辦公室終于成立了。會(huì)員有周恩來(lái)、馬駿、李震瀛、鄧穎超、張若茗、李毅韜等10男10女組成。盡管覺(jué)悟社沒(méi)有明確的選舉領(lǐng)導(dǎo)人,但周恩來(lái)以其出眾的才華、對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)和杰出的組織才干,贏得了無(wú)可爭(zhēng)辯的權(quán)威地位。他發(fā)表了自己在覺(jué)悟社的第一次講話:“我們要組成團(tuán)體,出版刊物,以改造學(xué)生的思想,進(jìn)而喚起勞動(dòng)民眾的覺(jué)悟,來(lái)共求社會(huì)的改造。”周恩來(lái)的講話贏得了同學(xué)們的陣陣熱烈掌聲,大家都為覺(jué)悟社的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。經(jīng)過(guò)全體成員討論,決定由周恩來(lái)執(zhí)筆寫(xiě)成《“覺(jué)悟”的宣言》,明確提出反帝反封建“灌輸世界新思潮”的任務(wù),“本‘革心’、‘革新’的精神,求大家的‘自覺(jué)’、‘自決’”。覺(jué)悟社發(fā)揚(yáng)民主,提倡自我批評(píng),并且決定邀請(qǐng)李大釗、胡適等社會(huì)名人講演指導(dǎo)。
覺(jué)悟社組織比較嚴(yán)密,沒(méi)有進(jìn)一步發(fā)展社員。為了應(yīng)付斗爭(zhēng)的需要,他們還決定用抽簽的辦法,以號(hào)的諧音取名,作為通信和寫(xiě)文章的筆名。鄧穎超抽的是“一號(hào)”,就叫“逸豪”。周恩來(lái)抓的是“五號(hào)”,叫“伍豪”。為了不影響學(xué)習(xí)和工作,覺(jué)悟社成員規(guī)定,在社里不允許談戀愛(ài)。后來(lái)反動(dòng)當(dāng)局逮捕了一批覺(jué)悟社社員,并逼迫學(xué)校開(kāi)除了覺(jué)悟社社員的學(xué)籍,覺(jué)悟社在成立了一年以后被迫停止活動(dòng)。
威廉·拉塞爾與骷髏會(huì)
1832年,出身于美國(guó)東部豪門(mén)家庭的耶魯大學(xué)學(xué)生拉塞爾前往德國(guó)游學(xué)一年。期間他接觸到德國(guó)一個(gè)秘密社團(tuán),其活動(dòng)不公開(kāi),并把骷髏頭當(dāng)作崇拜對(duì)象,年輕的拉塞爾對(duì)這個(gè)神秘組織很著迷。
一年后當(dāng)拉塞爾回到美國(guó)時(shí),發(fā)現(xiàn)美國(guó)正掀起一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的反共濟(jì)會(huì)運(yùn)動(dòng),以消除秘密組織對(duì)美國(guó)的影響。拉塞爾之前所屬的一個(gè)秘密社團(tuán)也在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中被輕易地剝奪了秘密性,這讓他倍感憤怒。
憤怒的拉塞爾召集了耶魯大學(xué)同年級(jí)中一些重量級(jí)人物,組成了一個(gè)新的秘密社團(tuán)。其中包括后來(lái)出任陸軍部長(zhǎng)的阿方索·塔夫脫,阿方索·塔夫脫的兒子就是美國(guó)的第27任總統(tǒng)威廉·塔夫脫。他們給協(xié)會(huì)起名為“死神兄弟會(huì)”,俗稱“骷髏會(huì)”。他們用322作為協(xié)會(huì)的代碼,該代碼有兩個(gè)解釋:一個(gè)是解釋說(shuō)該組織成立于1832年,而且是德國(guó)秘密協(xié)會(huì)的第2個(gè)分支;另一個(gè)解釋是,據(jù)說(shuō)古希臘雄辯家德摩斯梯尼于公元前322年逝世時(shí),雄辯女神也隨之升上天堂。骷髏會(huì)因此自稱為“雄辯女神俱樂(lè)部”,并且相信雄辯女神于1832年又返回人間,跟他們同在。
協(xié)會(huì)從一開(kāi)始就確立了只招收精英分子的原則,在每年接近5月底的一個(gè)星期四的下午,所有三年級(jí)學(xué)生都聚集到一個(gè)現(xiàn)在被稱做老學(xué)院的地方等候各個(gè)協(xié)會(huì)的選拔。所有學(xué)生,老師,甚至當(dāng)?shù)鼐用穸紩?huì)旁觀這次活動(dòng),選拔上的新會(huì)員到達(dá)“墳?zāi)?rdquo;門(mén)口敲門(mén)三下后,門(mén)就開(kāi)了,立即有老會(huì)員用頭巾蒙住他的頭,將新會(huì)員一個(gè)個(gè)地帶進(jìn)322房,他們會(huì)被要求按照一些指令行事,比如重復(fù)念保密誓言,吻“教皇”的腳,喝下盛在骷髏頭容器里的“血”。最后,新會(huì)員被推倒在“唐·吉訶德”面前,喧嘩停止。“唐·吉訶德”用劍輕拍新會(huì)員的左肩說(shuō):“根據(jù)我們的命令,我封你為‘雄辯女神的騎士’”。這是整個(gè)儀式的高潮,它代表了又一個(gè)“骷髏”的誕生。
每年協(xié)會(huì)都會(huì)舉行兩次聚會(huì),快畢業(yè)時(shí)候的那次聚會(huì)被稱為“年會(huì)”,屆時(shí)協(xié)會(huì)所有在世的成員都會(huì)受到邀請(qǐng)。那些聲名顯赫的成員會(huì)被邀請(qǐng)做演講。畢業(yè)時(shí)新進(jìn)成員會(huì)得到所有在世骷髏會(huì)員的花名冊(cè),這本花名冊(cè)上一排排的名字也就成了會(huì)員們上升的階梯。
莫扎特與共濟(jì)會(huì)
共濟(jì)會(huì)起源于中世紀(jì)的石匠和教堂建筑工匠的行會(huì)。包含著許多宗教成分。它強(qiáng)調(diào)道德、慈善原則,會(huì)員必須是相信上帝的存在并堅(jiān)信靈魂不滅說(shuō);同時(shí)它又是以互助為宗旨,要求會(huì)員嚴(yán)格遵守當(dāng)?shù)氐姆。?717年6月24日在英國(guó)首都倫敦建立第一個(gè)聯(lián)合組織“共濟(jì)總會(huì)”以后,在歐洲和美洲獲得了迅速的發(fā)展,盡管屢屢遭到各宗教團(tuán)體和一些國(guó)家的反對(duì),最后仍然延續(xù)了下來(lái),并得到公開(kāi)接受。
奧地利偉大作曲家沃爾夫?qū)?middot;阿馬德烏斯·莫扎特大學(xué)期間加入了維也納共濟(jì)會(huì)分會(huì)。莫扎特進(jìn)了共濟(jì)會(huì)后,按該會(huì)的三個(gè)主要等級(jí),先是作為“學(xué)徒”,不到一個(gè)月,就升為“師兄”,最后到最高級(jí)的“師傅”。莫扎特認(rèn)同共濟(jì)會(huì)的宗旨,對(duì)各會(huì)員都有兄弟般的深厚情誼。于是,當(dāng)另一位會(huì)員,盡管不是莫扎特同一個(gè)分會(huì)的“師兄”?▋(nèi)德碰到困難時(shí),便愿意去救助他。
在此期間,莫扎特與同為共濟(jì)會(huì)會(huì)員的埃馬努埃爾·?▋(nèi)德聯(lián)手,改編成了舞臺(tái)劇《魔笛》,并于1791年9月30日下午在維也納的威登劇場(chǎng)首演,莫扎特親自擔(dān)任指揮,演出結(jié)束后,聽(tīng)眾強(qiáng)烈要求作曲家上臺(tái)謝幕,在座的一位著名作曲家甚至激動(dòng)得親吻了莫扎特。對(duì)于《魔笛》的深刻含意,可以說(shuō),從上演那天開(kāi)始,就引發(fā)了藝術(shù)理論家和藝術(shù)史家的極大興趣,發(fā)表了大量的研究文章?傮w上說(shuō),認(rèn)為歌劇的情節(jié)是建立共濟(jì)會(huì)的理想,即表現(xiàn)真正的“愛(ài)”和它如何有助于“善”去戰(zhàn)勝“惡”的這一主題。
撒貝寧與戲劇社
央視《今日說(shuō)法》主持人撒貝寧,1994年進(jìn)入北大法學(xué)院,從大一開(kāi)始就參加學(xué)校廣播電臺(tái),臺(tái)長(zhǎng)兼播音。每天負(fù)責(zé)學(xué)校新聞的播報(bào),并參與當(dāng)年的新生文藝匯演,那時(shí)他們的師哥、師姐們很挑剔,如果表演的不好,不僅有雞蛋會(huì)飛過(guò)來(lái),而且喇叭聲和臉盆撞擊聲還會(huì)不絕于耳。懷著一種忐忑的心情,撒貝寧在新生文藝匯演中表演了一曲《小白楊》,出乎他的意料,他的這首歌竟賺來(lái)了一片掌聲。挺過(guò)了這場(chǎng)匯演以后,他開(kāi)始喜歡上了表演,于是大二參加戲劇社,并當(dāng)上了社長(zhǎng),組織各種活動(dòng),并拍電視劇,在學(xué)校拍的電視劇里當(dāng)“男一號(hào)”,大大小小的文藝晚會(huì)上當(dāng)主持,他的作品也獲得了中央臺(tái)“理想杯”二等獎(jiǎng),大三作為合唱團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)率隊(duì)遠(yuǎn)征西班牙,在國(guó)際比賽中勇奪第一。本科畢業(yè)那年,撒貝寧不用忙著找工作也就比較閑散,于是,張羅組織戲劇社的成員排演話劇《保爾·柯察金》。后被《今日說(shuō)法》吸納成節(jié)目主持人。
吳敬璉與音樂(lè)社團(tuán)
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉,愛(ài)好非常廣泛,對(duì)集郵、集古錢(qián)幣、音樂(lè)、歷史、文學(xué)、做木工活、電腦和其他電子產(chǎn)品都很有研究,而且是一個(gè)不折不扣的電子發(fā)燒友,在金陵大學(xué)里,是一名非常積極的學(xué)生領(lǐng)袖和上世紀(jì)50年代初期的“造反派”。
1951年2月,揭露美帝國(guó)主義者利用教會(huì)大學(xué)對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化侵略,他積極參加,還負(fù)責(zé)組織各種展覽會(huì)。結(jié)果運(yùn)動(dòng)很成功,學(xué)校就不再教英文了,系里也不再教西方經(jīng)濟(jì)學(xué)了。同時(shí)參加當(dāng)時(shí)學(xué)校的音樂(lè)社團(tuán)。每天下午四點(diǎn)多,音樂(lè)社團(tuán)就開(kāi)始組織活動(dòng),活動(dòng)的時(shí)候,一般先發(fā)一個(gè)油印的歌譜,標(biāo)明欣賞歌曲的主題,華彩樂(lè)段等內(nèi)容。
最初他都是選擇一些膾炙人口的曲子,像《致愛(ài)麗絲》等,聽(tīng)樂(lè)曲中所表現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)的掌紋,有時(shí)甚至?xí)驗(yàn)橥蝗徊黄诙恋母袆?dòng)而欣喜不已。情緒緊張的時(shí)候,聽(tīng)班得瑞的《藍(lán)色天際》,似風(fēng)中靈動(dòng)而來(lái)的風(fēng)笛與鋼琴聲,常常能瞬間松弛緊繃的神經(jīng)。心緒煩亂的時(shí)候,聽(tīng)《神秘園》,小提琴、豎琴、電子合成器配合神秘女聲所營(yíng)造出的舒緩、清新、幽雅的樂(lè)聲,像潺潺的溪流漫過(guò)心田,煩躁的情緒也會(huì)漸漸平靜下來(lái)。缺乏靈感的時(shí)候,聽(tīng)貝多芬的《田園交響曲》,明朗的長(zhǎng)笛,純凈而優(yōu)美的單簧管,和著渾厚的銅管樂(lè),腦海會(huì)立即浮現(xiàn)出藍(lán)的天空,還有開(kāi)滿五顏六色花朵的芳草地……聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)多了起來(lái),也有了自己的欣賞口味及方式。