2011年全國(guó)卷II高考優(yōu)秀作文(附點(diǎn)評(píng)):撐起一片誠(chéng)信的藍(lán)天
2011-07-11 17:38:27e度空間
有人曾問(wèn)我:"誠(chéng)信是什么?"我說(shuō):"誠(chéng)信是清泉,能說(shuō)清你節(jié)操的一眼清泉。"有人曾問(wèn)我:"誠(chéng)信是什么?"我說(shuō):"誠(chéng)信是渾然天成的美玉,容不下半點(diǎn)垢點(diǎn)。"也有人問(wèn)我:"誠(chéng)信是什么?"我說(shuō):"誠(chéng)信是花,能給整個(gè)世界帶來(lái)芳香的花。"
是啊!誠(chéng)信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉,我們的周?chē)刑嗟钠垓_和謊言,我們多么想擁有一片承諾于人,守信于人的藍(lán)天,有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼,有人因?yàn)橹e言而眾叛親離,也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣,試問(wèn),我們身邊沒(méi)有欺騙,那該有多好啊!有人為了信守承諾而至死不渝,那桃園里的三拜首,豈能忘記?關(guān)老爺?shù)恼\(chéng)信又怎樣?面對(duì)高官厚祿,面對(duì)加官進(jìn)爵,他毅然過(guò)五關(guān)斬六將,留下千古美名,只為一個(gè)"信"字。
誠(chéng)信是玉,是一塊價(jià)值連城的寶玉。
它有著玉的清潔,它有著玉的高貴,它更有玉的堅(jiān)貞,歷來(lái)文人學(xué)士以玉為友,以玉為伴,這就是玉與信的融合吧!他們?cè)谟竦纳砩蠈W(xué)到了信,一個(gè)傳唱千古的立身準(zhǔn)則。"言而無(wú)信,不知其可"。古人也有無(wú)信的代表,一代豪杰呂布,手持方天化戟,身騎赤兔烈馬,那是何等威風(fēng),何等的英雄,可到頭來(lái),卻為一個(gè)"信"字搭上了身家性命,他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲,只仗自己一身好武藝,那是他愚!那是他無(wú)信。〖偃艚o他一個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)從信開(kāi)始的機(jī)會(huì),歷史或許真的要重寫(xiě)。
誠(chéng)信是花,是一花一世界的豪語(yǔ)。是的,我們的生活更需要鮮花來(lái)裝點(diǎn),我們的人生更需要鮮花來(lái)陪伴,陶淵明先生為了實(shí)現(xiàn)自己心中的諾言,與菊花結(jié)緣,他守望著那一棵棵誠(chéng)實(shí)的菊花,活的多么自在,又怎愿與那充滿(mǎn)欺騙,黑暗的統(tǒng)治勢(shì)力同流合污?他做不到,他也不想做到,因?yàn)橛心钦\(chéng)信的山菊為他作伴,他生活得很充實(shí),很自然。
在這片誠(chéng)信的藍(lán)天,不需要欺騙,不需要謊言,要的只是那清澈的泉,堅(jiān)貞的玉,芬芳的花,因?yàn)樵谒鼈兩砩衔覀兛吹搅艘粋(gè)字--"信"。
看!誠(chéng)信的藍(lán)天下站著三個(gè)人,你、我、他。
【點(diǎn)評(píng)】
文章須言之有物,言之有理,而有物、有理需建立在言之有序的基礎(chǔ)上。這"序"就是結(jié)構(gòu)。本文的結(jié)構(gòu)就很有特點(diǎn):采取總-分-總的形式。開(kāi)篇用比喻論證,總說(shuō)誠(chéng)信是清泉,是美玉,是鮮花。然后分別加以闡述,最后得出結(jié)論。層次清晰,有條不紊。扣題嚴(yán)絲合縫,觀點(diǎn)明確突出。