高二政治第一學(xué)期期中考試題2

　　高二政治第一學(xué)期期中考試題2

　　總分100分

　　一．選擇題（下列各題只有一個是正確的。共25題，每題2分,共50分）

　�、睂κ澜缬^、方法論、哲學(xué)之間的關(guān)系的表述正確的是（    ）

　�、僬軐W(xué)既是世界觀的學(xué)說，又是方法論的學(xué)說

　�、谝�有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)

　�、鄄煌�哲學(xué)的世界和方法論不同

　　④科學(xué)的世界觀決定了科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成哲學(xué)

　　A、①④     B、①②③    C、①③     D、①②③④

　　愛因斯坦曾經(jīng)說過："哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會變成一個空架子；科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西。"據(jù)此回答2-3題：

　　2．"哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會變成一個空架子"其意是指（    ）

　　A．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)        B．哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)

　　C．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和        D．哲學(xué)是世界觀，各門具體科學(xué)是方法論

　　3．"科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西。"這說明（    ）

　　A．各門具體科學(xué)的產(chǎn)生以哲學(xué)為前提

　　B．哲學(xué)與各門具體科學(xué)是沒有區(qū)別的

　　C．具體科學(xué)與哲學(xué)是相互影響、相互決定的

　　D．哲學(xué)對各門具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用

　　4．我國是世界上最缺水的國家之一，人均水資源不到世界平均數(shù)的1/4。國務(wù)院提出2004年至2006年在全國范圍內(nèi)開展資源節(jié)約活動。從哲學(xué)上看，正確處理資源與人類生存關(guān)系的首要前提是（    ）

　　A．承認(rèn)物質(zhì)決定意識              B．承認(rèn)外因是事物變化發(fā)展的條件

　　C．承認(rèn)矛盾具有普遍性            D．承認(rèn)自然界的客觀性

　　5．"畫餅充饑"包含的哲理是（    ）

　　①意識不能正確地反映物質(zhì)  ②不同的人對同一事物的反映不同

　�、畚镔|(zhì)和意識是有區(qū)別的    ④物質(zhì)是客觀存在的，意識不能代替物質(zhì)

　　A．②③④    B．③④    C．③    D．④

　　某木地板銷售商宣稱，其所售產(chǎn)品是由總部在歐洲的一家跨國公司生產(chǎn)的國際知名品牌。但據(jù)中央電視臺報道，該產(chǎn)品的國際品牌身世純屬杜撰。消息一出，輿論嘩然，工商管理部門立案調(diào)查，各地市場紛紛停售，不少消費者要求退貨。

　　6.該銷售商發(fā)布虛假信息導(dǎo)致的后果表明（    ）

　　A.正確意識來源于客觀事物           B.正確意識對事物的存在和發(fā)展起促進(jìn)作用

　　C.錯誤意識是對客觀事物的歪曲反映　 D.錯誤意識對事物的存在和發(fā)展起阻礙作用

　　被稱為火之洲的新疆吐魯番，在每年6、7、8月間，整個"火洲"像一個巨大的烤箱，好像要把這里的萬物都烤熟。在這個季節(jié)，有許多人不遠(yuǎn)萬里來到這里把人體的患病部位埋到沙子里讓灼熱的太陽曬，有很多病都可以治好。據(jù)此回答7-9題。

　　7．病人利用吐魯番的陽光、沙子治病說明（    ）

　　A．自然物的內(nèi)在屬性隨著人類的認(rèn)識能力的提高而不斷增多

　　B．自然物能否被人利用和人類的認(rèn)識能力無關(guān)

　　C．人能根據(jù)自然物本身的屬性和規(guī)律去有意識地利用自然物

　　D．自然物的內(nèi)在屬性不因人的認(rèn)識水平的提高而改變

　　8．在《西游記》里被稱為火焰山的吐魯番，今天卻成了人們治病的場所。這表明（    ）

　�、僮匀唤绲拇嬖谂c發(fā)展不以人的意識為轉(zhuǎn)移  ②人類能夠利用自然物的屬性為其服務(wù)

　　③自然物能否被利用取決于人的認(rèn)識水平④自然物本身屬性能否被利用和人的認(rèn)識水平有關(guān)

　　A．①③    B．②③    C．②④    D．③④

　　9．下列關(guān)于意識說法正確的有（    ）

　�、僖庾R是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物  ②意識是大腦特有的機(jī)能  ③意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物  ④意識是社會的產(chǎn)物  ⑤意識的根源在于客觀存在

　　A．①②③⑤    B． ①②③④   C．①③④⑤    D．①②③④⑤

　　2005年11月11日20點15分，北京2008年第29屆奧運會吉祥物最終揭曉。最終入選的是：奧林匹克圣火形象的福娃歡歡；大熊貓形象的福娃晶晶、魚形象的福娃貝貝、藏羚羊形象的福娃迎迎和燕子造型的福娃妮妮五個擬人化福娃。五種造型名字合在一起就意味著"北京歡迎你！"福娃其色彩與靈感來源于奧林匹克五環(huán)、來源于中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動物形象。福娃向世界傳遞著友誼、和平、積極進(jìn)取的精神和人與自然和諧相處的美好愿望。據(jù)此回答10--11題。

　　10．奧運會吉祥物的創(chuàng)作過程表明（    ）

　　A．藝術(shù)創(chuàng)作不是由客觀存在決定的

　　B．藝術(shù)創(chuàng)作純屬人的主觀創(chuàng)造

　　C．藝術(shù)創(chuàng)作是意識能動性的集中體現(xiàn)

　　D．靈感是藝術(shù)創(chuàng)作的根本

　　11．奧運會吉祥物的創(chuàng)作既是藝術(shù)家個人情感的流露，也是外在社會環(huán)境與自然環(huán)境的反映和再現(xiàn)。這最充分地體現(xiàn)了（    ）

　　A．主觀和客觀的統(tǒng)一               B．形式和內(nèi)容的統(tǒng)一

　　C．社會和個人的統(tǒng)一               D．繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一

　　12．2005年10月9日，國家公布珠穆朗瑪峰峰頂巖石面海拔高程為8844.43米。參數(shù)：珠穆朗瑪峰峰頂巖石面海拔高程測量精度為±0.21米，峰頂冰雪深度為3.50米。原1975年公布的珠峰高程數(shù)據(jù)停止使用。8848.43米這一新數(shù)據(jù)與1975年相比，降低了3.7米。這說明 （     ）

　　A．不同時期人們對同一客觀事物的認(rèn)識是完全不一樣的

　　B．受客觀條件的限制，人們對事物的認(rèn)識可能會后退

　　C．人們對客觀事物的正確認(rèn)識總是在不斷地發(fā)展

　　D．世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物

　　13．下列觀點，屬于唯物的是      ，屬于主觀唯心的是      。（    ）

　�、傩耐鉄o物     �、谔斓睾隙�萬物生    　③形存則神存，形謝則神滅   　④存在即被感知     ⑤水是萬物的始基       ⑥人命天定     ⑦人病則懼憂，懼憂見鬼出     ⑧上帝造人

　　A．②⑤，①③④⑥⑦⑧                 B．②③④⑤⑦，①

　　C．②③⑤⑦，①④    D．②③⑤，①④⑦

　　14．2005年10月11日黨的十六屆五中全會審議通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》�；卮穑鹤钚卵芯匡@示，中國經(jīng)濟(jì)市場化程度達(dá)到73.8%，早已超過市場經(jīng)濟(jì)臨界水平（60%），毫無疑問屬于發(fā)展中的市場經(jīng)濟(jì)國家。"十一五"規(guī)劃正是在這一大背景下制定的。材料突出體現(xiàn)的唯物主義原理是   （     ）

　　A．一切從實際出發(fā)原則              B．主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一

　　C．物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系            D．意識對物質(zhì)的反作用

　　15．"按圖索驥"給我們的哲學(xué)啟示是（   ）

　　A．要繼承前人經(jīng)驗，不能割斷歷史    B．要從實際出發(fā)，不能迷信書本

　　C．要發(fā)揮主觀能動性，不能消極等待 .D．既要尊重規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動性

　　16．人們能夠創(chuàng)造出自然界里本來沒有的東西，如計算機(jī)、電冰箱、宇宙飛船等。這表明

　　A．人們能夠創(chuàng)造自然物

　　B．人們能夠改變自然物的具體形態(tài)

　　C．人工化的自然物不再具有客觀性

　　D．人們已經(jīng)全面把握自然規(guī)律

　　17．科基蛙是生活在大洋洲熱帶地區(qū)的一種青蛙，在原有的生態(tài)環(huán)境中與其他生物"和平共處"，但"入侵"夏威夷大島后卻打破了那里的生態(tài)平衡，可以說明這個事例的哲學(xué)道理是（    ）

　�、俾�(lián)系是普遍的，因而具體事物在聯(lián)系系統(tǒng)中的作用是確定不變的

　　②聯(lián)系是普遍的，但具體事物之間的聯(lián)系是特殊的可變的

　�、勐�(lián)系是普遍的，因而具體事物之間的聯(lián)系是絕對的無條件的

　�、苈�(lián)系是普遍的，但具體事物之間的聯(lián)系是相對的無條件的

　　A．①②     B．③④        C．①③         D．②④

　　18．2005年4月30日，連接鎮(zhèn)江、揚州的潤揚長江公路大橋通車典禮在揚州隆重舉行。經(jīng)過3萬名建設(shè)者54個月的不懈努力，揚州與鎮(zhèn)江首次實現(xiàn)了跨江握手。這一事實體現(xiàn)的辯證法道理（    ）

　　A. 事物之間的聯(lián)系是客觀的、無條件的

　　B．任何兩個事物之間都存在一定的聯(lián)系

　　C．世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中

　　D．人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系

　　19．我國著名的"四大石窟"之一的敦煌莫高窟，實行游客參觀預(yù)約制。實行這一制度主要是為了減輕旅游高峰期旅客過分集中給莫高窟壁畫、塑像等文物保護(hù)帶來的影響。這說明（    ）

　　A．人們可以根據(jù)自己的愿望創(chuàng)造一些聯(lián)系，因而聯(lián)系是主觀的

　　B．正確把握事物的因果聯(lián)系，可以提高人們活動的自覺性和預(yù)見性

　　C．當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能一定大于各部分功能之和

　　D．原因和結(jié)果有嚴(yán)格的區(qū)別，在一定條件下又可以相互轉(zhuǎn)化

　　20．我國13 億多人口，9億在農(nóng)村。農(nóng)業(yè)興，百業(yè)興；農(nóng)業(yè)穩(wěn)，全局穩(wěn)。我國這一基本國情所體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（    ）

　�、僬�體和部分有著不可分割的聯(lián)系

　　②整體功能小于部分功能之和

　�、坳P(guān)鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)有決定作用

　�、苻r(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)

　　A．①②      B．①③       C．②③       D．①④

　　21．"仁者樂山，智者樂水"。下列與水有關(guān)的名句中蘊涵新事物代替舊事物哲理的是（    ）

　　①無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來    ②春江潮水連海平，海上明月共潮生

　�、鄯剂中氯~催陳葉，流水前波讓后波    ④飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

　　A．①④      B．②④    C．②③    D．①③

　　22.下列說法中，既能體現(xiàn)唯物辯證法關(guān)于聯(lián)系的觀點，又能體現(xiàn)唯物辯證法關(guān)于發(fā)展的觀點的有 （    ）

　�、偾喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán) ②唇亡齒寒

　�、酆�鄲學(xué)步  ④吐故納新

　　A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

　　每逢羊年，我國嬰兒出生率往往明顯下降。據(jù)此回答24-25題。

　　23．從調(diào)查看，羊年出生率低主要源于"羊年不宜生育"的迷信說法。"羊年不宜生育"的說法（    ）

　　A．體現(xiàn)了一事物總和其他事物無條件地聯(lián)系著

　　B．說明事物之間的聯(lián)系是具體的

　　C．違背了聯(lián)系的客觀性

　　D．否定了意識對物質(zhì)具有能動反作用

　　24．由于一些人輕信"羊年不宜生育"的迷信說法，所以，每逢羊年嬰兒出生率往往明顯下降。這說明（   ）

　�、傥镔|(zhì)第一性，意識第二性

　�、谝庾R能夠支配人的實踐活動，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展

　�、坼e誤意識對人們的行為有錯誤的導(dǎo)向

　　④因果聯(lián)系具有普遍性

　　A．①③     B．②④     C．①④    D．③④

　　25．事實上，古往今來，生于羊年而生活幸福、大有出息的人不計其數(shù)，由于羊年出生率低，生于羊年的孩子反而會有更多的發(fā)展機(jī)會。這就告訴我們（   ）

　　A．必須正確把握事物的具體聯(lián)系，正確認(rèn)識世界，改造世界

　　B．把握了事物的原因，也就把握了事物的結(jié)果

　　C．了解了事物的結(jié)果，也就認(rèn)識了事物的原因

　　D．原因和結(jié)果在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化

　　義烏中學(xué)2006－2007學(xué)年第一學(xué)期期中考試

　　高二政治（文科）試題卷

　　一．選擇題（下列各題只有一個是正確的。共25題，每題2分,共50分）

　　題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

　　答案

　　題號 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

　　答案

　　二．簡答題（共5題，50分）

　　26．在哲學(xué)發(fā)展史上，從根本上存在著兩條完全不同的路線，這兩條路線的斗爭推動著整個哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。

　　⑴哲學(xué)上存在的兩條路線指什么？劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么?(（4分）

　�、坪喪鲞@兩條哲學(xué)路線的主要內(nèi)容。（４分）

　　27．在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，我們必須處理好中央和地方的關(guān)系，既要維護(hù)中央的權(quán)威，又要充分調(diào)動地方的積極性，只有這樣才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。同時要堅決打擊那些搞上有政策、下有對策，報喜不保憂，弄虛作假，欺上瞞下的不法行為。

　　運用整體和部分關(guān)系原理，說明"既要維護(hù)中央的權(quán)威，又要充分調(diào)動地方的積極性"的重要性和"搞上有政策，下有對策"的錯誤所在。（12分）

　　28．為什么說先有物質(zhì)，后有意識，是物質(zhì)決定意識而不是意識決定物質(zhì)？（8分）

　　29．26.05年10月19日，中國國務(wù)院新聞辦公室首次發(fā)表《中國的民主政治建設(shè)》白皮書。白皮書根據(jù)建國50多年中國社會主義民主政治建設(shè)的實踐，總結(jié)出了中國民主政治建設(shè)遵循的五大原則：第一，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，第二，發(fā)揮社會主義制度的特點和優(yōu)勢，第三，有利于社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，第四，有利于維護(hù)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和尊嚴(yán)，第五，符合漸進(jìn)有序發(fā)展的客觀規(guī)律。這些原則科學(xué)地揭示了政治文明建設(shè)的本質(zhì)和規(guī)律，必將對我國民主政治建設(shè)新的實踐產(chǎn)生重大指導(dǎo)作用。

　　以上材料是如何體現(xiàn)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的？（10分）

　　30．1982年，黨的十二大首次提出鼓勵勞動者個體經(jīng)濟(jì)在國家規(guī)定的范圍內(nèi)和工商行政管理下"適當(dāng)發(fā)展"，作為公有制經(jīng)濟(jì)的"必要的、有益的補(bǔ)充"。1988年，《中華人民共和國憲法修正案》明確指出："私營經(jīng)濟(jì)是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充"。黨的十五大進(jìn)一步明確指出："非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。"2004年十屆全國人大二次會議通過的憲法修正案將原來的憲法第13條"國家保護(hù)公民的合法收入、儲蓄、房屋和其他合法財產(chǎn)的所有權(quán)"，修改為"公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯"。

　�、派鲜鲎龇ǖ奈ㄎ镎撘罁�(jù)是什么？(6分)

　�、七\用辯證法的有關(guān)知識對上述材料加以簡要分析。（6分）

　　義烏中學(xué)2006－2007學(xué)年第一學(xué)期期中考試

　　高二政治（文科）答案

　　一．選擇題（下列各題只有一個是正確的。共25題，每題2分,共50分）

　　題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

　　答案 C B D D B D C C C C A C C

　　題號 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

　　答案 C B B D D B B D B C D A

　　二．簡答題（共5題，50分）

　　26．在哲學(xué)發(fā)展史上，從根本上存在著兩條完全不同的路線，這兩條路線的斗爭推動著整個哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。

　�、耪軐W(xué)上存在的兩條路線指什么？劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么?(（4分）

　　⑵簡述這兩條哲學(xué)路線的主要內(nèi)容。（４分）

　　（１）唯物主義和唯心主義．（２分）劃分的標(biāo)準(zhǔn)是對哲學(xué)基本問題的不同回答（或?qū)ξ镔|(zhì)和意識誰是世界的本原、誰第一性誰第二性的不同回答）。（２分）

　�。ǎ玻┪ㄎ镏髁x的根本觀點是，承認(rèn)世界的本質(zhì)的物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映．（２分）唯心主義的根本觀點是，認(rèn)為世界的本質(zhì)是意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)．（２分）

　　27．在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，我們必須處理好中央和地方的關(guān)系，既要維護(hù)中央的權(quán)威，又要充分調(diào)動地方的積極性，只有這樣才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。同時要堅決打擊那些搞上有政策、下有對策，報喜不保憂，弄虛作假，欺上瞞下的不法行為。

　　運用整體和部分關(guān)系原理，說明"既要維護(hù)中央的權(quán)威，又要充分調(diào)動地方的積極性"的重要性和"搞上有政策，下有對策"的錯誤所在。（12分）

　　（1）在整體和部分的關(guān)系中，整體處于統(tǒng)帥地位，起決定作用，部分從屬于整體。因此我們在一切活動中都應(yīng)有全局觀念和整體觀念，要自覺維護(hù)中央的權(quán)威，做到以大局為重，以集體為重。（4分）

　�。�2）任何整體都是由部分組成的，部分制約整體，局部的變化影響整體的變化，關(guān)鍵部分有時還會對全局產(chǎn)生決定性影響。因此我們在一切活動中又要強(qiáng)調(diào)部分在服從整體的前提下，十分重視局部，"充分調(diào)動地方的積極性"，使整體功能大于局部功能之和。（4分）

　�。�3）對中央的方針政策搞上有政策，下有對策，違背了整體與部分的辯證關(guān)系原理，只顧局部利益，損害整體利益，最終也將損害局部利益。（4分）

　　28．為什么說先有物質(zhì)，后有意識，是物質(zhì)決定意識而不是意識決定物質(zhì)？（8分）

　　第一，自然界的存在和發(fā)展是客觀的；社會的存在和發(fā)展是客觀的。整個世界是客觀存在的物質(zhì)世界；（２分）第二，從意識的起源來看，意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，意識是人類出現(xiàn)以后才產(chǎn)生的，不是從來就有的；（２分）第三，意識是人腦的機(jī)能。人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的依賴；（２分）第四，意識是對物質(zhì)的反映。意識的根源在于客觀存在，先有各種各樣的物質(zhì)現(xiàn)象，能產(chǎn)生意識。（２分）

　　29．26.05年10月19日，中國國務(wù)院新聞辦公室首次發(fā)表《中國的民主政治建設(shè)》白皮書。白皮書根據(jù)建國50多年中國社會主義民主政治建設(shè)的實踐，總結(jié)出了中國民主政治建設(shè)遵循的五大原則：第一，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，第二，發(fā)揮社會主義制度的特點和優(yōu)勢，第三，有利于社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，第四，有利于維護(hù)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和尊嚴(yán)，第五，符合漸進(jìn)有序發(fā)展的客觀規(guī)律。這些原則科學(xué)地揭示了政治文明建設(shè)的本質(zhì)和規(guī)律，必將對我國民主政治建設(shè)新的實踐產(chǎn)生重大指導(dǎo)作用。

　　以上材料是如何體現(xiàn)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的？（10分）

　�、盼镔|(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。50多年的民主政治建設(shè)實踐屬于物質(zhì)范疇的東西，五條原則屬于意識范疇，根據(jù)長期實踐總結(jié)出五條原則體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識的原理。（4分）      ⑵意識具有能動作用。民主建設(shè)的五條原則，科學(xué)揭示了政治文明建設(shè)的本質(zhì)和規(guī)律，這表明意識能夠正確反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律；（3分）五條原則必將對新的民主政治建設(shè)實踐起指導(dǎo)作用，體現(xiàn)了意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識能指導(dǎo)人們有效開展實踐活動，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。（3分）

　　30．1982年，黨的十二大首次提出鼓勵勞動者個體經(jīng)濟(jì)在國家規(guī)定的范圍內(nèi)和工商行政管理下"適當(dāng)發(fā)展"，作為公有制經(jīng)濟(jì)的"必要的、有益的補(bǔ)充"。1988年，《中華人民共和國憲法修正案》明確指出："私營經(jīng)濟(jì)是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充"。黨的十五大進(jìn)一步明確指出："非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。"2004年十屆全國人大二次會議通過的憲法修正案將原來的憲法第13條"國家保護(hù)公民的合法收入、儲蓄、房屋和其他合法財產(chǎn)的所有權(quán)"，修改為"公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯"。

　�、派鲜鲎龇ǖ奈ㄎ镎撘罁�(jù)是什么？(6分)

　　⑵運用辯證法的有關(guān)知識對上述材料加以簡要分析。（6分）

　�、盼镔|(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。我國生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性，決定了我們只能采用以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。隨著國家政治、經(jīng)濟(jì)等條件的變化，作為國家根本大法的憲法也必須發(fā)生相應(yīng)的變化。

　�、脾偈挛锸遣粩噙\動變化和發(fā)展的，人的認(rèn)識也是不斷發(fā)展的。我國對非公有制經(jīng)濟(jì)認(rèn)識的不斷深化，體現(xiàn)了上述觀點。②促進(jìn)事物的發(fā)展，必須與時俱進(jìn)，具有創(chuàng)新精神，我們正是對社會主義經(jīng)濟(jì)制度的不斷創(chuàng)新，才使得我國的社會主義經(jīng)濟(jì)制度不斷得以完善和發(fā)展。