09年高二政治第二學(xué)期期中試題3
來源:網(wǎng)絡(luò) 2009-10-28 01:19:39
09年高二政治第二學(xué)期期中試題3
說明: 1. 本試卷分為第 I 卷和第 II 卷,第 I 卷為選擇題,共33 道題,占75 分;第I I 卷為非選擇題,共 6 道題,占 75 分。全卷滿分為 150 分,考試時間為 120 分鐘。2. 第 I 卷的答案填在第 II 卷的答題卡內(nèi),第 II 卷在答卷上作答?忌诖鸬 II 卷前,考生必須將自己的班級、姓名、學(xué)號填寫在密封線內(nèi)。
第Ⅰ卷 選擇題(共75分)
一、在下列各題的四個選項中,只有一項是最符合題意的。每小題2分,共48分。
1、從2002年起,每年11月份的第三個星期四被定為"世界哲學(xué)日"。"哲學(xué)日"最主要的目的是要喚醒人的自由意志,來對自己的生活進(jìn)行審視。"不管你處在什么處境,如果你保持著一種思考哲學(xué)總是的狀態(tài),那么人類尊嚴(yán)的大部分就被保持了。"哲學(xué)日發(fā)起人如是說,哲學(xué)就是要觸動每個人的精神內(nèi)存,讓人認(rèn)識自己,回到自己的精神家園并守護(hù)自己的精神家園。對上述材料理解正確的是
A、哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實踐活動 B、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
C、有了哲學(xué),生活就快樂了 D、哲學(xué)可以幫助我們形成正確的思維方法
如果把實際情況比作"地形",理論就是"地圖"。當(dāng)實際情況發(fā)生很大變化的時候,我們不要期望按照"地圖"來修正"地形",而只能根據(jù)"地形"來矯正"地圖"。據(jù)此回答2-4題。
2.上述材料體現(xiàn)的唯物主義觀點有
A.事物的聯(lián)系具有多樣性 B.意識的形式具有差異性
C.意識的內(nèi)容具有客觀性 D.意識的主體具有獨立性
3.從哲學(xué)上看"地形"與"地圖"的根本區(qū)別在于
A.前者是現(xiàn)象,后者是本質(zhì) B.前者是客觀的,后者是主觀的
C.前者是有規(guī)律的,后者是無序的 D.前者是自然現(xiàn)象,后者是社會現(xiàn)象
4.根據(jù)"地形"來矯正"地圖"的哲學(xué)依據(jù)是
、馘e誤意識不是對物質(zhì)的反映 ②物質(zhì)決定意識
③主觀必須與客觀相符合 ④存在決定思維
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
5、《韓非子》上記述了一個"鄭人買履"的故事。那位鄭人"寧可相信尺碼,也不相信自
己的腳"。從哲學(xué)上看
A、屬于唯物主義 B、屬于主觀唯心主義
C、屬于唯心主義 D、屬于客觀唯心主義
19世紀(jì)歐洲工人運(yùn)動的發(fā)展需要一個科學(xué)理論的指導(dǎo),從1845-T開始,馬克思.恩格
斯在深入工人運(yùn)動的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了大量的創(chuàng)作活動,先后撰寫了《關(guān)于費爾巴哈的綱領(lǐng)》.
《德意志意識形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》等光輝著作。據(jù)此回答6-7題
6、材料所體現(xiàn)的馬克思主義哲學(xué)的基本特征是
A、第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
B、實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 '
c、第一次實現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀與唯物辯證法的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一
D、堅持群眾路線
7、從馬克思、恩格斯創(chuàng)立的學(xué)說的緣由可看出
A、哲學(xué)都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo),推動時代的步伐,指導(dǎo)社會的變革
B、哲學(xué)都是在批判神學(xué)的宗教思想中產(chǎn)生的
C、真正的哲學(xué)在于它正確地反映了時代的任務(wù)和要求
D、哲學(xué)就是反映社會生活的各個方面的內(nèi)容
8、物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的"客觀實在"是
A、世界上萬事萬物的總和 B、自然界中客觀事物的共同屬性
C、所有有形的物體 D、萬事萬物共同的屬性
9.在現(xiàn)實生活中并沒有龍,但是在人們的頭腦中卻有龍的形象.龍的觀念。對此解釋錯誤的是
A. 龍是客觀事物在人腦中以特殊形式的反映 B. 意識可以憑借人們的主觀想象而產(chǎn)生
C. 能動地反映外部世界是意識重要特點 D. 意識可以對現(xiàn)實材料進(jìn)行加工創(chuàng)造出新形象
2006年3月4日,胡錦濤同志在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀;卮10-11題。
10.胡錦濤同志針對當(dāng)前社會生活中存在的一些不健康、不文明的現(xiàn)象,提出要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,這體現(xiàn)的原理是
A. 世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性
B. 物質(zhì)決定意識
C. 意識活動具有目的性和計劃性
D. 意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物
11.樹立以"八榮八恥"為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,可以促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展,為順利實現(xiàn)"十一五"規(guī)劃的宏偉目標(biāo)提供強(qiáng)大的精神動力。這說明
A. 意識是客觀事物在人腦中的正確反映
B. 正確的意識是我們處理問題的根本出發(fā)點
C. 人能夠能動地認(rèn)識世界
D. 人能夠能動地改造世界
12. 漫畫中的現(xiàn)象,啟示我們
①要樹立正確的政績觀
、谝星笳鎰(wù)實的態(tài)度
③要反對主觀主義
、芤獔猿职l(fā)展的觀點
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
13."天地之變,寒暑風(fēng)雨,水旱螟蝗,率皆有法。"這段話包含的哲學(xué)道理是
A、世界上的一切事物都是運(yùn)動發(fā)展的
B、事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展是有規(guī)律的
C、事物是運(yùn)動的,規(guī)律是客觀的
D、規(guī)律是事物運(yùn)動過程中本身所固有的聯(lián)系
14."拔苗助長",事與愿違;"庖丁解牛",事半功倍。這兩則寓言故事反映的同一哲理是
A.不同的人對同一事物會有不同的反映 B.人能夠認(rèn)識規(guī)律和利用規(guī)律
C.要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事 D.事物是普遍聯(lián)系的,又是變化發(fā)展的
15.中央領(lǐng)導(dǎo)同志參觀紅旗渠精神展時強(qiáng)調(diào),新世紀(jì)新階段,我們要大力弘揚(yáng)紅旗渠精神,繼續(xù)保持艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。之所以要大力弘揚(yáng)紅旗渠精神,是因為
A意識的內(nèi)容來源于人腦 B 意識是客觀存在的反映
C 只有正確的意識才對客觀事物具有反作用 D 正確意識對事物發(fā)展具有促進(jìn)作用
我國的鳳凰自行車廠,根據(jù)亞非拉各地的特點,研發(fā)出因地制宜的適銷對路產(chǎn)品。如在非洲市場,當(dāng)?shù)刂饕米孕熊嚦袚?dān)運(yùn)輸任務(wù),"鳳凰"據(jù)此將承重能力從原先100公斤增至150公斤,可在山地中疾駛;在東南亞,當(dāng)?shù)厝藧圩非髸r尚,鳳凰將自行車裝上了車載收音機(jī)和艷麗的轉(zhuǎn)向燈。僅2004年第一季度,62萬輛滬產(chǎn)"鳳凰"已飛往國外。據(jù)此回答:
16、鳳凰自行車之所以獲得了成功,從哲學(xué)角度看,關(guān)鍵是在生產(chǎn)經(jīng)營中
A.堅持了正確思想的指導(dǎo) B.堅持了唯物主義,反對唯心主義
C.把握住了市場的運(yùn)動變化 D.能夠從客觀實際出發(fā),正確發(fā)揮了意識的能動作用
17.經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是一種由"資源-產(chǎn)品-污染排放"單向流動的線形經(jīng)濟(jì),循環(huán)經(jīng)濟(jì)則是"資源-產(chǎn)品-再生資源"的反饋式流程。從哲學(xué)角度看,循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的出現(xiàn)表明
、 認(rèn)識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展 ② 認(rèn)識和改造世界必須正確發(fā)揮人的主觀能動性
、廴藗兛梢愿鶕(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系 ④ 意識對事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用
A①②③ B①②④ C②③④ D①③④
古往今來,人們一直嘲笑"杞人"是"天上本無事,庸人自憂之"。一個由世界226位知名氣象學(xué)家組成的考察組,y布了一份當(dāng)今"天"的狀況的報告,顯示:全球每年有210億噸二氧化碳被排入大氣,有50億噸礦物變成燃料粉塵、煙霧、有毒氣體滯留在大氣中,有幾百萬噸氟利昂揮發(fā)升騰到天空。導(dǎo)致全球氣溫升高,溫室效應(yīng)加劇,酸雨等異常氣候。據(jù)此回答18^-19題。
18."杞人"的錯誤在于不懂得
A.物質(zhì)決定意識 B.意識可以正確地反映客觀事物
C.認(rèn)識反作用于實踐 D 事物的運(yùn)動變化是有規(guī)律的
19.今日之憂"天"不再是無稽之談了。現(xiàn)在的天空不再讓人歡喜而讓人憂,這因為
A一切事物都處在永不停息的運(yùn)動變化發(fā)展過程中
B.事物運(yùn)動變化是有規(guī)律的
C.規(guī)律是可以被人們認(rèn)識和利用的
D.以錯誤認(rèn)識引導(dǎo)下的實踐造成了嚴(yán)重的大氣污染
20.2005年12月25日中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)報道:世界把信任交給了北京,把希望寄予中國。從申奧成功的那一天起,北京就將"綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)"的申奧理念融會在踐行申奧承諾,提高綜合國力、經(jīng)濟(jì)實力、科技實力、文化魅力的實踐中。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是
A.實踐是有意識有目的的能動性的活動 。拢畬嵺`是客觀物質(zhì)性活動
C.實踐是社會性歷史性的活動 D.實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
21.2006年4月9日,為推動互聯(lián)網(wǎng)界文明辦網(wǎng),把互聯(lián)網(wǎng)站建設(shè)成為傳播先進(jìn)文化的陣地、虛擬社區(qū)的和諧家園,千龍網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等十四家網(wǎng)站,聯(lián)合向全國互聯(lián)網(wǎng)界發(fā)出文明辦網(wǎng)倡議書。當(dāng)前,我國互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)蓬勃發(fā)展,已經(jīng)日益成為人們獲取信息、生活娛樂、互動交流的新興媒體。這體現(xiàn)的哲理是
A. 世界上任何兩個事物都存在著普遍聯(lián)系
B. 事物之間的聯(lián)系是普遍的、客觀的
C. 人們可以隨意建立新的聯(lián)系
D. 事物之間的聯(lián)系是無條件的
22.漫畫《喜與憂》蘊(yùn)涵的哲理是
A.聯(lián)系是普遍存在的,要用聯(lián)系的觀點看問題
B.人們對事物的評價不存在統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)
C.一切從實際出發(fā)、實事求是
D.求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新、與時俱進(jìn)
23.在連續(xù)數(shù)年海平面不斷升高的情況下,1999年全球海平面高度突然出現(xiàn)顯著下降,并且重新回到1996年的水平。對這種現(xiàn)象,人們還不能做出科學(xué)的解釋。因為海平面的高度同時受水溫、降水、極地冰雪融化以及海水蒸發(fā)等因素影響。這說明
、倜恳粫r期的人們對客觀事物的認(rèn)識是有限的 ②人的認(rèn)識能力是有限的,不能認(rèn)識復(fù)雜事物 ③事物的聯(lián)系是客觀的 ④事物的聯(lián)系具有普遍性
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
24."先前的文學(xué)青年,往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué),以為這些都是無足輕重,后來變成連常識也沒有,研究文學(xué)固然不明白,自己做起文章來也糊涂。"魯迅的這段話表明
A.科學(xué)是文學(xué)的基礎(chǔ) B.哲學(xué)對具體科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用
C.整個世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一體 D.每一事物都和周圍的其他事物相互聯(lián)系著
二.下列各題的四個選項中,至少有兩項是符合題意的。錯選、少選、多選該題不給分。(每小題3分,共27分)
25、甲說:"我在故我思。"乙說:"我思故我在。"從甲乙兩人的觀點可以看出:
A.兩者的觀點反映了唯物主義與唯心主義的對立
B.甲的觀點是唯物辯證法的。乙的觀點是形而上學(xué)的
C. 甲的觀點是唯物主義的,乙的觀點是唯心主義的
D. 兩者的根本分歧在于物質(zhì)與意識誰決定誰的問題
26、走進(jìn)馬克思主義的理論寶庫,從馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論到"三個代表"重要思想,都蘊(yùn)涵著一個普遍真理:與時俱進(jìn)!"與時俱進(jìn)"所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
A、必須堅持從變化了的實際出發(fā)
B、事物是變化發(fā)展的。用發(fā)展的觀點看問題
C、要堅持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一
D、中國共產(chǎn)黨總是根據(jù)新形勢提出新理論
27.漫畫《渴》給我們的哲學(xué)啟示是
A.尊重客觀規(guī)律,實現(xiàn)人與自然和諧相處
B.要用聯(lián)系的觀點看問題
C.違背客觀規(guī)律要受到規(guī)律的懲罰
D.自然資源是有限的,要節(jié)約資源
28.2005年7月5日,上海合作組織成員國首腦峰會發(fā)表《宣言》,在宣言中呼吁國際社會超越意識形態(tài)和社會制度的差異,樹立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀。專家認(rèn)為,新安全觀的思想已不僅成為我國獨立自主的和平外交政策的重要內(nèi)涵,也越來越為國際社會所理解和接受。我國提出新安全觀的哲學(xué)依據(jù)是
A.錯誤意識不是對物質(zhì)的反映
B.物質(zhì)決定意識
C.主觀必須與客觀相符合
D.想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發(fā)
29、2005年11月4日《人民日報》發(fā)表短評指出,治理一次性快餐盒造成的白色污染,各地口號減了多年,各種措施也紛紛出臺,但白色污染在許多地方依舊揮之不去。上海市采用符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律的市場手段,起到了事半功倍之效。這說明
A、主觀能動性發(fā)揮的越充分,對事物發(fā)展的促進(jìn)作用越大
B、人能夠能動地改造世界
C、要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來
D、必須解放思想,與時俱進(jìn),以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律
30.當(dāng)前,一些國家和地區(qū)高致病性禽流感疫情持續(xù)蔓延,是國際社會面臨的共同威脅和挑戰(zhàn),科學(xué)家們一時還無法查清這種病毒的來源,也未能破解病毒是如何從野生鳥群大規(guī)模感染家養(yǎng)雞禽的。這說明
A.人們的認(rèn)識能力是有限的,不可能認(rèn)識某些事物
B.有些事物的運(yùn)動是雜亂無章的
C.人們對客觀事物的認(rèn)識受到諸多條件制約
D.認(rèn)識具有反復(fù)習(xí)慣,人們對一個事物的正確認(rèn)識需要一個過程
31、昔日的北大荒曾經(jīng)是"棒打狍子瓢舀魚,野雞飛到飯鍋里"。新中國成立后,為了解決4億多人的吃飯問題,國家組織了幾十萬人開荒種地,每年產(chǎn)糧70億公斤?啥潭痰膸资旰,大自然向人們開出了一個巨額的"罰單":旱澇災(zāi)害頻繁、江河泛濫、水土流失、風(fēng)蝕沙化嚴(yán)重,許多野生動物被迫遷徙,F(xiàn)在人們不得不退耕還林。這一過程說明
A.人們改造自然就會破壞生態(tài)平衡 B.認(rèn)識總是隨著實踐的發(fā)展而不斷深化的
C.任何認(rèn)識都無真理性可言 D.認(rèn)識的正確與否只有通過實踐才能得到檢驗
32、"區(qū)域的整體定位以及各城市的職能與分工''是長三角區(qū)域規(guī)劃的一個重要內(nèi)容。確
定這一內(nèi)容,從哲學(xué)上講是因為
A、整體功能大于局部功能之和
B、搞好局部,整體功能才能得到最大發(fā)揮
C、在整體和部分的關(guān)系中,整體處于統(tǒng)率的決定地位
D、整體和部分相互影響、相互制約
33、2005年10月,國家教學(xué)系統(tǒng)化論壇在上海召開。會議指出,教學(xué)要素是教學(xué)系統(tǒng)的要素,離開了系統(tǒng)理論就不能把握教學(xué)要素的整體性。教學(xué)要素與教學(xué)系統(tǒng)的運(yùn)作存在著多種聯(lián)系,運(yùn)用系統(tǒng)理論可以揭示教學(xué)系統(tǒng)的整體特征.等級層次.結(jié)構(gòu).功能.環(huán)境與要素的聯(lián)系。教學(xué)要素與教學(xué)系統(tǒng)的優(yōu)化密切相關(guān),但要素的優(yōu)化必須服從于系統(tǒng)整體的優(yōu)化。這說明
A.系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體
B.系統(tǒng)的基本特征是整體性.有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向
C.掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法要著眼于事物的整體性
D.教學(xué)系統(tǒng)化要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性
第Ⅱ卷 非選擇題(共75分)
三、簡答題:本大題共2小題,第34題9分,第35題10分,共19分。
得分 評卷人
34、(9分)2006年10月11日閉幕的中共十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會義和諧社會若干重大問題的決定》中指出,構(gòu)建社會主義和諧社會,必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),用科學(xué)發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局?茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識上的深化和升華,是指導(dǎo)發(fā)展的科學(xué)的世界觀與方法論,是貫徹于社會主義和諧社會建設(shè)的指導(dǎo)思想。
問題: 試用哲學(xué)與時代的關(guān)系分析說明用"構(gòu)建社會主義和諧社會,必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)"的正確性。(9分)
得分 評卷人
35、(10分)墻壁上,一只螞蟻在艱難地往上爬。爬到一半,突然滾落下來,這是它第六失敗的記錄。然而,過了一會兒,它又開始一步一步地往上爬了……
甲感嘆地說:"可敬的小螞蟻,這樣地執(zhí)著,百折不回。我現(xiàn)在遭遇到一點挫折,能氣餒、能退縮嗎?"
乙卻禁不住說:"可悲的小螞蟻只要稍稍改變一下方位,就能很容易地爬上去,你就是不肯看一看、想一想。我現(xiàn)在做的那件事,一再失利,我也該學(xué)得聰明一點,不能再像小螞蟻那樣蠻干一氣。"
丙覺得甲、乙兩人的見解迥異,分不清哪一個是對的,于是問智者。智者回答說:"他們都對,你應(yīng)該分別考慮他們的處境。"
結(jié)合上述材料,運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識請你探究:
問題: 你從甲、乙和智者三人的見解中分別受到什么哲學(xué)啟示?(10分)
四、辨析題:本大題共2小題,每小題11分,共22分。
得分 評卷人
36、(11分)背景材料:"泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深"。所以,細(xì)節(jié)就是全局的基礎(chǔ),細(xì)節(jié)是事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。
辨題:細(xì)節(jié)決定成敗。
得分 評卷人
37、(11分)辨題: 認(rèn)識來源于實踐,又指導(dǎo)實踐,但只有正確的認(rèn)識才能對實踐有積極的指導(dǎo)作用。因 此,在實踐中一定要獲得正確認(rèn)識,盡量避免任何錯誤。
五、論述題:本大題共2小題,第36題16分,第37題18分,共34分。要求扣題意,綜合運(yùn)用所學(xué)知識,結(jié)合材料展開分析。
得分 評卷人
38、(16分)2005年10月12日,我國自行研制的"神舟六號"載人航天飛船載著我國宇航員費俊龍、聶海勝順利升上太空,在圍繞地球繞了76圈后,于10月17日16時多,在內(nèi)蒙古自治區(qū)中部地區(qū)按計劃成功返回地面,落點距指定地點相距僅1公里。這是廣大科學(xué)技術(shù)人員、工程技術(shù)人員、后勤保障人員和解放軍官兵,發(fā)揚(yáng)"特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)"的航天精神,科學(xué)求實,團(tuán)結(jié)協(xié)作,大膽創(chuàng)新,艱苦奮斗的結(jié)果。實驗的成功再次表明,中國人民完全有能力獨立自主地攻克尖端技術(shù),在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地。
結(jié)合材料分析說明,"神舟"六號飛船成功發(fā)射蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。
得分 評卷人
39、(18分)隨著我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,能源問題日益引人關(guān)注。建設(shè)節(jié)約型社會已成為國人的共識。
眾所周知,能源、原材料、水、土地等自然資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的重要的物質(zhì)保證。而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資源約束的矛盾日益凸顯,一些主要原材料、能源、水、土地紛紛告缺,建設(shè)節(jié)約型社會已成當(dāng)務(wù)之急。在我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段,加快建設(shè)資源節(jié)約型社會,就是要在社會生產(chǎn)、建設(shè)、流通、消費的各個領(lǐng)域,在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的各個方面,切實保護(hù)和合理利用各種資源,提高資源利用效率,以盡可能少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。
閱讀材料,回答問題:(18分)
。1)根據(jù)上述材料,談?wù)劶涌旃?jié)約型社會建設(shè)的哲學(xué)依據(jù)。(12分)
(2)在經(jīng)濟(jì)增長的同時要注意能源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),這是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要要求。試運(yùn)用客觀規(guī)律性與主觀能動性關(guān)系的原理加以說明。(6分)
高二政治(x科)試卷答題卡
得分_______________
第Ⅰ卷 選擇題(共75分)
一、 單項選擇題:(24×2=48分)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
二、 多項選擇題(9×3=27)
25 26 27 28 29 30 31 32 33
第Ⅱ卷 (非選擇題(共75分)
三、簡答題:本大題共2小題,第34題9分,第35題10分,共19分。
得分 評卷人
34、(9分)答:
得分 評卷人
35、(10分)答:
四、辨析題:本大題共2小題,每小題11分,共22分。
得分 評卷人
36、(11分)答:
得分 評卷人
37、(11分)答:
五、論述題:本大題共2小題,第38題16分,第39題18分,共34分。要求扣題意,綜合運(yùn)用所學(xué)知識,結(jié)合材料展開分析。
得分 評卷人
38、(16分)答:
得分 評卷人
39、(18分)答:
高二政治(x科)試卷答案
得分_______________
第Ⅰ卷選擇題(共75分)
三、 單項選擇題:(24×2=48分)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
B C B D B B C D B B D A
13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
B C D D A D D A B A D D
四、 多項選擇題(9×3=27)
25 26 27 28 29 30 31 32 33
ACD ABC ABC BCD BCD CD BD BCD ABCD
第Ⅱ卷 非選擇題(共75分)
三、簡答題:本大題共2小題,第34題9分,第35題10分,共19分。
得分 評卷人
34、(9分)2006年10月11日閉幕的中共十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會義和諧社會若干重大問題的決定》中指出,構(gòu)建社會主義和諧社會,必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),用科學(xué)發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局?茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識上的深化和升華,是指導(dǎo)發(fā)展的科學(xué)的世界觀與方法論,是貫徹于社會主義和諧社會建設(shè)的指導(dǎo)思想。
問題: 試用哲學(xué)與時代的關(guān)系分析說明用"構(gòu)建社會主義和諧社會,必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)"的正確性。(9分)
34、答:①哲學(xué)是時代精神的總結(jié)與升華,真正的哲學(xué)是時代精神上的精華。(3分)
科學(xué)發(fā)展觀正確反映了當(dāng)今時代的任務(wù)與要求,是指導(dǎo)發(fā)展的科學(xué)的世界觀與方法論,因此,構(gòu)建社會主義和諧社會,必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)。(2分)
、谡軐W(xué)是社會變革的先導(dǎo)。(2分)
科學(xué)發(fā)展觀是貫徹于社會主義和諧社會建設(shè)的指導(dǎo)思想,用于科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)社會主義和諧社會建設(shè),統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展全局,才能推動社會變革,推動時代的步伐。(2分)
得分 評卷人
35、(10分)墻壁上,一只螞蟻在艱難地往上爬。爬到一半,突然滾落下來,這是它第六失敗的記錄。然而,過了一會兒,它又開始一步一步地往上爬了……
甲感嘆地說:"可敬的小螞蟻,這樣地執(zhí)著,百折不回。我現(xiàn)在遭遇到一點挫折,能氣餒、能退縮嗎?"
乙卻禁不住說:"可悲的小螞蟻只要稍稍改變一下方位,就能很容易地爬上去,你就是不肯看一看、想一想。我現(xiàn)在做的那件事,一再失利,我也該學(xué)得聰明一點,不能再像小螞蟻那樣蠻干一氣。"
丙覺得甲、乙兩人的見解迥異,分不清哪一個是對的,于是問智者。智者回答說:"他們都對,你應(yīng)該分別考慮他們的處境。"
結(jié)合上述材料,運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識請你探究:
問題: 你從甲、乙和智者三人的見解中分別受到什么哲學(xué)啟示?(10分)
35、答:(1)甲的啟示:意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn)。我們在遭遇挫折時,應(yīng)堅定信念,戰(zhàn)勝困難。(3分)
。2)乙的啟示:辦事情要從實際出發(fā),實事求是,按客觀規(guī)律辦事,不能主觀蠻干。(3分)
(3)甲、乙 的共同啟示:要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把奮斗精神和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。(3分)
。4)智者的啟示:要學(xué)會辨證全面地看問題,防止形而上學(xué)性。(1分)
四、辨析題:本大題共2小題,每小題11分,共22分。
得分 評卷人
36、(11分)背景材料:"泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深"。所以,細(xì)節(jié)就是全局的基礎(chǔ),細(xì)節(jié)是事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。
辨題:細(xì)節(jié)決定成敗。
36、答案:籠統(tǒng)地說細(xì)節(jié)決定成功是片面的。(1分)
。1)唯物辯證法告訴我們,整體與部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的。兩者有著嚴(yán)格的區(qū)分,其地位與功能是不同的,一般來講,整體處于統(tǒng)帥地位,部分從屬于整體,當(dāng)部分以合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時,整體的功能就會大于各個部分功能之和。從這個意義上講,細(xì)節(jié)無法替代整體的功能,細(xì)節(jié)不可能決定成功。(4分)
。2)整體與部分又是相互聯(lián)系、相互影響的。部分的性能及其變化也會影響到整體,甚至在一定條件下,關(guān)鍵部分的性能整體性能、狀態(tài)起著決定作用。從這個角度來,關(guān)鍵的細(xì)節(jié)對事物的確起著決定作用。(4分)
。3)我們想問題、辦事情,既要樹立全局觀念,從整體上把握事物,同時又要重視搞好局部,特別是關(guān)鍵的局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。(2分)
得分 評卷人
37、37、(11分)辨題: 認(rèn)識來源于實踐,又指導(dǎo)實踐,但只有正確的認(rèn)識才能對實踐有積極的指導(dǎo)作用。因 此,在實踐中一定要獲得正確認(rèn)識,盡量避免任何錯誤。
37、答:(1).這個觀點是片面的。(1分)
。2)"認(rèn)識來源于實踐又指導(dǎo)實踐,只有正確的認(rèn)識才能對實踐有積極的指導(dǎo)作用"這句話是正確的,它揭示了實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系。人的認(rèn)識來源與實踐,實踐對認(rèn)識具有決定作用,同時在實踐中獲得的認(rèn)識又會指導(dǎo)實踐,科學(xué)理論對實踐活動具有巨大的促進(jìn)作用。(5分)
(3)由于受主客觀條件的限制,人們對一個具體事物的正確認(rèn)識往往不可能經(jīng)過實踐到認(rèn)識的一個過程就獲得,而是需要經(jīng)過"由實踐到認(rèn)識、由認(rèn)識到實踐"的多次反復(fù),在這個過程中人們的錯誤總是難免的,只有經(jīng)過不斷糾正錯誤,才能獲得對事物的正確認(rèn)識。(4分)
。4)應(yīng)該在實踐中充分發(fā)揮主觀能動性,敢于正視困難,自覺糾正錯誤,獲得正確的認(rèn)識。(1分)
五、論述題:本大題共2小題,第38題16分,第39題18分,共34分。要求扣題意,綜合運(yùn)用所學(xué)知識,結(jié)合材料展開分析。
得分 評卷人
38、(16分)2005年10月12日,我國自行研制的"神舟六號"載人航天飛船載著我國宇航員費俊龍、聶海勝順利升上太空,在圍繞地球繞了76圈后,于10月17日16時多,在內(nèi)蒙古自治區(qū)中部地區(qū)按計劃成功返回地面,落點距指定地點相距僅1公里。這是廣大科學(xué)技術(shù)人員、工程技術(shù)人員、后勤保障人員和解放軍官兵,發(fā)揚(yáng)"特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)"的航天精神,科學(xué)求實,團(tuán)結(jié)協(xié)作,大膽創(chuàng)新,艱苦奮斗的結(jié)果。實驗的成功再次表明,中國人民完全有能力獨立自主地攻克尖端技術(shù),在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地。
結(jié)合材料分析說明,"神舟"六號飛船成功發(fā)射蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。
38、答:①世界上沒有不可認(rèn)識的事物,只有尚未被認(rèn)識的事物。"神六"發(fā)射成功說明人的意識是可以正確認(rèn)識事物的。(4分)
、谌祟惸軌蛘J(rèn)識客觀規(guī)律,尊重規(guī)律并利用規(guī)律為人類造福?萍既藛T實事求是,既尊重規(guī)律,又頑強(qiáng)拼搏,銳意創(chuàng)新,攻克了大量的關(guān)鍵技術(shù),掌握了許多新技術(shù)、新工藝,才能把航天飛船送入太空。(4分)
③堅持聯(lián)系的觀點,正確處理整體和局部的關(guān)系。載人航天工程是龐大的系統(tǒng)工程,它的圓滿成功,是全體工作人員分工合作、密切配合的結(jié)果,是全國大協(xié)作的結(jié)晶。(4分)
④意識的反作用,正確意識對事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。航天精神在科技攻關(guān)中的作用就體現(xiàn)了這一點。(4分)
、菔挛锸亲兓l(fā)展的,這就要求我們必須用發(fā)展的觀點觀察和分析事物,要有創(chuàng)新精神?萍既藛T大膽創(chuàng)新,刻苦攻關(guān),獨立自主地攻克尖端技術(shù)體現(xiàn)了這一點。(4分)
。16分)(說明:只要答出上述任意四點,本題給滿分。)
得分 評卷人
39、(18分)隨著我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,能源問題日益引人關(guān)注。建設(shè)節(jié)約型社會已成為國人的共識。
眾所周知,能源、原材料、水、土地等自然資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的重要的物質(zhì)保證。而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資源約束的矛盾日益凸顯,一些主要原材料、能源、水、土地紛紛告缺,建設(shè)節(jié)約型社會已成當(dāng)務(wù)之急。在我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段,加快建設(shè)資源節(jié)約型社會,就是要在社會生產(chǎn)、建設(shè)、流通、消費的各個領(lǐng)域,在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的各個方面,切實保護(hù)和合理利用各種資源,提高資源利用效率,以盡可能少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。
閱讀材料,回答問題:(18分)
。1)根據(jù)上述材料,談?wù)劶涌旃?jié)約型社會建設(shè)的哲學(xué)依據(jù)。(12分)
(2)在經(jīng)濟(jì)增長的同時要注意能源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),這是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要要求。試運(yùn)用客觀規(guī)律性與主觀能動性關(guān)系的原理加以說明。(6分)
39、答:(1)①物質(zhì)決定意識,要求我們一切從實際出發(fā)。加快建設(shè)節(jié)約型社會,是從我國資源、環(huán)境所面臨的現(xiàn)狀和能源資源與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展之間面臨的矛盾這一實際出發(fā)的。(3分)
、谑挛锫(lián)系具有普遍性和客觀性,要求我們必須用聯(lián)系的觀點看問題。資源的合理開發(fā)、節(jié)約利用有利于經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)健康發(fā)展。(3分)
③正確發(fā)揮主觀能動性,必須按客觀規(guī)律辦事,從客觀條件出發(fā)。加快節(jié)約型社會建設(shè)是尊重客觀規(guī)律,從能源資源的客觀實際出發(fā)的必然選擇。(3分)
、苷w處于統(tǒng)帥的決定性的地位,這就要求我們從整體著眼尋求最優(yōu)目標(biāo)。建設(shè)節(jié)約型社會就是要全面節(jié)約資源,使資源利用率最大化,效益最大化,以盡可能少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。(3分)
(2)①實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,要尊重客觀規(guī)律,這是發(fā)揮主觀能動性的前提。因為規(guī)律具有客觀性。我們既要尊重經(jīng)濟(jì)增長的規(guī)律,又要尊重能源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的規(guī)律。(3分)
、趯崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,要發(fā)揮主觀能動性。發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識規(guī)律運(yùn)用規(guī)律的條件。發(fā)揮主觀能動性表現(xiàn)在:提出可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),能動地認(rèn)識相關(guān)規(guī)律,在實踐中創(chuàng)造條件努力實現(xiàn)這一目標(biāo)。(3分)
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