高二政治第二學(xué)期期中聯(lián)考試題4
來源:網(wǎng)絡(luò) 2009-10-28 03:01:54
高二政治第二學(xué)期期中聯(lián)考試題4
一、單項(xiàng)選擇題(60分)
"同一個(gè)世界,同一個(gè)夢想"(one World one Dream)北京奧運(yùn)會(huì)主題口號(hào)一誕生,就得到了國內(nèi)外的一致好評。盡管有種族、國家文化背景的差異,但全世界人民都盼望和平繁榮的理想是一致的,從這個(gè)意義上講,北京奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)屬于整個(gè)世界,它是我們對未來的共同期盼。據(jù)此回答1~3題。
1. 種族、國家文化背景存在差異說明
A不同的種族、不同國家的文化沒有共同之處 B不同的區(qū)域文化有不同的文化環(huán)境
C有了種族和國家才有了人類文化 D文化是人類特有的現(xiàn)象
2. 奧運(yùn)會(huì)是整個(gè)世界人民共同的偉大節(jié)日,只不僅僅是因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)是展現(xiàn)人們體能的舞臺(tái),更主要的是產(chǎn)生了偉大的奧運(yùn)精神,并不斷得賦予它新的內(nèi)容,由此可見
A人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化和發(fā)展文化 B體育活動(dòng)和文化活動(dòng)是沒有區(qū)別的
C文化包括語言、文字等非意識(shí)形態(tài)的部分 D文化是體育活動(dòng)的派生物和附屬品
3."同一個(gè)世界,同一個(gè)夢想"。這一口號(hào)是全世界人民對和平繁榮的期盼,也必將給世界和平與發(fā)展帶來一定的影響,這表明
A優(yōu)秀文化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 B文化能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展
C世界的文化將取代各民族的文化 D文化對社會(huì)的發(fā)展具有深刻的影響
2005年5月21日,《人民日報(bào)》載文指出,牢記"兩個(gè)務(wù)必"要求我們牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等赴腐朽思想,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),回答4~6題。
4.世界觀、人生觀、價(jià)值觀
① 是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志②是人們文化素養(yǎng)的全部內(nèi)容③是在長期生活和學(xué)習(xí)中形成的④是各種文化因素交響影響的結(jié)果
A ①③④ B ②③④ C ①③ D ②④
5.之所以要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,是因?yàn)?/p>
A世界觀、人生觀、價(jià)值觀不會(huì)自發(fā)形成
B世界觀、人生觀、價(jià)值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響
C個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是各種文化因素交響影響的結(jié)果
D世界觀、人生觀、價(jià)值觀已經(jīng)形成,就具有確定的方向性
6.牢記"兩個(gè)務(wù)必"弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),我們就能在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中更好的發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,更好地完成時(shí)代賦予我們的光榮使命。這表明
A文化影響著人們認(rèn)識(shí)事物的角度 B文化對人的影響不是有形的、強(qiáng)制的
C文化影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng) D價(jià)值觀決定人們的交往方式
7.文化產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè),就全世界而言, 各國都在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為西方發(fā)達(dá)國家的支柱產(chǎn)業(yè),其產(chǎn)值占到GDP的約1/5。這說明
、 文化產(chǎn)業(yè)已成為國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)②文化力成為一國綜合國力的重要標(biāo)志③文化在綜合國力競爭的地位和作用越來越重要④各國政治分歧逐漸消失,文化競爭越來越激烈
A ①② B ③④ C ②③ D ①④
8.臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜訪問大陸期間,到湖南老家省親時(shí)用地道的湖南話說:"各位鄉(xiāng)親,各位鄉(xiāng)黨,楚瑜帶著堂客回來了"。這表明
A文化對人有潛移默化的影響 B文化影響人的思維方式和實(shí)踐活動(dòng)
C經(jīng)年累月形成的文化對人具有深遠(yuǎn)持久的影響 D文化作為一種精神力量是永恒不變的
9.不同民族、不同地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素上的區(qū)別,造就了世界文化的多樣性,這些文化的多樣性是世界文化多姿多彩。我們應(yīng)如何看待文化多樣性的作用
A文化多樣性對社會(huì)發(fā)展是必不可少的
B承認(rèn)和尊重文化多樣性,必須遵循各國文化一律平等的原則
C為保護(hù)文化多樣性應(yīng)減少文化間的交流和融合
D文化多樣性主要體現(xiàn)在民族文化的多樣性上
10.我國實(shí)行對外開放以來,隨著中外貿(mào)易的發(fā)展,西方國家的某些觀念、思想、思維也不知不覺進(jìn)入了我們的生活中。這主要說明
A我國加快了中西文化交流的步伐 B經(jīng)濟(jì)和文化相互影響
C經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必然催動(dòng)文化的進(jìn)步 D商貿(mào)活動(dòng)具有文化傳播的功能
2005年是鄭和首次下西洋600周年。600年前,鄭和七次率船隊(duì)浩浩蕩蕩駛?cè)氪蠛#瑲v時(shí)28年。開創(chuàng)了中國歷史上最大規(guī)模的傳播中華文化的先河。據(jù)此回答11~12題。
11.下列關(guān)于文化傳播的說法正確的是
、 文化傳播是指人民通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)②文化既是世界的又是民族的③現(xiàn)代信息技術(shù)日益成為文化傳播的唯一手段④從古至今,每一次文化之旅都為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)
A ①②③ B ①②③④ C ①④ D ②③
12.鄭和下西洋對人類文明做出的貢獻(xiàn)是
、 傳播了中華文明②促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流和經(jīng)貿(mào)往來③為世界文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)④開創(chuàng)了大眾傳媒的新形式
A ①②③④ B ②③④ C ①②③ D ①③④
13.當(dāng)前我們既要進(jìn)行文化繼承,又要進(jìn)行文化創(chuàng)新,應(yīng)如何看待文化繼承和發(fā)展的關(guān)系
、倮^承和發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面②繼承是發(fā)展的必要前提③發(fā)展是繼承的必然要求④對傳統(tǒng)文化應(yīng)辯證的繼承
A ①②③ B ①②④ C ②③ D ①②③④
2005年6月10日,中宣部、文化部、中國文聯(lián)舉辦紀(jì)念冼星海誕辰100周年音樂會(huì),冼星海,這位抗日音樂家,他的音樂和精神永遠(yuǎn)感動(dòng)著人們。根據(jù)相關(guān)知識(shí),回答14~15題
14.盡管是抗日樂曲,每當(dāng)冼星海創(chuàng)作的、雄渾激越的《黃河大合唱》旋律響起時(shí),總會(huì)讓人熱血沸騰!饵S河大合唱》是永遠(yuǎn)激勵(lì)中華民族前進(jìn)的號(hào)角。這說明
、賯鹘y(tǒng)文化都是優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)②優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對社會(huì)發(fā)展起積極作用③傳統(tǒng)思想對人的價(jià)值觀念、生活方式都產(chǎn)生深刻影響④我們必須繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化
A ①③ B ②④ C ①②③ D ①②④
15.冼星海繼承中國民族音樂的傳統(tǒng),積極創(chuàng)新,創(chuàng)作出呼喚抗日、鼓舞民眾的現(xiàn)代革命音樂。這說明
A社會(huì)制度的更替影響文化的發(fā)展 B文化繼承是對歷史文化全面、徹底的承接
C對于傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是"取其精華,去其糟粕" D文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展
第29屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽-----"中國印 舞動(dòng)的北京"。會(huì)徽以印章為主體,將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來,經(jīng)過藝術(shù)手法的夸張變形,將"京"字幻化成一個(gè)向前奔跑的運(yùn)動(dòng)人形。"Beijing2008"和奧運(yùn)五環(huán)體現(xiàn)現(xiàn)代奧運(yùn)精神。這個(gè)會(huì)徽受到國際奧委會(huì)主席羅格的贊賞,認(rèn)為它極具創(chuàng)意。據(jù)此回答16~17題。
16.從奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)上,可以體現(xiàn)出文化多樣性的價(jià)值。文化多樣性的價(jià)值包括
、倏梢苑从巢煌褡逦幕猗诓煌褡逦幕鹬S系社會(huì)生活、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的作用 ③民族文化是該民族生存和發(fā)展的精神根基④各民族文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同催動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展
A ①④ B ②③ C ①②③ D ①②③④
17. 北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)的巧妙結(jié)合,使動(dòng)和靜的有機(jī)融合。他的設(shè)計(jì)別出心裁,獨(dú)樹一幟,是目前最有神韻的奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽。由此可見
A文化創(chuàng)新的靈感來自社會(huì)實(shí)踐 B既要繼承傳統(tǒng)文化,又要進(jìn)行文化創(chuàng)新
C文化創(chuàng)新的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)在與社會(huì)實(shí)踐 D文化創(chuàng)新是民族文化繁榮的根本動(dòng)力
18.黃昆中是蘇州大學(xué)的特困學(xué)生,身邊帶著癱瘓的父親,只靠勤工儉學(xué)艱難度日,江蘇漣水一個(gè)小學(xué)生面臨夾學(xué),黃昆中資助他。黃昆中說:"我能節(jié)省一下,而這個(gè)小學(xué)生就有學(xué)上了,這可能會(huì)改變他的一生。"輿論說,黃昆中平凡的事跡,卻詮釋了忠、孝、節(jié)、義的傳統(tǒng),折射出一個(gè)偉大的讓人心顫的靈魂。忠、孝、節(jié)、義是中華傳統(tǒng)文化中的( )
A.傳統(tǒng)習(xí)俗 B.傳統(tǒng)文藝 C.傳統(tǒng)思想 D.傳統(tǒng)行為
19.李時(shí)珍為了寫《本草綱目》,行程萬里實(shí)地考察,不僅向他人請教,更注重親自試驗(yàn)。例如,他吞服曼陀羅,直到精神恍惚、失去知覺,終于認(rèn)識(shí)到這種植物的麻醉作用。這說明
A我們應(yīng)積極進(jìn)行文化創(chuàng)新 B社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉
C社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 D我們應(yīng)積極進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐
孔子的儒家思想作為中國漫長封建社會(huì)的主導(dǎo)思想,在今天仍有著廣泛的影響。其產(chǎn)生,與當(dāng)初孔子設(shè)立私學(xué)、廣收門徒有關(guān);卮20~21題
20.儒家思想的廣泛傳播、廣泛影響與孔子設(shè)立私學(xué)、廣收門徒有關(guān),是因?yàn)棰俳逃俏幕l(fā)展、創(chuàng)新的根本途徑②教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造的特定功能③教育是文化傳播的一個(gè)重要途徑④儒家思想本身就是教育思想
A ①② B ③④ C ②③ D ①④
21.今天我們應(yīng)如何看待孔子的儒家思想
、 對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式有著深刻的影響②其消極作用已隨著時(shí)代的發(fā)展而消失③已經(jīng)不再適應(yīng)今天時(shí)代的發(fā)展要求④取其精華,去其糟粕,批判的繼承
A ①② B ③④ C ②③ D ①④
22.中華文化源遠(yuǎn)流長,有巨大的包容性,即求同存異和兼收并蓄。中華文化巨大的包容性的積極意義在于
、 有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流②有利于增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同,多域外文化的理解③是中華文化始終處于世界文化的最前列,在世界文化中居于統(tǒng)帥地位④同化了其他民族文化,是中華文化更加發(fā)揚(yáng)光大
A ①②③ B ②③④ C ①② D ①③
23.中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的。民族文化是中華文化的重要組成部分。下列對民族文化認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是
A民族文化顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn) B民族文化是個(gè)民族特有的,其他民族無認(rèn)同感
C民族文化既有民族特性,又有中華文化共性 D都是中華之瑰寶,民族之驕傲
24.實(shí)踐告訴我們,越是深化改革,越是擴(kuò)大開放,越是弘揚(yáng)偉大民族精神和時(shí)代精神。之所以要弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,是因?yàn)?/p>
A中華民族精神以愛國主義為核心 B中華民族精神比其他民族精神更優(yōu)越
C中華民族精神是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力
D中華民族精神深深植根于數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中
25.中華民族精神的核心是愛國主義,對愛國主義的理解正確的是
、贌o論什么時(shí)期,愛國主義都是中國各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息得精神支柱②愛國主義應(yīng)該具體體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中③愛國主義即使抽象的又是具體的④在當(dāng)代中國,愛國與社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的
A ①②③ B ①②④ C ②③④ D ①③④
26.清理了野蠻的混沌,心靈才會(huì)蕩起純凈的清波,掃除了愚昧的灰塵,思想才會(huì)綻放美麗的花朵。這要求我們( )
①文化有先進(jìn)與落后之分 ②要積極主動(dòng)地接受健康向上的文化
、蹖θ魏挝幕疾荒芟麡O被動(dòng)、無目的地接受 ④必須尊重文化的多樣性
A.①④ B.①② C.②③ D.③④
27、對待文化生活,我們應(yīng)該( )
①看到文化市場在滿足人們文化需求的同時(shí),也帶來了一些腐朽的文化傳播②抵制低俗文化泛濫、凈化文化市場③堅(jiān)持正確的方向,發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化④反對一切傳統(tǒng)文化和流行文化的傳播
A、①②③ B、②③④ C、②③ D、①③
28、對于建設(shè)中國特色的社會(huì)主義的理解錯(cuò)誤的是( )
A、必須堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo)
B、必須始終堅(jiān)持和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
C、必須堅(jiān)決抵制西方資本主義國家的外來文化
D、必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
29、中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是( )
A、培育"四有新人" B、思想道德建設(shè) C、社會(huì)主義精神文明 D、三個(gè)面向
30、下列關(guān)于知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系理解正確的是( )
①兩者相互促進(jìn)、相輔相成②知識(shí)水平高,思想道德水品一樣高③良好的知識(shí)文化修養(yǎng),能促進(jìn)思想道德修養(yǎng)④加強(qiáng)思想奧的修養(yǎng),能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)
A、①②④ B、①③④ C、①④ D、①③
二、非選擇題(共40分)
31、人創(chuàng)造了文化,文化又促進(jìn)人的全面發(fā)展,所以要大力發(fā)展各種文化。(10分)
32、材料一:據(jù)統(tǒng)計(jì),在全球最大的300家傳媒企業(yè)中,144家是美國企業(yè),80家是歐洲企業(yè),49家是目本企業(yè),美國及其他西方發(fā)達(dá)國家控制了全球媒體的90%.許多國家的電視節(jié)目中,美國節(jié)目占到60%~70%,有的占到80%以上,而在美國,外國節(jié)目僅占1%~2%。美國電影的總產(chǎn)量僅占世界電影產(chǎn)量的6%,而在世界電影市場的總體占有率達(dá)到80%。
材料二:當(dāng)今,世界各國都非常重視培育民族精神,美國以強(qiáng)化"美國精神"為公民教育的重點(diǎn)。俄羅斯近年先后制定了對全民特別是對青少年進(jìn)行愛國主義教育的大綱和法案,力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo),推崇"身土不二",培育"韓國精神"。
材料三:黨的十六大報(bào)告指出:"面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育的全過程,納入精神文明建設(shè)的全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。"
結(jié)合材料回答:
(1)當(dāng)前我國為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神? (4分)
。2)你認(rèn)為如何弘揚(yáng)和培育民族精神?(6分)
33.材料一:中西交往源遠(yuǎn)流長。海納百川,廣交朋友,兼收并蓄,這正是中華文明連綿不斷的源泉。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,中西方文化呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的交流勢頭,日益形成一種"你中有我,我中有你"的世界文化格局。
材料二:我國著名人文學(xué)家費(fèi)孝通曾說,各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。
閱讀材料,回答以下問題:在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融。在這種情況下,人們應(yīng)怎樣理解和對待文化的多樣性(10分)
34、材料一、禽流感使全球人心惶惶,專家發(fā)現(xiàn)大陸用于烤鴨調(diào)味和治療嬰兒腹痛的八角茴香,竟然是抗流感特效藥"特福敏"的主要原料,但中草藥發(fā)源地的中國在全球中草藥每年約300億美元的貿(mào)易額中僅占3%,大把的鈔票都被日本、韓國賺走。
材料二、香港《東方日報(bào)》報(bào)道,問題出在不熟悉專利,以青蒿素為例,是經(jīng)中國幾代醫(yī)師研究成功的瘧疾特效藥,最后卻被一家外國公司搶先登記了專利,僅此一項(xiàng),中國每年至少損失2億至3億美元。日本生產(chǎn)的救心丸,是中國名藥六神丸的基礎(chǔ)上開發(fā)研制而成,就因?yàn)橹袊髽I(yè)沒有注冊專利和商標(biāo),每年超過1億美元流入日本企業(yè)的腰包。
材料三、專家指出,中醫(yī)藥并非現(xiàn)成的金子,而是富饒的礦山,如果醫(yī)師們?nèi)詧?zhí)于祖?zhèn)髅胤降募易鍌鞒,或不能?qiáng)化中醫(yī)藥品牌的意識(shí),不能好好利用專利的保障,就難以在講求生產(chǎn)質(zhì)量管理規(guī)范和生產(chǎn)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)操作規(guī)程的國際市場上淘金。
。1) 材料一和材料二說明了什么現(xiàn)象?(2分)
。2)結(jié)合以上材料說明我們?nèi)绾魏霌P(yáng)和創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué),培育文化競爭力和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的啟示。(8分)
期中考答題卡
班級(jí) 姓名 號(hào)數(shù) 分?jǐn)?shù) 一、單項(xiàng)選擇題(60分)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
二、非選擇題(共40分)
31
32
33
34
參考答案
一、選擇題:
1.B 2、A 3、D 4、A 5、B 6、C 7、C 8、C 9、A 10、D 11、C 12、C 13、A
14、B 15、D 16、D 17、B 18、C19、B 20、C 21、D 22. C 23、B 24、C 25、B 26、C
27 、A 28 、C 29、 B 30 、B
二、非選擇題
31、①文化是人創(chuàng)造的,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。
、谖幕羞M(jìn)步與落后、先進(jìn)與腐朽之分,只有先進(jìn)、健康的文化,才能促進(jìn)人的全面發(fā)展;而落后、腐朽的文化則危害人的進(jìn)步。
、畚覀円罅Πl(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益的文化,努力改造落后的文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學(xué)的、大眾的文化。
32、(1)①民族精神是一個(gè)國家和民族自立于世界民族之林的基石和根本。②弘揚(yáng)和培育民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求,是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。(2)①弘揚(yáng)和培育民族精神,最重要的是發(fā)揮"主心骨"的作用,即發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想的作用。) ②弘揚(yáng)和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護(hù)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又要繼承和發(fā)揚(yáng)黨在長期革命斗爭和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。③弘揚(yáng)和培育民族精神,必須正確對待外來思想文化的影響。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果,汲取世界各民族的長處,又要警惕西方敵對勢力對我國進(jìn)行西化、分化的圖謀,確保國家的文化安全。④弘揚(yáng)和培育民族精神,必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,相輔相成,相互支撐。民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神才能博采眾長、日益豐富,具有生機(jī)和活力。只有堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神,才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色。
33.(1)①在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的今天,人們對待文化多樣性首先必須有正確的態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時(shí),共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。(4分)②承認(rèn)世界文化的多樣性,尊重不同民族文化,必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上,世界各國人民才能相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)和活力。(4分)
(2)①文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性特征,文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。對人類社會(huì)來說,文化多樣性的重要作用是必不可少的。(4分)②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,又是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹,尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界。尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。(4分)
34、(1)材料一反映了中草藥的獨(dú)特神奇功效,但作為中草藥發(fā)源地的中國在全球中草藥貿(mào)易中所占的比例很。唬1分)
材料二則分析了這種現(xiàn)象的原因在于中國的中草藥公司不熟悉專利,不熟悉國際貿(mào)易中的規(guī)則。(1分)
。2)①文化和經(jīng)濟(jì)相互交融,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的作用越來越突出。中草藥是我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)寶藏中財(cái)富,如果開發(fā)好,利用好就能帶來巨大的財(cái)富,創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)效益。(3分)
、谝霌P(yáng)和創(chuàng)新傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),培育好我們的文化競爭力,一方面要著眼于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的繼承,"取其精華,去其糟粕";另一方面,弘揚(yáng)和創(chuàng)新傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),培育文化競爭力要善于學(xué)習(xí)其他國家,并熟悉國際貿(mào)易中的規(guī)則。(3分)
、坩t(yī)師們要革新祖?zhèn)髅胤降募易鍌鞒杏^念,緊跟時(shí)代的發(fā)展,強(qiáng)化市場意識(shí),強(qiáng)化中醫(yī)藥品牌意識(shí),利用專利的保障,講求生產(chǎn)質(zhì)量管理規(guī)范和生產(chǎn)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)操作規(guī)程,在中醫(yī)藥國際市場上與韓國,日本爭一雌雄。(2分)
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