高二政治學(xué)習(xí)知識點:主觀能動性
2011-08-10 15:02:10中學(xué)生學(xué)習(xí)資料庫
導(dǎo)語:高二政治學(xué)習(xí)中,主觀能動性是一個非常重要的知識點,并且它的內(nèi)涵和外延都比較豐富,需要大家好好學(xué)習(xí)才能掌握好,下文是對該知識點的系統(tǒng)分析,希望可以幫到大家。
明確一個概念。主觀能動性是指人類所特有的能動地認(rèn)識世界和改造世界的能力和活動,以及在認(rèn)識和改造世界活動中所具有的精神狀態(tài)。它包括互相聯(lián)系著的三個方面:
一是人類認(rèn)識世界的能力以及人們在社會實踐的基礎(chǔ)上能動地認(rèn)識世界的活動,突出地表現(xiàn)為我們通常所說的“想”。
二是人類改造世界的能力以及人們在認(rèn)識的指導(dǎo)下能動地改造世界的活動,即通常所說的“做”。
三是人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態(tài),即通常所說的決心、意志、干勁等。
弄清二個關(guān)系:
一是主觀能動性與意識能動性的關(guān)系。兩者的區(qū)別:(1)含義不同。主觀能動性(略)。意識能動性是指意識能正確地反映客觀世界,意識能反作用于客觀事物。(2)主觀能動性包括“想”和“做”的能力、活動以及人們的精神狀態(tài)。而意識能動性不包括做的能力。(3)作用的形式不同。主觀能動性能直接作用于客觀事物,而意識能動性只能通過人的實踐活動間接作用于客觀事物。兩者聯(lián)系:“意識能動性”屬于“主觀能動性”,后者比前者的外延要大。
二是主觀能動性與意識反作用的關(guān)系。二者區(qū)別主要表現(xiàn)在以下幾方面:1、定義不同(略)。2、范圍不同。意識反作用指人們在一定意識指導(dǎo)下通過實踐去改變客觀事物,即改造世界;而人的主觀能動性則包括互相聯(lián)系著的三個方面:(略)。角度不同。意識反作用側(cè)重表明在物質(zhì)與意識關(guān)系中意識對客觀事物具有一種與物質(zhì)決定作用相反的作用,而人的主觀能動性則著重說明人類所具有的認(rèn)識和改造世界的能力和活動這種屬性。二者的聯(lián)系主要表現(xiàn)在:1、人的主觀能動性包含意識反作用,而意識反作用只是人的主觀能動性中不可分割的一個重要方面;2、無論是意識反作用,還是人的主觀能動性,其作用的發(fā)揮都必須以一定的實踐活動為基礎(chǔ);3、兩者都是人類所特有的、區(qū)別于一切動物的重要特征。
理清三個“三”:
(一)宏觀上認(rèn)清邏輯上的“三段論”。即什么是主觀能動性?為什么要發(fā)揮人的主觀能動性?怎樣才能更好發(fā)揮主觀能動性?認(rèn)清邏輯上的“三段論”,有助于學(xué)生形成網(wǎng)絡(luò)知識體系。
。ǘ└闱迦藗冊谔幚砣伺c外部世界關(guān)系時要發(fā)揮人的主觀能動性的三個原因。
1、人們只有充分發(fā)揮主觀能動性,才能認(rèn)識和掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。
2、人們只有充分發(fā)揮主觀能動性,才能利用規(guī)律,從現(xiàn)有條件出發(fā),改變不利條件,創(chuàng)造出新的有利條件,才能以堅強的意志和十足的干勁,克服種種困難,取得勝利。
。ㄈ┨幚砗弥萍s主觀能動性發(fā)揮的三個關(guān)系。
1、處理好發(fā)揮主觀能動性與客觀規(guī)律的關(guān)系。
客觀規(guī)律始終制約著主觀能動性的發(fā)揮,按客觀規(guī)律辦事是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。
離開客觀規(guī)律去發(fā)揮主觀能動性不僅會一事無成,甚至?xí)鸬狡茐淖饔。主觀能動性的發(fā)揮雖然受到客觀規(guī)律的制約,但這種制約又會反過來要求人們發(fā)揮主觀能動性,努力去認(rèn)識和利用規(guī)律。
2、處理好發(fā)揮主觀能動性與客觀條件的關(guān)系。
人們認(rèn)識和改造客觀對象的活動,不是憑空進行的,而是需要使用一定的物質(zhì)條件作用于對象。即使我們有了關(guān)于對象的規(guī)律性認(rèn)識,如果不具備一定的物質(zhì)條件,也不可能有效地改造它。所以,正確發(fā)揮主觀能動性還必須從客觀條件出發(fā)?陀^條件也是正確發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)和前提,制約著主觀能動性的發(fā)揮。但是,這種制約作用又恰恰要求人們?nèi)パ芯織l件,促使人們積極地利用條件,在條件不具備時積極地去創(chuàng)造條件,并設(shè)法限制不利條件的作用?梢,客觀條件的制約作用反過來也給人們正確發(fā)揮主觀能動性提供廣闊的余地。
3、要正確處理好發(fā)揮主觀能動性與主觀因素的關(guān)系。
一個人在后天的學(xué)習(xí)與實踐中積累起來的主觀因素越正確,越有廣度和深度,就越有利于進一步正確地發(fā)揮主觀能動性。因此,我們必須不斷學(xué)習(xí),不斷地實踐積累知識,積累能力。在發(fā)揮主觀能動性時,要善于把這些主觀因素充分調(diào)動起來,進行新的認(rèn)識世界和改造世界的活動。同時,發(fā)揮主觀能動性的利益出發(fā)點問題,是一個十分重要的問題。正確發(fā)揮主觀能動性,就必須選擇正確的利益出發(fā)點,堅持正確的價值取向,使我們主觀能動性的發(fā)揮有益于人類,有益于國家和集體。