2010虎年春節(jié)年畫圖片大全(16)

一團(tuán)和氣

　　工藝

　　楊家埠年畫生產(chǎn)分繪畫、雕刻、印刷、裝裱等幾道工序，每一道工序都極為精細(xì)準(zhǔn)確。做法是先將畫稿勾出黑線稿，貼到刨平的梨木或棠木板上，雕刻出主線版。待印出主線稿后，再分別不同顏色，刻出色版，套色印刷，最后修版裝裱而成。

　　平陽(yáng)木板年畫

　　源于宋朝平陽(yáng)(古臨汾)的木板年畫藝術(shù)在元、明、清時(shí)期得到廣泛發(fā)展。宋朝滅亡以后，元代統(tǒng)治者強(qiáng)迫許多印刷工人從南方遷到平陽(yáng)，使這里成為印刷工業(yè)的中心，從而產(chǎn)生了平陽(yáng)木板年畫。大部分平陽(yáng)木板畫是由有此嗜好的農(nóng)民在業(yè)余時(shí)間雕刻印制而成的。取材于當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和傳說故事，木板畫的內(nèi)容主要是些花、鳥、魚和歷史人物。采用夸張生動(dòng)的描寫手法和鮮明的顏色，畫面充滿當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味，反映了當(dāng)?shù)厝嗣窠】�、勇敢、浪漫的性格。平�?yáng)年畫根據(jù)不同的用途有不同的種類。有的懸掛在臥室，有的貼在門窗上，有的則用來裝飾廚房或桌子。

　　雕版年畫，逢年過節(jié)在廟會(huì)里面賣，老百姓游逛之余，請(qǐng)回個(gè)財(cái)神年畫，回去貼在堂屋里，祈求來年平平安安、大吉大利。

　　楊柳青木版年畫

　　時(shí)間：2006年

　　類別：民間美術(shù)

　　地區(qū)：天津

　　編號(hào)：Ⅶ-1

　　申報(bào)地區(qū)或單位：天津市

　　一、簡(jiǎn)介

　　優(yōu)越的地理位置，使津地成為歷朝畿輔首邑和中國(guó)連接海內(nèi)外、南北交通的重要樞紐。天津地區(qū)在特有的自然經(jīng)濟(jì)和社會(huì)歷史條件下，祖先們創(chuàng)造了豐厚的文化遺產(chǎn)，形成了天津市特有的津味兒文化特色。在天津眾多的民間藝術(shù)中，最具代表性的就是楊柳青木版年畫這一民間藝術(shù)瑰寶。

　　楊柳青年畫為中國(guó)著名的民間木版年畫。它繼承了宋、元繪畫的傳統(tǒng)，吸收了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺(tái)的形式，采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨(dú)特風(fēng)格。在中國(guó)版畫史上，楊柳青年畫與南方著名的蘇州桃花塢年畫并稱"南桃北柳"。

　　楊柳青木版年畫是一種富于民間獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和強(qiáng)烈地方特色的木版彩繪藝術(shù)珍品，與中國(guó)傳統(tǒng)的過年密切相關(guān)。過年既含有慶祝豐收之意，又充滿歡樂、希冀、神秘的色彩。

　　二、溯源

　　元順帝時(shí)，戰(zhàn)亂四起，一個(gè)善于雕刻的民間藝人霍玉堂避難來到楊柳青，他一眼就看到了那成片的棗樹林，他一下就想起了他的看家本領(lǐng)--雕刻，棗樹是最好的刻版印刷的材料。于是，逢年過節(jié)就刻印些門神，灶王，鐘馗，來賣，以此來維持生活，楊柳青的人們也爭(zhēng)相模仿。

　　到了明永樂年間，大運(yùn)河重新疏通，南方精致的紙張、水彩運(yùn)到了楊柳青，使這里的繪畫藝術(shù)得到發(fā)展。楊柳青年畫從清代雍正、乾隆至光緒初期最為風(fēng)行。楊柳青年畫的畫樣(粉本)有幾千種。到了清代中期全盛時(shí)期，楊柳青鎮(zhèn)的戴廉增畫店一年生產(chǎn)的成品就達(dá) 2000件，每件500張，共達(dá)百萬(wàn)幅。當(dāng)時(shí)，楊柳青全鎮(zhèn)連同附近的30多個(gè)村子，"家家會(huì)點(diǎn)染，戶戶善丹青"，畫店鱗次櫛比，店中畫樣高懸，各地商客絡(luò)繹不絕，是名副其實(shí)的繪畫之鄉(xiāng)。

　　楊柳青年以其細(xì)膩的筆法、秀麗的人物造型、明艷的色彩、豐富多姿的形式內(nèi)容而著名�？登瑫r(shí)期，楊柳青年畫的風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)，背景簡(jiǎn)潔，注重人物神情的刻畫。這一時(shí)期的代表人物是齊健隆、戴康增兩位畫師。嘉慶道光年間，楊柳青年畫的風(fēng)格漸趨活潑，畫面熱鬧，色彩豐富，背景也各式各樣。

　　楊柳青年畫在清中葉先出現(xiàn)了兩大派，即以表現(xiàn)歷史故事為主的齊家和以表現(xiàn)小說戲曲為主的戴家，到清末，又出現(xiàn)了集兩者之長(zhǎng)的霍家，至此，楊柳青年畫三大派形成鼎足。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后楊柳青年畫一步步走向衰落。

　　1926年，霍派五世傳人霍玉棠創(chuàng)建了楊柳青鎮(zhèn)最大的"玉成號(hào)"畫莊，楊柳青年畫漸漸走向復(fù)蘇。解放后，周恩來總理還曾親臨視察并給畫莊寄來急需的藤黃原料。"文革"期間，楊柳青年畫改為膠版印刷，傳統(tǒng)工藝瀕臨絕跡。

　　天津楊柳青年畫霍派第六代傳人霍慶有(霍玉棠之子)從20世紀(jì)80年代起，繼承父志，利用近三十年的時(shí)間苦心鉆研勾線、刻板、刷畫裱等傳統(tǒng)技藝，掌握了全套楊柳青年畫工藝。為了楊柳青年畫的復(fù)興，他利用業(yè)余時(shí)間，到民間收集有關(guān)資料及老版，老畫。還添補(bǔ)創(chuàng)作了楊柳青年畫從沒有的佛學(xué)類等，使楊柳青年畫的品種達(dá)到六大類上千種。如今，他把自己練就成唯一的一個(gè)能勾，刻，刷，畫，裱五大工藝全能的楊柳青年畫畫家，這在年畫史上也是少有的。他和全家人把自己的家宅擴(kuò)建成"楊柳青年畫家庭博物館"恢復(fù)了楊柳青古鎮(zhèn)畫鄉(xiāng)的老字號(hào)"玉成號(hào)畫莊"。為繼承、發(fā)展、弘揚(yáng)楊柳青木版年畫藝術(shù)作出了極大的貢獻(xiàn)。

　　霍慶有先生現(xiàn)任天津政協(xié)書畫研究會(huì)理事，天津民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)鄂南國(guó)際華人藝術(shù)家作品收藏展覽館名譽(yù)館長(zhǎng)，藝術(shù)開發(fā)委員會(huì)特約常委等。

　　三、藝術(shù)特色

　　楊柳青年畫的制作方法為"半印半畫"，即先用木版雕出畫面線紋，然后用墨印在紙上，套過兩三次單色版后，再以彩筆填繪。楊柳青年畫既有版畫的刀法韻味，又有繪畫的筆觸色調(diào)，構(gòu)成與一般繪畫和其他年畫不同的藝術(shù)特色。

　　天津楊柳青木版年畫取材內(nèi)容極為廣泛，尤以直接反映各個(gè)時(shí)期的時(shí)事風(fēng)俗及歷史故事等題材為特點(diǎn)。如年畫《連年有余》，畫面上的娃娃"童顏佛身，戲姿武架"，懷抱鯉魚，手拿蓮花，取其諧音，寓意生活富足，已成為年畫中的經(jīng)典，廣為流傳。其他題材包括諸如歷史故事、神話傳奇、戲曲人物、世俗風(fēng)情以及山水花鳥等，特別是那些與人民生活密切關(guān)聯(lián)的題材，如《莊稼忙》、《慶賞元宵》、《秋江晚渡》、《攜壹南村訪舊識(shí)》、《新年多吉慶、合家樂安然》、《漁婦》以及帶有時(shí)事新聞性質(zhì)的《女子求學(xué)》、《文明娶親》、《搶當(dāng)鋪》等，不僅富有藝術(shù)欣賞性，而且具有珍貴的史料研究?jī)r(jià)值。以這些優(yōu)秀作品為代表的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成楊柳青年畫藝術(shù)的主流，一直延續(xù)發(fā)展至今。

　　楊柳青年畫的藝術(shù)特點(diǎn)是多方面的，形成其藝術(shù)特點(diǎn)的條件也是多方面的，其中較為顯明突出的則是表現(xiàn)在制作上。一幅楊柳青年畫，要經(jīng)過勾、刻、印、畫、裱五大工序。勾，即勾勒輪廓;刻，即將勾成的輪廓刻成版樣;印，即將版樣印在紙上;畫，即在紙上的輪廓描繪涂彩;裱，即將成形的圖畫裝裱起來。每一幅畫都要畫師藝人親自動(dòng)手，畫每一幅畫都是一次獨(dú)立的創(chuàng)作。

　　奇異的是，通常人們畫畫都是坐在凳子上伏在桌子上，單楊柳青年畫卻是要站立在地上往"門板"上畫，畫室里安了一排可以隨意開合的門板，人們叫它"畫門子"，印上了輪廓的宣紙貼在上面，作畫的人就站在畫門子前面一邊畫一邊端詳，一邊端詳一邊畫，啥時(shí)端詳?shù)母杏X完美了，啥時(shí)收筆，一幅話下來，少則三天五天，多則十天半月，這叫一個(gè)工夫，楊柳青人心性細(xì)膩有耐力，不怕推敲反復(fù)，也不怕推倒重來，敬藝術(shù)如敬神圣，一絲不茍虔誠(chéng)有佳，這也是楊柳青年畫活兒絕的原因。

　　制作楊柳青年畫，前期工序與其他木版年畫大致相同，都是依據(jù)畫稿刻版套印;而楊柳青年畫的后期制作，卻是花費(fèi)較多的工序于手工彩繪，把版畫的刀法版味與繪畫的筆觸色調(diào)，巧妙地融為一體，使兩種藝術(shù)相得益彰。由于彩繪藝人的表現(xiàn)手法不同，同樣一幅楊柳青年畫坯子(未經(jīng)彩繪處理的墨線或套版的半成品)，可以分別畫成精描細(xì)繪的"細(xì)活"和豪放粗獷的"粗活"，藝術(shù)風(fēng)格迥然不同，各俱獨(dú)自的藝術(shù)價(jià)值。

　　四、傳承意義

　　楊柳青木版年畫題材廣泛、內(nèi)容豐富、構(gòu)圖飽滿、寓意吉祥、雅俗共賞，加之采用刻繪結(jié)合的特色手法，刻工精美、繪制細(xì)膩、色彩絢麗，被公推為中國(guó)民間木版年畫之首。更以其歷史積淀厚重和文化連續(xù)性的特征而揚(yáng)名海內(nèi)外，是社會(huì)科學(xué)研究?jī)r(jià)值的一種綜合的集精神與實(shí)用、歷史和現(xiàn)世的物化成果，具有歷史進(jìn)程中"活化石"之作用，也是歷史時(shí)代風(fēng)貌的"百科全書"。

　　資料顯示，楊柳青畫社現(xiàn)存古版6508塊，其中：完整可印制的畫版1305種，計(jì)5643塊;散版865塊。保存自明代以來的彩色年畫700種，計(jì)4056件;線描坯子2018種，6808件;完整保留了天津楊柳青木版年畫勾、刻、印、繪、裱的傳統(tǒng)工藝，以潘忠義、張興澤為代表的大批技藝精湛的老藝人在年畫的傳承與研究方面發(fā)揮了很大作用。與此同時(shí)，天津楊柳青畫社還培養(yǎng)了近200名專業(yè)藝術(shù)工人和創(chuàng)作人員，使楊柳青年畫獨(dú)特的風(fēng)格得到發(fā)展。在現(xiàn)存的年畫藝術(shù)中，楊柳青木版年畫以藏品豐富、技藝精湛，被公推為"中國(guó)年畫之首"。

　　由于歷史原因，楊柳青年畫曾一度衰落，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期全部停業(yè)，損失最為慘重。1949年后，經(jīng)過人民政府的多次搶救、搜集、挖掘、整理，楊柳青年畫又獲得了新生。挖掘、搶救、保護(hù)楊柳青木版年畫，對(duì)研究天津地區(qū)民俗文化，以及北方其它年畫，乃至中國(guó)美術(shù)史等方面均體現(xiàn)出重要價(jià)值。它是中國(guó)年畫藝術(shù)的代表，在中國(guó)民間文化和天津文化發(fā)展史上占有重要的地位。

　　撲灰年畫

　　是中國(guó)民間年畫中的一個(gè)古老畫種，始見于明代成化年間(1465-1487年)，盛行于清代。主要產(chǎn)地在高密北鄉(xiāng)姜莊、夏莊一帶30多個(gè)村莊。

　　所謂撲灰，即用柳枝燒灰，描線作底版，一次復(fù)印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手，敷彩，描金，勾線，最后在重點(diǎn)部位涂上明油即成。撲灰年畫技法獨(dú)特，以色代墨，線條豪放流暢，寫意味濃，格調(diào)明快。撲灰年畫多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材，深受廣大群眾喜愛，多次在國(guó)內(nèi)外展出。

　　灘頭年畫

　　灘頭距邵陽(yáng)市43公里，距隆回縣33公里，公路在邵陽(yáng)與隆回接近中界點(diǎn)的地方拐了個(gè)彎，由此深入大山深處約10公里，就到了灘頭鎮(zhèn)。

　　灘頭，一個(gè)湘西南資水河畔的古老小鎮(zhèn)，漫山遍野的楠竹、清澈見底的溶洞溪水和古樸淳厚的民風(fēng)，孕育了中國(guó)民間工藝美術(shù)珍品——灘頭年畫。

　　灘頭年畫是湖南省唯一的手工木版水印年畫。從明末清初到民國(guó)初年，灘頭年畫逐步形成了自己獨(dú)特的美術(shù)風(fēng)格：艷麗、潤(rùn)澤的色彩，古拙、夸張、飽滿、個(gè)性化的造型方法，純正的鄉(xiāng)土材料和獨(dú)到的工藝，使作品具有浮雕一般的藝術(shù)效果。灘頭年畫從造紙?jiān)�料的選擇、紙張的制造、刷底，到刻版、七次印刷、七次手繪，一張年畫的生產(chǎn)需要經(jīng)過二十多道工序。從手工造紙到年畫成品都在一個(gè)地方生產(chǎn)，在全國(guó)年畫制作中極為鮮見。

　　灘頭年畫分為神像、寓意吉祥、戲文故事三大類，無(wú)論是門神、故事或祝福吉祥等內(nèi)容，都在小小的年畫上演繹得淋漓盡致�！独鲜笕⒂H》、《秦叔寶.尉遲恭》、《和氣致祥》，幾乎每幅年畫都流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事，現(xiàn)存的四十多個(gè)品種成為見證歷史、傳承文明的重要載體。