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2011年高考海南卷語(yǔ)文試題(真題)

來(lái)源:高考網(wǎng)整合 2011-06-01 16:10:28

[標(biāo)簽:高考 語(yǔ)文 試題]

2011年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

語(yǔ)  

 

一、現(xiàn)代文閱讀(9分,第小題3分)

閱讀下面的文字,完成l~3題。

《詩(shī)經(jīng)》原來(lái)是詩(shī),不是“經(jīng)”,這在咱們今天是很明確的。但在封建社會(huì)里,詩(shī)三百篇卻被尊為“經(jīng)”,統(tǒng)治階級(jí)拿它來(lái)做封建教化的工具。

從西周初期到春秋中葉,詩(shī)三百篇是一種配樂(lè)演唱的樂(lè)歌。這些樂(lè)歌一方面用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮,當(dāng)作儀式的一部分或娛樂(lè)賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會(huì)生活,當(dāng)作表情達(dá)意的工具,其作用和平常的語(yǔ)言差不多,當(dāng)然它更加曲折動(dòng)人。例如周代有一種“獻(xiàn)詩(shī)陳志”的做法,當(dāng)一些人看到國(guó)君或者同僚做了什么好事或壞事,就做一首詩(shī)獻(xiàn)給他們,達(dá)到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個(gè)人遭受冤屈或不幸,也往往通過(guò)詩(shī)來(lái)發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說(shuō)明,“獻(xiàn)詩(shī)陳志”是要通過(guò)樂(lè)工的演唱來(lái)獻(xiàn)給君上或同僚的,所以卿士“獻(xiàn)詩(shī)”宗和“替獻(xiàn)曲”或“脧賊”、“曚誦”并提。

在人民群眾的生活里,詩(shī)歌也常用于表情達(dá)意,例如《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·新臺(tái)》和《詩(shī)經(jīng)·泰風(fēng)·黃鳥(niǎo)》等,都是針對(duì)具體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徒歌”,例如《左傳·宣公二年》記載宋國(guó)將軍華元被鄭國(guó)人提了去,后來(lái)逃回來(lái),人民譏笑這位敗軍之將,做了一個(gè)歌兒對(duì)他唱。這樣的歌,從性質(zhì)上說(shuō)和“獻(xiàn)詩(shī)陳志”沒(méi)有什么區(qū)別。不過(guò)士大夫獻(xiàn)詩(shī),是特地做了給樂(lè)工唱的;庶人的作品則先是在社會(huì)上流傳,給采訪詩(shī)歌的人收集去了,才配上樂(lè)曲,達(dá)到統(tǒng)治階級(jí)的耳中。

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