2008年高三語文上學(xué)期期中考試題(溫州)(2)

9、下列句子中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項是

A．其視椒則遠(yuǎn)矣 視：比 B．不為無人而不芳 芳：開花

C．蒔以砂石則茂 蒔：栽種 D．所謂含章以時發(fā)者也 時：時機(jī)

10、下列句子分別編為四組，全都屬于"自古人知貴蘭"的原因的一項是

①不為無人而不芳 ②來歲不改其性 ③沃以湯茗則芳

④平居與蕭艾不殊 ⑤清風(fēng)過之，其香藹然 ⑥其視椒則遠(yuǎn)矣

A、②④⑤ B、①③⑥ C、①②⑤ D、③④⑥

11、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項是（ ）

A、君子就像蘭花，從不吹噓自己，也不因無人賞識而愁悶；在遭受外界殘酷的摧殘后，也不改變自己的本性。這兩句話的精警，可與"出淤泥而不染"相比肩。

B、作者特意比較了蘭與蕙的不同，指出蘭似君子，蕙似士大夫。蘭與蕙的栽培環(huán)境相同，但兩者有花之多少與香味遠(yuǎn)近不同。

C、"楚之逐臣"是指屈原。后人"貴蘭"，是因?yàn)榍�原在《離騷》里種蘭、佩蘭、賦蘭，以此來象征自己的美好品德。

D、"當(dāng)門"，指當(dāng)權(quán)者。當(dāng)權(quán)者昏庸，不能辨別蕙與椒，更無法賞識那含蓄的、清幽的蘭了。所以，那些品節(jié)高尚的"山林之士"，紛紛遠(yuǎn)離當(dāng)局，"往而不返"了。

12、翻譯下列句子。

（1）雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。

（2）至其發(fā)花，一干一花而香有余者蘭，一干五七花而香不足者蕙。

三、古詩鑒賞

13．閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。（8分）

劍門道中遇微雨

陸游

衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不銷魂。

此身合是詩人未？細(xì)雨騎驢入劍門。

注：作者從抗金前線的南鄭調(diào)回后方的成都，途中寫下了這首詩。

（1）聯(lián)系注釋，可以看出第一句中"征塵"和"酒痕"分別有什么含義？（4分）

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（2）第三句是一個問句，第四句是如何回應(yīng)的？作者是怎樣通過后兩句詩來表達(dá)感情的？(4分)

___________________________________________________________________________ 四、名句名篇默寫（8分）

14、補(bǔ)寫出下列名句名篇中空缺部分。

（1）青山隔送行，疏林不做美， 。

（2） ，隔葉黃鸝空好音。

（3）樓船夜雪瓜洲渡， 。

（4） ，望帝春心托杜鵑。

（5）子曰："為政以德，譬如北辰， 。

（6） ，使我不得開心顏。

（7）潯陽江頭夜送客， 。

（8） ，亦使后人而復(fù)哀后人也。

五、現(xiàn)代文閱讀 文學(xué)類（18分）

閱讀下面文字，完成16～19題。

古 藤

王劍冰

翻下來，騰挪上去，再翻下來，再騰挪上去，就像臨產(chǎn)前的巨蟒，痛苦地不知如何擺放自己的身體。又似臺風(fēng)中的巨浪，狂躁不安地疊起萬般花樣。

這該是多少藤的糾纏��！洋洋灑灑不知多少輪回�？芍魅苏f這只是一棵藤時，我吃驚了。怎么能是一棵藤呢？但它確實(shí)是一棵藤，一棵獨(dú)立的藤，學(xué)名叫"白花魚藤"，屬稀有的物種。

好美的名字，有色有形，詩意盎然。

這棵藤距離何仙姑家廟不遠(yuǎn)。說它沾了何仙姑的仙氣，或何仙姑沾了它的仙氣也未可知。《仙佛奇蹤》說：何仙姑為廣州增城何泰的女兒，生時頭頂有六條頭發(fā)，經(jīng)常在山谷之中健行如飛。傳說武則天曾遣使召見她去宮中，入京的途中何仙姑突然失蹤。之后百日生仙。這之后還有人為呂洞賓與何仙姑罩上了感情色彩。說何仙姑成仙返回家鄉(xiāng)，在家廟的樹林里乘涼，師傅呂洞賓欣然而往，匆忙間用神仙拐杖叉住了何仙姑的綠絲帶，何仙姑掩面飛往天庭，呂洞賓丟掉拐杖去追何仙姑。于是，仙姑的綠絲帶化作了盤龍古藤，呂洞賓的神仙拐杖也變成了支撐古藤的大樹。當(dāng)然這只是傳說，但我仍然會恍惚間把這藤想成是何仙姑長長的六條頭發(fā)。

我敬慕地站立著，品讀著這棵意象萬千的古藤。

它一定受過無盡的苦痛。風(fēng)雨剝蝕過它，雷電轟擊過它，戰(zhàn)火遭歷過它，它依附的大樹，長大，長高，長老，直到一個夜晚轟然倒塌。那傷感的聲音，把一棵藤的后半生弄得不知所措�，F(xiàn)在那棵樹只剩下一段冒出地表的枯樹樁。

藤，身子一半已朽，一些枝條亂于風(fēng)中。

藤，要么死亡，要么活著。

無有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己為自己做樁，自己為自己相繞，直立而起，倒下，再直立。藤留下堅毅、痛苦、掙扎的過程。1300年風(fēng)霜雨雪，把它變成根，變成樹，變成精。

藤，木的典范、水土的凝鑄、生命的闡述。像不羈的狂草，有重筆有輕染，有淋漓的汁點(diǎn)。

因也就想到，一位90高齡書家出席一個集會，有人上前攙扶說，您老氣色不錯啊。老人說，色沒有了，氣還有。而看這藤，乃真氣色。據(jù)悉，藤依然6月開花如瑞雪，而后還結(jié)果，花開季節(jié)，芬芳遍地，香氣襲人。那該是多么迷人的意境啊！

人其實(shí)同藤一樣，從一點(diǎn)點(diǎn)爬起，活得不知有多艱難。要依靠親人，依靠師長，依靠領(lǐng)導(dǎo)，依靠社會。要學(xué)著做人，學(xué)著生活，學(xué)著應(yīng)付，學(xué)著面對。

見過一些社會底層的老人，這些人多是農(nóng)家人，田間里辛勞一生，慢慢地累彎了腰，在墻角路邊聊度余生，那腰也就更像一棵藤。我還在醫(yī)院里看到一個老態(tài)女子，彎了的腰使頭幾乎垂于地面，走路時雙手撐在腳上，腳挪手也挪，身子像個甲殼蟲。如果不是住進(jìn)了產(chǎn)房，你幾乎忽略了她是一個女人。可她確確實(shí)實(shí)地生出了一個孩子，成為一個母親，那是個大胖小子呢。這個枯藤一般瘦弱的女人，總是彎曲著身子，幸福地?fù)е�她的白胖的兒子，那是她身上滋長出的嫩芽，是她生命的又一次接續(xù)。她不需要誰的同情與攙扶，她詮釋了一個生命。

我們試圖找到白花魚藤的起點(diǎn)與終點(diǎn)。很多的人繞來繞去，終不得結(jié)論。它沒有根嗎？沒有頭嗎？也許真的就找不到答案了，它不再靠根活著，不再靠頭伸展，只要生命在體內(nèi)一息尚存，就以藤的個性，滋生、蔓延、上升、翻騰。

很多人開始同這棵藤照相合影，但總是找不到合適的角度，它真不同于一棵樹、一束花。有的干脆坐在了它彎曲的軀干上，于是又有一些人坐著或趴上去，我真擔(dān)心它那枯老的身子會突然頹毀。但藤承受住了，為了我們的某種滿足。