2008年高考全國(guó)各地歷史真題材料題匯編（含答案）(14)

　　25、（08江蘇單科）【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】（12分）

　　閱讀下列材料：

　　材料一 長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，軍政和絕大部分公民把意大利戰(zhàn)爭(zhēng)和埃及戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄人物第一執(zhí)政當(dāng)作偶像來(lái)崇拜，都齊聲祝愿他能有一個(gè)同他的名望和同法國(guó)的偉大相符的稱號(hào)。……大家感到他有一個(gè)國(guó)家最高元首的稱號(hào)是順理成章的，因?yàn)樗麑?shí)際上已扮演了這樣的角色。……要說(shuō)是皇帝了篡奪了金鑾寶座，那么我們可以說(shuō)，他身邊的同謀比善于導(dǎo)演喜悲劇的所有暴君都多，因?yàn)樗姆种�三的法�?guó)人都參與了他的陰謀。

　　——（法）康斯坦《回憶拿破侖》。

　　材料二 歐洲則普遍認(rèn)為，由人民自己治理國(guó)家，最終只會(huì)導(dǎo)致無(wú)政府主義和天下大亂。但不管怎樣，華盛頓并沒(méi)有順應(yīng)當(dāng)時(shí)的潮流，為世上多添一項(xiàng)王冠。然而世界卻將因多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無(wú)光甚至難以戴穩(wěn)。

　　——陳森《華盛頓--美國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)住贰?/p>

　　請(qǐng)回答：

　　（1）依據(jù)材料一，概括促成拿破侖稱帝的因素。（4分）

　�。�2）材料二表明華盛頓拒絕稱王，其個(gè)人原因何在？但有人認(rèn)為，華盛頓實(shí)際上具備稱王的條件，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。（4分）

　�。�3）如何理解材料二中的“世界卻將因多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無(wú)關(guān)甚至難以戴穩(wěn)”？（2分）

　　（4）綜合以上材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)勌囟�歷史時(shí)期影響政治體制選擇的因素。（2分）

　　參考答案：

　�、拍闷苼龅膶�(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)為他贏得崇高威望，法國(guó)大部分人對(duì)拿破侖的支持。

　�、迫A盛頓有著強(qiáng)烈的共和思想（反對(duì)封建專制制度），華盛頓不貪戀權(quán)力。

　　華盛頓通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)而贏得個(gè)人威望，大陸軍中的一些軍官要求華盛頓當(dāng)國(guó)王。

　�、敲绹�(guó)建立了共和制政體（民主制度），沖擊了歐洲乃至世界的君主制度。

　　⑷個(gè)人品質(zhì)、具體國(guó)情、時(shí)代形勢(shì)、歷史傳統(tǒng)等。

　　26、（08江蘇單科）【探索歷史的奧秘】(12分)

　　閱讀下列材料：

　　材料一 l550年和l551年，在西班牙召開了兩次大型辯論會(huì)，辯論的主要對(duì)手是第三世界主義者拉斯·卡薩斯和歐洲中心論者塞普爾維達(dá)。這兩次古典式辯論．直指殖民主義理論的核心：世界上有沒(méi)有劣等民族？先進(jìn)民族有沒(méi)有理由對(duì)落后民族開戰(zhàn)并奴役他們？……

　　塞普爾維達(dá)的論點(diǎn)有：

　　第一，印第安人犯有偶像崇拜的嚴(yán)重罪行；

　　第二，印第安人智力低下，是天生的野蠻人和奴隸；

　　第三，印第安人互相殘殺，用活人祭祀，甚至吃人肉，西班牙人有義務(wù)拯救受害者。

　　……

　　材料二 卡薩斯不得不小心翼翼地論證說(shuō)，懲罰一個(gè)陷入迷途的民族是為了教育這個(gè)民族，而不是毀滅它，然而戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)使美洲的印第安人明白自身的謬誤，只會(huì)增加仇恨。……比起用活人祭祀來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)是更大的罪惡。

　　——摘編自索颯《豐饒的苦難——拉丁美洲筆記》。

　　請(qǐng)回答：

　　(1)請(qǐng)以瑪雅文明為例，反駁材料一中塞普爾維達(dá)的前兩個(gè)論點(diǎn)。(7分)

　　(2)從材料二卡薩斯對(duì)塞普爾維達(dá)第三個(gè)論點(diǎn)的反駁，推斷西班牙人是以何種方式“拯救受害者”的？卡薩斯反對(duì)這種“拯救”方式的理由是什么?你認(rèn)為應(yīng)該以何種方式對(duì)待“落后民族”？(3分)

　　(3)你認(rèn)為塞普爾維達(dá)論點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是什么？(2分)

　　參考答案：

　�。�1）印第安人的偶像崇拜表現(xiàn)為諸神崇拜和祖先崇拜(多神教和自然崇拜)，這是社會(huì)發(fā)展水

　　平低下的結(jié)果．根本不是什么罪行。

　　瑪雅人在建筑、天文歷法、數(shù)學(xué)、文化等領(lǐng)域創(chuàng)造出燦爛的文明。

　�。�2）西班牙人采取戰(zhàn)爭(zhēng)方式；與印第安人的落后習(xí)俗相比．戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡性更大，通過(guò)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各種和平方式來(lái)影響和交流：

　�。�3）塞普爾維達(dá)的論點(diǎn)為西班牙的殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝死碚撘罁?jù)