高二年級(jí)政治上學(xué)期期中考試2

　　高二年級(jí)政治上學(xué)期期中考試

　　政治試卷

　�。ň砻娣�5分，全卷滿分150分）

　　一、選擇題I：本大題共25小題。每小題2分，滿分50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。

　　1.我們講的"文化"，是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列對(duì)文化的理解正確的是①文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象  ②文化的表現(xiàn)形式多種多樣  ③文化是一種精神力量，對(duì)個(gè)人和社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響  ④文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有促進(jìn)作用

　　A．①②③         B．②③④         C．①②④           D．①③④

　　2.《鋼鐵是怎樣煉成的》和《雷鋒日記》等優(yōu)秀文化作品，在我國(guó)深深地影響了幾代人的成長(zhǎng)，鼓舞他們戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難。這主要說(shuō)明

　　A．文化能影響人的交往行為和交往方式

　　B．文化能影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

　　C．優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量

　　D．優(yōu)秀文化是培養(yǎng)健全人格的唯一途徑

　　3成語(yǔ)"耳濡目染"，說(shuō)的是文化對(duì)人的影響具有

　　A．深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)      B．潛移默化的特點(diǎn)

　　C．相對(duì)獨(dú)立性的特點(diǎn)    D．差異性的特點(diǎn)

　　4.對(duì)文化多樣性的作用正確的看法是

　　A．文化的多樣性對(duì)社會(huì)發(fā)展是必不可少的

　　B．承認(rèn)和尊重文化多樣性,必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則

　　C．為保護(hù)文化的多樣性,應(yīng)該減少文化的交流和融合

　　D．文化的多樣性主要表現(xiàn)在民族文化的多樣性上

　　5.建立社會(huì)主義思想道德體系是

　　A．發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)              B．思想道德建設(shè)的目標(biāo)

　　C．建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)      D．中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想

　　6.文化傳播的重要途徑有(            )

　�、偕鐣�(huì)制度的更替        ②教育活動(dòng)       ③商貿(mào)活動(dòng)           ④科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

　　A．①④       B．①②       C．②③         D．①②③

　　7.在當(dāng)代中國(guó)，馬克思主義發(fā)展的最新成果是

　　A. 鄧小平理論     B. 三個(gè)代表      C. 構(gòu)建和諧社會(huì)        D. 科學(xué)發(fā)展觀

　　8.實(shí)踐是(       )

　�、傥幕瘎�(chuàng)新的源泉     ②文化創(chuàng)新的根本途徑   ③文化創(chuàng)新的需要       ④文化創(chuàng)作的動(dòng)力

　　A. ①②③④   B. ①②   C. ①②③    D. ①③④

　　9.我國(guó)唐代書(shū)法家柳公權(quán)在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了渾厚中見(jiàn)鋒利,嚴(yán)謹(jǐn)中見(jiàn)開(kāi)闊的著名"柳體"。"柳體"的出現(xiàn)，豐富了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)。這表明（        ）

　　A．文化創(chuàng)新來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐                B．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化繁榮

　　C．文化創(chuàng)新應(yīng)推陳出新                    D．文化創(chuàng)新毫無(wú)實(shí)際意義

　　10.在借鑒其他民族文化優(yōu)秀成果時(shí)，要保持文化的民族特色，就應(yīng)該（      ）

　　A．以我為主，為我所用   B．全盤(pán)吸收   C．徹底否定，一概不用   D．反對(duì)守舊主義

　　2005年2月22日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《2004-2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，使紅色旅游成為愛(ài)國(guó)主義教育重要陣地，培育形成12個(gè)"重點(diǎn)紅色旅游區(qū)"，《綱要》指出，發(fā)展紅色旅游，對(duì)于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)全國(guó)人民特別是青少年的愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)和培育民族精神，帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重要意義。結(jié)合材料回答11～12題。

　　11.全國(guó)紅色旅游的發(fā)展（        ）

　�、儆欣�于加強(qiáng)社會(huì)精神文明建設(shè)               ②有利于提高中華民族的思想道德素質(zhì)

　　③有利于我國(guó)文化建設(shè)的根本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)       ④有利于帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

　　A. ①②③    B. ②③④     C．①③④    D．①②③④

　　12.我們今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范與中華民族傳統(tǒng)美德之間的關(guān)系是（      ）

　�、俳裉斐珜�(dǎo)的基本道德規(guī)范體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的精華    ②傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華    ③今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范是人人應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則    ④今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新

　　A．①②    B．①④     C．②④      D．①③

　　13.思想道德建設(shè)是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，這說(shuō)明（        ）

　　A．我們國(guó)家重視思想道德建設(shè)對(duì)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用

　　B．社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

　　C．我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心

　　D．社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)

　　2004年4月，中宣部、教育部制定并印發(fā)《中小學(xué)開(kāi)展弘揚(yáng)和培育民族精神教育綱要》，要求把弘揚(yáng)和培育民族精神教育納入中小學(xué)教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面。據(jù)此回答14～15題。

　　14. 近年來(lái)，風(fēng)水術(shù)又在社會(huì)上流行起來(lái)。在一些學(xué)者的論述中，把風(fēng)水說(shuō)成是建筑選址的"環(huán)境科學(xué)"。面對(duì)上述觀點(diǎn)，我們應(yīng)該

　　A．繼承傳統(tǒng)習(xí)俗，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力

　　B．進(jìn)行文化創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新

　　C．提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品

　　D．提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力

　　15．時(shí)代需要民族精神，人民呼喚民族精神。這是因?yàn)椋?nbsp;      ）

　�、俸霌P(yáng)和培育民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求

　�、诿褡寰�神具有凝聚和動(dòng)員民族力量的功能

　　③弘揚(yáng)和培育民族精神可以抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響

　�、苊褡寰�神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的結(jié)晶

　　A．①②③④     B．①②③       C．②③④     D．①③④

　　以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是中華民族的生存與發(fā)展之本。根據(jù)材料回答16-17題。

　　16.封建社會(huì)的愛(ài)國(guó)主題是維護(hù)封建統(tǒng)治，社會(huì)主義時(shí)期的愛(ài)國(guó)主題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。材料表明（        ）

　　A．歷史時(shí)期不同，愛(ài)國(guó)主義的要求完全不一樣

　　B．愛(ài)國(guó)主義就是擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一

　　C．愛(ài)國(guó)主義在不同的歷史時(shí)期有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵

　　D．愛(ài)國(guó)主義以中華文化為核心

　　17.在新的歷史條件下弘揚(yáng)和培育民族精神必須（        ）

　�、僬�確對(duì)待傳統(tǒng)文化，繼承中華民族的優(yōu)秀文化   ②把握時(shí)代脈搏，與時(shí)代精神相結(jié)合    ③全盤(pán)繼承傳統(tǒng)文化     ④全面拒絕外來(lái)文化

　　A．①②④             B．②③④             C．①②            D．①④

　　18.牢牢把握中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于（         ）

　　A．緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)        B．堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

　　C．堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向    D．體現(xiàn)中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益

　　19.社會(huì)主義思想道德與資本主義思想道德的原則分別是（    ）

　　A．集體主義 個(gè)人利益              B. 為人民服務(wù)  個(gè)人主義

　　C．集體主義  個(gè)人主義             D 誠(chéng)實(shí)守信  個(gè)人利益

　　20.鄧小平在談到愛(ài)國(guó)時(shí)說(shuō)："難道祖國(guó)是抽象的嗎?不愛(ài)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的新中國(guó)，愛(ài)什么呢?港澳、臺(tái)灣、海外的愛(ài)國(guó)同胞，不能要求他們都擁護(hù)社會(huì)主義，但是至少也不能反對(duì)社會(huì)主義的新中國(guó)。否則怎么叫愛(ài)國(guó)呢?"上述材料告訴我們    (    )

　　A．愛(ài)國(guó)與擁護(hù)社會(huì)主義是對(duì)立的

　　B．愛(ài)國(guó)主義是具體的，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的

　　C．不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有不同的具體內(nèi)涵

　　D．愛(ài)國(guó)可以不愛(ài)社會(huì)主義，對(duì)不同的人愛(ài)國(guó)主義有不同的要求

　　21."民族虛無(wú)主義"和"歷史虛無(wú)主義"的表現(xiàn)是（        ）

　　A．拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化

　　B．拒絕接受新文化，根本否定傳統(tǒng)文化

　　C．一味推崇外來(lái)文化，根本否定傳統(tǒng)文化

　　D．封閉主義

　　22.下列對(duì)文化創(chuàng)新的看法正確的是（       ）

　�、傥幕瘎�(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求     ②文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力

　�、凵鐣�(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉             ④文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

　　A．①②③     B．①②③④    C．①②④     D．②③④

　　23.對(duì)我國(guó)公民基本道德規(guī)范的表述正確的有（       ）

　　①團(tuán)結(jié)統(tǒng)一    ②勤儉自強(qiáng)    ③團(tuán)結(jié)友愛(ài)     ④愛(ài)好和平   ⑤明禮誠(chéng)信  ⑥愛(ài)國(guó)守法

　　A. ①③⑤      B. ①⑤⑥       C. ②⑤⑥      D. ②④⑤

　　24.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的的根本要求和根本保證是(         )

　　A．加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)      B．緊緊抓住思想道德建設(shè)

　　C．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向        D．重視發(fā)展教育

　　25.民族精神隨著時(shí)代變化而不斷豐富和發(fā)展，這給我們的啟示是

　　A．中華民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂

　　B．在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中展示中華民族精神的新面貌

　　C．在不同的歷史時(shí)期，有不同的民族精神

　　D．摒棄一切傳統(tǒng)思想的束縛，建立起全新的民族精神體系

　　二、選擇題Ⅱ：本大題共9小題。每小題3分，滿分27分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，有兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上符合題目要求。錯(cuò)選、多選、少選，該小題不得分。

　　26、有人認(rèn)為："只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然就會(huì)好起來(lái)；物質(zhì)條件差，精神文化就不可能搞好。"這一觀點(diǎn)（     ）

　　A．沒(méi)有看到文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性

　　B．簡(jiǎn)單地把文化看作是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品

　　C．否定了經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用

　　D．不符合歷史和現(xiàn)實(shí)，是不正確的

　　27最近幾年，"臺(tái)獨(dú)"分裂勢(shì)力逆歷史潮流而動(dòng)，他們大搞"去中國(guó)化""文化臺(tái)獨(dú)"等"漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)"活動(dòng)。這些活動(dòng)違背的文化生活的道理是（     ）

　　A．"臺(tái)獨(dú)"分裂勢(shì)力違背中華民族的根本利益

　　B．臺(tái)灣文化自古就是中華文化不可分割的重要組成部分

　　C．中華文化是包括臺(tái)灣各族人民在內(nèi)的中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的

　　D．臺(tái)灣文化與中華文化不同，具有相對(duì)獨(dú)立性。

　　28．世紀(jì)之初，世界范圍內(nèi)掀起了一股"漢語(yǔ)熱"，目前已經(jīng)有30多個(gè)國(guó)家開(kāi)辦了42所以中國(guó)古代孔子命名的"孔子學(xué)院"，中國(guó)大陸也掀起了一股股"國(guó)學(xué)熱""尋根熱""民族節(jié)日熱"，"民間文化熱"。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明（     ）

　　A．中華文化是最優(yōu)秀的文化，

　　B．中華文化具有民族性、多樣性、包容性特點(diǎn)

　　C．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)

　　D．中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治在不斷的發(fā)展，綜合國(guó)力有了顯著的提高

　　29．今天，大力弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是我國(guó)文化建設(shè)的重要任務(wù)。因?yàn)楹霌P(yáng)和培育中華民族精神是（     ）

　　A．全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神動(dòng)力

　　B．建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要

　　C．提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力和綜合國(guó)力的要求

　　D．建立社會(huì)主義思想道德體系

　　嶺南文化是中華民族傳統(tǒng)文化中最具特色和活力的地域文化之一，嶺南指五嶺以南的廣東,它東接福建,西連廣西。該地原為百越之地,由商周之交時(shí)...嶺南文化與以儒家文化為核心的中原文化屬于同一文化總體系。嶺南文化由本根文化與百越族文化融合,進(jìn)而與漢文化交融融合。依據(jù)材料請(qǐng)回答29-30題

　　30．嶺南文化獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力說(shuō)明（     ）

　　A．中華文化具有包容性特點(diǎn)           B．各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征

　　C．中華文化具有民族性特點(diǎn)           D．中華文化具有多樣性特點(diǎn)

　　31．發(fā)掘和整理保護(hù)嶺南文化的積極意義是（     ）

　　A．有利于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)    B．有利于建設(shè)社會(huì)主義精神文明

　　C．有利于支持我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展      D．有利于保證馬克思主義的指導(dǎo)地位

　　32．建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是要（     ）

　　A．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

　　B．堅(jiān)持馬列主義的指導(dǎo)地位

　　C．立足全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐

　　D．建設(shè)社會(huì)主義精神文明，大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)

　　33.社會(huì)主義思想道德建設(shè)，必須（     ）

　　A.堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心 ，以集體主義為原則

　　B.以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以公民基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則

　　C．加強(qiáng)人們的思想道德修養(yǎng)和知識(shí)文化修養(yǎng)，讓人們追求更高的思想道德目標(biāo)

　　D．弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德

　　34.近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，一些腐朽、落后的文化現(xiàn)象通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)青少年的腐蝕作用非常大，少數(shù)中小學(xué)生沉湎于"網(wǎng)吧"而不能自拔。全國(guó)范圍內(nèi)的打擊、整頓活動(dòng)也不斷開(kāi)展，幾乎每年都開(kāi)展文化市場(chǎng)、互聯(lián)網(wǎng)"網(wǎng)吧"的專(zhuān)項(xiàng)整治活動(dòng)，為青少年的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境。這說(shuō)明（     ）

　　A．發(fā)展先進(jìn)文化、加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)有特殊的重要性

　　B．堅(jiān)持社會(huì)主義大眾文化在文化生活中的主導(dǎo)地位尤其關(guān)鍵

　　C．堅(jiān)持馬克思主義在文化生活中的指導(dǎo)思想地位更加迫切

　　D．不能堅(jiān)持"百花齊放、百家爭(zhēng)鳴"的方針，只能堅(jiān)持"雙為"方向

　　三、簡(jiǎn)答題：本大題共2小題，35題8分，36題9分，共17分

　　35．(8分) 中國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有其獨(dú)特的歷史和 絢麗多彩的文化特色。漢族文化、彝族文化、藏族文化等不同特征的文化兼容并蓄，共同構(gòu)成多姿多彩的中華文化。中國(guó)世博會(huì)承辦地上海不僅是中國(guó)南北文化的交融地，而且是中國(guó)最有東西方文化融合氣息的城市。在中國(guó)上海舉辦世博會(huì)，將會(huì)使世界充分領(lǐng)略到中國(guó)文化的多樣性和包容性，加強(qiáng)世界各民族的交流和溝通。同時(shí)，豐富多彩的民族文化也將為世博會(huì)增添光彩，增強(qiáng)世博會(huì)的吸引力。

　　請(qǐng)回答：如何理解中華文化的包容性?

　　36．(9分)近年來(lái)，隨著中國(guó)和非洲經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)的日益密切，文化交流在規(guī)模、形式和數(shù)量上也都取得了新的突破，文化的交流與合作正是中非在新世紀(jì)合作的重要內(nèi)容。胡錦濤：在中非合作論壇北京峰會(huì)開(kāi)幕式上的講話中指出：擴(kuò)大相互借鑒的文化交流。加強(qiáng)人文對(duì)話，增進(jìn)雙方人民特別是青年一代的相互了解和友誼，加強(qiáng)教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育、旅游等領(lǐng)域的交流合作，為中非合作提供精神動(dòng)力和文化支持。

　　從文化生活的角度，如何認(rèn)識(shí)中非文化交流?

　　四、辨析題：共2小題，每小題11分，滿分22分。僅作判斷不說(shuō)明理由不得分。

　　37. (11分) 知識(shí)文化修養(yǎng)高的人，思想道德修養(yǎng)不一定高。因此，知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)無(wú)關(guān)。

　　38．(11分) 背景材料：靈感在藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)中是一個(gè)重要的心理現(xiàn)象，蘇軾描寫(xiě)文與可寫(xiě)竹時(shí)說(shuō)："見(jiàn)其所欲畫(huà)……振筆直追……少縱即逝"。靈感往往是突然爆發(fā)的，靈感出現(xiàn)使創(chuàng)作者如虎添翼，揮灑自如，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平素能力。

　　辨題：文化創(chuàng)新來(lái)自創(chuàng)作者的靈感，主要依靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。

　　五、論述題：本大題共2小題，每題17分，滿分34分。要求緊扣題意。綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料展開(kāi)分析。

　　39．材料一：新中國(guó)初升的太陽(yáng)，召喚著海外赤子。錢(qián)學(xué)森、趙忠堯、彭桓武等一批科學(xué)家，毅然放棄了在國(guó)外優(yōu)越的生活和工作條件，沖破重重阻力回到人民當(dāng)家作主的祖國(guó)。當(dāng)彭桓武被問(wèn)到為什么要回來(lái)時(shí)，他說(shuō)："回國(guó)不需要理由，不回國(guó)才要理由!"

　　當(dāng)今時(shí)代，當(dāng)我們看到香港、澳門(mén)回到祖國(guó)母親的懷抱，看到"嫦娥1號(hào)"飛向月球，看到中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得輝煌的成就時(shí)，我們每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)為之驕傲，一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會(huì)油然而生。

　　材料二：愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)民族特有的民族精神的核心，既要繼承傳統(tǒng)，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使愛(ài)國(guó)主義的民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。

　　根據(jù)材料回答：

　　(1)材料一體現(xiàn)了一種什么樣的精神?(5分)

　　(2)結(jié)合材料一和材料二，談?wù)勀銓?duì)愛(ài)國(guó)主義的理解?  (12分)

　　40．當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化是什么？為什么牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位？怎樣發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化（即：怎樣建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義文化？）？

　　政治試題參考答案

　　一、單項(xiàng)選擇

　　1-5、ACBAB   6-10、CDABA   11-15、DBBBB    16-20、CCBCB     21-25、CBCCB

　　二、多項(xiàng)選擇       26、ABD   27、BC  28、CD  29、ABC  30、BD   31、ABC   32、ABCD

　　33、ABCD   34、ABC

　　三、簡(jiǎn)答題：本大題共2小題，35題8分，36題9分，共17分

　　35．(8分)如何理解中華文化的包容性？

　　(1)含義：中華文化的包容性，即求同存異、兼收并蓄。"求同存異"，就是能與其他民族的文化和諧相處；"兼收并蓄"．就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。（4分）

　�。�2)意義：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)得益于中華文化的包容性。中華文化的這種包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。（4分）

　　36．(9分)從文化生活的角度，如何認(rèn)識(shí)中非文化交流?

　　1，文化是民族的，又是世界的。文化具有多樣性。(3分)

　　2，加強(qiáng)中非文化交流，有利于中非文化的發(fā)展，也有利于世界文化的繁榮。有利于加強(qiáng)中非人民的傳統(tǒng)友誼，促進(jìn)中非之間的全面合作，有利于構(gòu)建和諧世界。(3分)

　　3，我們既要認(rèn)同中華文化，又要尊重非洲文化，遵循各國(guó)文化一律平等的原則。既要積極推動(dòng)中華文化走向世界，又要積極吸收其它民族文化的優(yōu)秀成果。(3分)

　　四、辨析題：共2小題，每小題10分，滿分20分。僅作判斷不說(shuō)明理由不得分。

　　37. 知識(shí)文化修養(yǎng)高的人，思想道德修養(yǎng)不一定高。因此，知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)無(wú)關(guān)。

　　1，知識(shí)文化修養(yǎng)高的人，思想道德修養(yǎng)不一定高，因?yàn)檫@兩者是有區(qū)別的，是不能等同的。（2分）

　　2，但這兩個(gè)修養(yǎng)在人的發(fā)展中都起著重要作用，都統(tǒng)一于人的發(fā)展過(guò)程之中，它們相輔相成、相互促進(jìn)。一方面，良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。另一方面，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)（5分）。知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義在于使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高。一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚道德的人。（2分）

　　3，認(rèn)為知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)無(wú)關(guān)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，它否定了二者的內(nèi)在聯(lián)系。（1分）

　　38．(10分) 辨題：文化創(chuàng)新來(lái)自創(chuàng)作者的靈感，主要依靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。

　　(1) 認(rèn)為文化創(chuàng)新來(lái)自于創(chuàng)作者靈感的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。（1分）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無(wú)源之水。創(chuàng)作者的靈感在文化創(chuàng)作中發(fā)揮著重要作用，但創(chuàng)作者的靈感的并不是憑空產(chǎn)生的，是長(zhǎng)期的生活實(shí)踐，艱苦的藝術(shù)探求的結(jié)果。(4分)

　　(2)人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)新離不開(kāi)文化創(chuàng)作者的聰明才智，但認(rèn)為文化創(chuàng)新主要依靠文化創(chuàng)作者的聰明才智的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(2分)

　　(3)文化創(chuàng)作者必須積極投身社會(huì)實(shí)踐，與廣大人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品。（3分）

　　五、論述題：本大題共2小題，39題15分，40題16分，滿分31分。

　　39．根據(jù)材料回答(1)材料一體現(xiàn)了一種什么樣的精神?(5分)

　　(2)結(jié)合材料一和材料二，談?wù)勀銓?duì)愛(ài)國(guó)主義的理解?  (10分)．

　　(18分) (1)材料一說(shuō)明中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神(5分，如僅指明：體現(xiàn)了中華民族精神，得1分。回答具體內(nèi)涵時(shí)每錯(cuò)一字扣1分，4分扣完為止)。

　　(2)①愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，無(wú)論什么時(shí)期愛(ài)國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱(2分)。無(wú)論在新中國(guó)成立之初還是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，我們所取得的每一成就都離不開(kāi)愛(ài)國(guó)主義所發(fā)揮的作用（1分）。      ②愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的（2分）。海外學(xué)子回到祖國(guó)、看到香港、澳門(mén)回到祖國(guó)母親的懷抱，"嫦娥1號(hào)"飛向月球，一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會(huì)油然而生，這都是愛(ài)國(guó)主義的具體體現(xiàn)（2分）。      ③在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在新中國(guó)成立之初到當(dāng)今時(shí)代，愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵在不斷發(fā)展，要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要。作為青年學(xué)生，必須立志做好建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人，擁護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一，從而體現(xiàn)新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。(3分)

　　40．當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化是什么？為什么牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位？怎樣發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化（即：怎樣建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義文化）？

　�。�1）當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。（2分）

　�。�2）牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，這是：①由馬克思主義的科學(xué)性所決定的。馬克思主義科學(xué)地揭示了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，為人類(lèi)進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展指明了方向。②由我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定的。我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)覺(jué)得了我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)。③由我國(guó)文化發(fā)展的現(xiàn)狀決定的。當(dāng)今世界兩種制度并存，多種思想文化相互激蕩，只有堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，才能保證中國(guó)特殊社會(huì)主義文化健康發(fā)展。（6分 每個(gè)要點(diǎn)2分）

　�。�3）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化: ①.牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；②.要弘揚(yáng)培育民族精神，使人們樹(shù)立起崇高理想和信念，具有高尚的道德情操（提供精神動(dòng)力）；通過(guò)發(fā)展教科文事業(yè)，引導(dǎo)人們樹(shù)立科學(xué)精神、掌握科學(xué)方法（提供智力支持）；③.要立足于改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新；④.是全體人民的共同事業(yè)，需要人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。（8分    每個(gè)要點(diǎn)2分）