專家教導：搶救你的學習力之思維力篇　

　　專家教導：搶救你的學習力之思維力篇　

　　在前述的單元里已經概括地和大家分享了學習力的前兩個主要內涵：注意力與記憶力。如果在前兩者能有效地掌握和運用，對于第三個學習力的重點：思維力，將起了決定性的關鍵作用。

　　從知識管理的主要過程：收集、分類、編碼、儲存、提取、轉移、運用和創(chuàng)造 來看，收集和分類代表了取舍的過程，也就是通過注意力的要領，將海量的信息取其精華、棄其糟粕；而編碼和儲存則是利用人類有限珍貴的記憶力，采取各種技巧使我們可以隨時使用顯性和隱性的知識，發(fā)揮在思考與行動上面，并且在不斷運用的過程中逐漸積累；提取、轉移而至創(chuàng)造新知識的過程，我將在這篇思維力的單元里，和大家分享與討論。

　　何謂思維，一般簡單的說法就是思考，是人的大腦對客觀事物的認識過程，包括了對于客觀事物的感性認知與理性認知階段。通過了思維的運用，我們才能從客觀事物獲取大量的相關信息，再經過分析、綜合，來深刻理解事物的本質。因此，思維力，就是一個人進行思維的能力，也是人類成長過程中必須培養(yǎng)與具備的智力素質之一，一方面將我們的內在知識含量外化為行動，另一方面，同時將外界的新知識和新能力內化到頭腦當中，使我們的內在素質不斷提高。

　　既然思維能力是人的智力的核心因素，反映了一個人智力水平的高低，所以我們能從幾個方面來了解良好的思維力是如何體現(xiàn)在學習上面，形成個人的優(yōu)勢。

　　首先，思維力可以形成高度的獨立性。思維力強的人，在學習中遇到疑點以及在生活中遇到困難時，都能以獨立思考尋求答案為前提。其次，可以反映在靈活性與敏捷性方面。思維力可以迅速靈活地認識及解決問題，不墨守成規(guī)。第三，具有嚴謹的邏輯性。思維力能夠以嚴密、科學的角度看待問題，對于前因后果，以清晰的思路抽絲剝繭，而不參雜絲毫的穿鑿附會，能以充足的理由、證據來得出結論。第四，并用水平思維能提高視角的全面性。思維力能避免片面地看待問題，而不偏廢于某一特定的角度，更能整體地看待客觀事物，不流于局限。最后，思維力能產生積極的創(chuàng)造性。分析事物僅是過程而非結果，建設性的思維能對問題能提出創(chuàng)造性見解，能夠先行構想到別人所尚未能及，比其他人多了一份預見性。

　　思維分成兩種方法：一種稱為分析型的"垂直思維"，即運用邏輯的、傳統(tǒng)的思維方法；另一種稱為啟發(fā)型的"水平思維"，它是打亂原本的思維順序，從另一個角度來獲得答案。

　　如果我們仍在求學階段，此時我們的思維水平大都處于直觀形象的狀態(tài)，學習的方法是先從分析型的"垂直思維"開始：

　　一、抽象與概括。抽象與概括是對一類事物進行分析，總結出主要特征的一種方法。例如借助于實物和直觀形象，像小學低年級所學習的數蘋果數量。到了語言水平有了一定發(fā)展，能理解文字、符號的意義，這時要借助于這些文字、符號，圖像，幫助我們進行抽象概括，將非本質特征與本質特征區(qū)別開是抽象過程；把本質特征聯(lián)系起來就是概括過程。通過這種方式進行訓練，就可以提高我們的抽象、概括水平。

　　二、分類。分類是一種非常重要的思維方法，把具有某些相同特征的事物歸成一類。這樣有助于我們從整體上掌握某一類事物。分類時，要先明確不同的分類標準，之后開始對事物進行分類。分類中能否想得全面，與我們的知識水平有關。我們應當在自己既有知識的基礎上，充分發(fā)揮自己的想象力。

　　三、歸納和類比。歸納時要抓住事物的關鍵，例如從男人、女人，成年人，兒童，白人、黑人中歸納他們都屬于人；類比是由一事物的某些特征而聯(lián)想到另一事物，并進行比較，類比是通向創(chuàng)造發(fā)明的一條重要途徑，許多發(fā)明和創(chuàng)造都是通過類比而實現(xiàn)的。比如飛機的發(fā)明是從鳥的飛翔，經過類比聯(lián)想，觸類旁通而獲得的。

　　四、分析與綜合。就是進行整體思維，思考一個概念要聯(lián)系其他概念，把所學的東西聯(lián)成網，學會用整體的方法進行思維。例如，學習一篇文章，要找到關鍵詞、中心意思，文章的標題對文章的總體起到"畫龍點睛"的作用，千萬不要忽視對標題的理解。作文提綱和縮寫，都是訓練整體思維的方法，我們經過思維加工，把所要表達的意思用綱目或簡短的語句表示出來，這實際上是在鍛煉你統(tǒng)馭整篇文章所要表達的意思的能力。

　　五、演繹與推理。推理是依據已知的條件，經過思維的加工，推導出結論的過程�？山柚�于包含關系圖來判斷，交叉關系圖來推理。此外，找錯也是一種思維推理的方法。

　　介紹完垂直思維的學習方法后，一般人對于水平思維則比較陌生。英國思維訓練領域的國際權威，愛德華·德·波諾博士曾經提過："高智商并不一定伴隨著全面的思維技能；高智商常常只限于做學問的狹小范圍內。在我們的日常語言中，有智慧與聰明的區(qū)別：聰明屬于高智商，而智慧則屬于思維的技能"。所以，智商或許源于天賦，但思維是完全可以由后天訓練可得。愛德華·德·波諾所開發(fā)的《六頂思考帽》水平思維方法是一種激發(fā)組織成員智力潛能的思維管理工具，這六頂思考帽的是如何讓我們有效地提升個體的水平思維能力，每次的思考過程能充滿新意和生命力，增加建設性的產出，并且非常合適運用在企業(yè)界，能提高團隊的分析與討論效率，特別是在頭腦風暴形態(tài)的動腦會議，使決策的質量得以改善，會議的效能快速提升，節(jié)省更多的會議成本。以下我將為各位簡單介紹這個促進水平思維的工具，相信對于許多人會有所幫助：

　　首先，我們必須承認，思維中最大的敵人就是復雜性，因而導致了混亂，唯有當思維變得清晰而簡單時，才能使人們能夠產生高效的決策與方案。我們往往不知道什么時候該戴哪頂帽子，或是常常在同一時間戴著不同顏色的帽子，導致我們的大量思想混亂，形成相互紊亂和錯誤的決策。作者認為，我們隨時都在進行的思維是一種自動思維類型，也可以稱之為反應思維或應付思維。就象我們接電話，過馬路，或者做日常事務那樣，我們在走路時不必考慮第一條腿邁出后，第二條腿該怎么辦，可用來應付日常俗務。然而還有一種與此不同的另一種類型的思維，它需要你費更多的心思，也更需要集中注意力，這就是深思熟慮的思維，可以助你把復雜的事情做得更好，而不只是消極地應付。正如每個人都能跑，但是一個運動員卻是在用心地跑，因此他遠遠超過了常人的速度。

　　其次，有些人把批判思維當作是思維活動徹底的和全部的形式。其實這是十分危險的。某些人由于沒能正確理解古希臘思想大師的觀點，而產生了一個愚蠢的信念，即認為思維都是奠基于對話和論辯之上的。事實上，西方樣式的論辯是有很大缺陷的，因為它排除了創(chuàng)造和產生新東西的可能性。批判思維的作用是對放在你面前的東西做出反應，這時它是十分管用的，但要它產生新提議和建議，它就無能為力了。學校里的學生所要做的主要事情就是對放在他們面前的東西做出反應，例如教科書的內容、老師的講課等等，但是一旦這些年輕人離開學校，則他們所要做的就遠比只是消極反應多得多了，此時需要具備特有的獨創(chuàng)性、計劃和行動，而這些是反應型思維所不能提供的。引用書中的一個例子：設想有八位睿智的批判性的思想家，他們圍坐在一起討論城填的供水問題，然而，除非有人首先提出某種建議，否則他們中誰也不會開口發(fā)言的，因為他們每個人都希望站在批判的角度上去看問題。這樣進行下去他們淵博的知識才華就很難得到發(fā)揮，所以我們就面臨這樣的困難：首先的建議從何而來呢？誰能夠被訓練成建議的提出者呢？

　　在書中，要求我們要扮演好思考者的角色，并且要根據角色的需要，隨時轉換思考的方式。做一個思考者或思想者并不意味著在任何時候都是正確的。相反，那些"時時正確"的人極可能是個思維貧瘠的人（例如狂妄自大、對冒險不感興趣、不能預見未知情況…等等），做一個思想者也不意味著變成一個聰明人，也不意味著能夠解決所有的別人期望你去解決的棘手的問題，做一個思想者只涉及你有意識地想要成為一個思想者。所以，作者用六頂不同顏色的帽子，來作為六種不同思維角色的象征，并且要我們專注于角色，而不要專注于自我，記得在變換帽子的時候，不要忘了扮演的角色也跟著變動。這六頂帽子分別是：

　　一、藍帽：指揮帽,藍色是冷靜的，代表思維中的思維。用以指揮其它帽子，管理、控制和調節(jié)整個思維進程，就象是樂隊中的指揮一樣來組織思維。

　　二、白帽：中性的事實與數據帽,白色是中性的，客觀的，代表處理信息的功能。收集已知的或者是需要的信息，僅僅是中立和客觀的事實和數據。

　　三、黃帽：樂觀帽, 識別事物的積極因素的功能。黃色代表太陽和肯定，所以黃帽是樂觀的，滿懷希望，從正面考慮問題。代表的是樂觀、探究價值和利益，幫助人們發(fā)現(xiàn)機會。

　　四、黑帽：謹慎帽,黑色代表憂郁和否定，發(fā)現(xiàn)事物的消極因素的功能。象征冷靜、反思或謹慎，以探索事物的真實性、適應性、合法性為焦點，運用負面的分析，幫助人們控制風險，所以黑帽用來討論否定方面的問題，例如提出這個想法合情合理嗎？這個想法會起作用嗎？它值得去做嗎？為什么有些事情不起作用？或是反問事情為什么不能這樣做呢？而且還要指出風險和危機，在改進過程中，黑帽思考者要指出缺點。

　　五、綠帽：創(chuàng)造力之帽, 綠色代表茵茵芳草，代表生機勃勃，代表富足和茁壯成長，為創(chuàng)造解決問題的方法和思路的功能。象征創(chuàng)新和改變，尋找更多的可選方案和可能性，從而獲得具有創(chuàng)造力的構想。

　　六、紅帽：情感帽,紅色使人想到生氣、發(fā)怒和各種感情，形成觀點和感覺的功能。紅帽提供感情方面的看法，為情緒和感情的表白提供機會，這是一個直覺和預感的判斷。