2012年浙江省普通高考語文考試說明及樣卷(2)

　　語文參考試卷

　　（此卷僅作參考）

　　2012年語文測試卷

　　一、語言文字應(yīng)用（共24分，其中選擇題每小題3分）

　　1．下列詞語中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一組是

　　A．愧怍（zu）

　　餓殍（piǎo）

　　躑躅（zh）

　　優(yōu)勝劣（l）汰

　　B．桎梏（ɡ）

　　攻訐（ji）

　　脖頸（ɡěnɡ）

　　木直中（zhōnɡ）繩

　　C．落（lu）枕

　　麂（jǐ）皮

　　跌宕（dnɡ）

　　縱橫捭（bāi）闔

　　D．岑（cn）寂

　　媲（p）美

　　召（zho）喚

　　味同嚼（jiáo）蠟

　　2．下列各句中，沒有錯別字的一項是

　　A．透過山中經(jīng)年彌漫的濃霧，依稀可見有著曼妙紋身的斑馬在跳躍嬉戲，使人感覺仿佛在夢境中一般。

　　B．不曾被任何外在的力量裹脅，內(nèi)心的焦燥不安將裹挾著隨之而來的反應(yīng)向著未知的將來綿延而去。

　　C．平心而論，只要是用良知拷問自己，就不會把老是犯事歸罪于血液里膽汁質(zhì)含量高而特別容易沖動。

　　D．他翻來復(fù)去找尋的那條街現(xiàn)在已經(jīng)不復(fù)存在，但是在過去，它卻是坐落在城市中心的一條繁華街道。

　　3．下列各句中，加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的一項是

　　A．修復(fù)古籍要先染好色，再裁剪、錘平，用糨糊粘貼、重新裝訂，染料和糨糊里必須盡量少化學(xué)成分，以免破壞紙張。

　　B．張翔跑馬拉松跑到42公里處還一直領(lǐng)先，眼看勝利一蹴而就，他想，最后195米務(wù)必咬牙堅持。

　　C．在當(dāng)下中國，網(wǎng)絡(luò)游戲作為一個產(chǎn)業(yè)被推動的同時，更被指責(zé)為導(dǎo)致人格淪喪、網(wǎng)癮泛濫、家庭破裂的禍根。

　　D．你能夠從圖書館那么多堆滿書籍的書架中挑出這么一本看起來并不起眼的書，真可以稱得上是大浪淘沙。

　　4．下列各句中，沒有語病的一項是

　　A．即使我國的大部分地區(qū)近50年來氣溫呈上升趨勢，個別地方春季的平均溫度仍舊突破了近年的最低點(diǎn)。

　　B．他正自在悠閑地享受著遠(yuǎn)離塵囂的天然美景，忽然想起昨天傍晚是誰發(fā)給自己一條莫名其妙的短信。

　　C．可以這樣說，現(xiàn)在中國戲曲藝術(shù)大寫意與大寫實(shí)相結(jié)合的機(jī)制，從某種程度上就是從越劇開始的。

　　D．古時不論貴賤都可以自稱“朕”，到秦始皇的時候才定為皇帝專用，從此以后一般人就不可以再用“朕”作為自稱了。

　　5．根據(jù)下面這段文字提供的信息，用一句話概括新聞觀點(diǎn)。（不超過20字）（3分）

　　央視日前披露，2010年中國物流總費(fèi)用占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重18%左右，比發(fā)達(dá)國家高出近一倍。

　　油價高推高物流成本，可是要降低油價，油企和相關(guān)部門卻不答應(yīng)，說什么煉油企業(yè)虧損，如不提高油價，煉油企業(yè)就要倒閉；你有質(zhì)疑，立馬就弄出個“加油難”的局面。中國的收費(fèi)公路是世界之最。數(shù)據(jù)顯示，全世界收費(fèi)公路14萬公里，其中有10萬公里在中國�？墒且獪p少收費(fèi)公路，有關(guān)部門又發(fā)聲了：沒有“貸款修路、收費(fèi)還貸”，就沒有公路建設(shè)的今天。至于罰款，部門利益化最明顯，亂罰款、亂收費(fèi)已經(jīng)屢見不鮮。

　　有人做過計算，如果我們物流總費(fèi)用與GDP的比率降至發(fā)達(dá)國家10%的水平，則全國每年可節(jié)省物流成本3.1萬億元。

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　　6．根據(jù)《一滴墨水的藍(lán)遇見一根火柴的光》的詩意，在空缺處補(bǔ)寫詩句，使之詩意連貫、形式和諧。（4分）

　　世界就這么小

　　你沒有回答我的問題

　　世界就這樣不再寂寞——

　　你只是讓我把心貼近天文望遠(yuǎn)鏡

　　當(dāng)一滴墨水的藍(lán)遇見一根火柴的光

　　啊，那藍(lán)色大海包裹的地球

　　也許比墨水更淡是一滴露珠

　　像一滴晶藍(lán)的墨水

　　發(fā)出殷紅的光

　　小小的世界也會長大

　　一滴墨水變成無邊無際的大海

　　世界真的就這么小

　　藍(lán)色的大海上明亮的太陽

　　一滴墨水的藍(lán)遇見一根火柴的光……

　　莫不是曾經(jīng)的那根火柴？

　　7．2010年，河南省《未成年人保護(hù)條例》正式實(shí)施，其中“尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，保護(hù)未成年人的隱私權(quán)”引發(fā)了社會熱議。某班級為此舉行了一場“孩子該/不該擁有自己的隱私”的辯論賽。

　　正方有以下看法：

　　（1）未成年人也有人格和尊嚴(yán)，有權(quán)擁有自己的秘密，家長應(yīng)給予充分的信任和尊重。

　　（2）家長了解孩子的所思所為應(yīng)通過合適的渠道，根據(jù)孩子不同年齡階段的生理、心理特征，民主、平等地和孩子對話，不應(yīng)采取侵犯孩子隱私的做法。

　�。�3）家長不應(yīng)以侵犯隱私的方式來了解孩子在成長過程中不成熟的想法和做法，應(yīng)理解、寬容孩子，讓他們自己在生活中鍛煉明辨是非的能力，在挫折中逐漸成長。

　　請站在反方立場上，針對上述看法，任選兩點(diǎn)反駁。要求：先填序號，再作反駁；語言表達(dá)簡明、準(zhǔn)確、得體。（5分）

　�。ǎ�

　　（）

　　二、現(xiàn)代文閱讀（共29分，其中選擇題每小題3分）

　　（一）閱讀下面的文字，完成8—10題。（9分）

　　文化人類學(xué)者梅棹忠夫認(rèn)為“信息產(chǎn)業(yè)其實(shí)是一項服務(wù)業(yè)”。他將信息產(chǎn)業(yè)定義為“所有從事制作、處理和買賣言語活動、言語性符號、形象符號等信息的產(chǎn)業(yè)”。

　　梅棹忠夫認(rèn)為，不僅是從發(fā)信者到收信者之間的信息交流稱為信息，所有的存在物都是信息。自然和社會本身也是信息，但它們自身無法傳送，只有信息的接受者動員了感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)后才能解讀出信息中的意思，將其理解為信息。是否承認(rèn)信息的價值全仰賴于信息接受者的判斷。

　　“信息價值說”預(yù)示著“精神產(chǎn)業(yè)時代”的到來。人類產(chǎn)業(yè)的發(fā)展史經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代和精神時代三個階段。借用動物發(fā)生學(xué)的概念可以將其分別命名為“內(nèi)胚葉產(chǎn)業(yè)時代”“中胚葉產(chǎn)業(yè)時代”和“外胚葉產(chǎn)業(yè)時代”。

　　農(nóng)業(yè)時代是“內(nèi)胚葉產(chǎn)業(yè)時代”，人們忙于食料的生產(chǎn)，是消化器官的機(jī)能得到充實(shí)的時代。此后的工業(yè)時代是“中胚葉產(chǎn)業(yè)時代”，人們生產(chǎn)各種生活物資，利用能源取代手足的勞動，是以肌肉為中心的器官機(jī)能得到充實(shí)的時代。近代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家和馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生于工業(yè)勃興的時代，以人類體力勞動的擴(kuò)大解釋產(chǎn)業(yè)原理的“勞動價值說”也符合以上人類史學(xué)的論調(diào)。通過市場進(jìn)行的貨幣價值交換系統(tǒng)，適應(yīng)了大批量生產(chǎn)、大批量消費(fèi)的體制，憑借著制造業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張。

　　以上兩者充實(shí)之后發(fā)展起來的“精神產(chǎn)業(yè)時代”被命名為“外胚葉產(chǎn)業(yè)時代”。這一時代以腦神經(jīng)系統(tǒng)、感覺器官的機(jī)能的充實(shí)為中心課題。

　　進(jìn)入21世紀(jì)后，第二產(chǎn)業(yè)開始第三產(chǎn)業(yè)化，第三產(chǎn)業(yè)的比例不斷提高。這種第三產(chǎn)業(yè)的多樣化就是梅棹忠夫所說的“信息產(chǎn)業(yè)”——組織化地提供某種信息的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也是DanielBell所說的“脫工業(yè)化社會”——經(jīng)濟(jì)活動的重心由物質(zhì)生產(chǎn)轉(zhuǎn)向服務(wù)提供的社會的顯著現(xiàn)象。在人的精神和感覺充實(shí)的時代里，價值產(chǎn)生存在于五官傳達(dá)的信息中。在這層迄今未出現(xiàn)過的新的意思層面上，人類社會可以變得更加富裕。但是為達(dá)到這一點(diǎn)，對于無法進(jìn)行原價計算的東西，必須要使其擁有價值創(chuàng)造的說明原理。

　　就此梅棹忠夫提出了“布施原則”。僧侶念經(jīng)這一信息的價格不是由經(jīng)文的長度、僧侶聲音的好壞或僧侶敲擊木魚的勞動量決定的。在這層意思上，僧侶念經(jīng)的價值無法被測定。而且念經(jīng)是聽過即逝，原則上沒有兩次同樣的念經(jīng)。但布施的金額基本能被客觀地確定。

　　布施的金額視僧侶的地位和檀越（施主）的地位而定，即確定于兩者的社會經(jīng)濟(jì)地位的交點(diǎn)。請高明的僧侶來念經(jīng)比較貴，自然不能和無名的新手僧侶相提并論。念經(jīng)的交換價值必須考慮僧侶的名望程度。另外，檀越考慮到體面，會根據(jù)自身的社會階層、交友檔次來確定合理的布施金額。這種“布施理論”可以作為原價計算無法成立的“信息”（如藝術(shù)作品、演出費(fèi)、稿費(fèi)）的價值決定原理。

　　8．下面不屬于“精神產(chǎn)業(yè)時代”特點(diǎn)的一項是

　　A．信息價值得到重視，人們更加關(guān)注腦神經(jīng)、感官機(jī)能的充實(shí)。

　　B．信息價值得到重視，人們會更加關(guān)注社會中物質(zhì)的交換價值。

　　C．信息價值得到重視，人類利用五官傳達(dá)信息會變得更加重要。

　　D．信息價值得到重視，人類社會中產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)會變得更加豐富。

　　9．下列說法不符合原文意思的一項是

　　A．梅棹忠夫認(rèn)為，人們可以依靠自身的感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)理解高山大川、橋梁建筑等信息中包含的意思。

　　B．在利用能源取代手足勞動的時代，社會大批量生產(chǎn)和消費(fèi)的體制形成，制造業(yè)的蓬勃發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張。

　　C．服務(wù)業(yè)在“信息”得到充分認(rèn)識和利用的前提下，迅速擴(kuò)張，社會經(jīng)濟(jì)活動的重心由制造實(shí)物向提供服務(wù)轉(zhuǎn)變。

　　D．信息產(chǎn)業(yè)是一項服務(wù)業(yè)，它制作、處理并以“勞動價值說”為原理來買賣言語活動、言語性符號、形象符號等信息。

　　10．根據(jù)文意，你認(rèn)為假如要拍賣一幅油畫，影響畫價的主要因素有哪些？（3分）

　�。ǘ�）閱讀下面的文字，完成11—15題。（20分）

　　杰克的領(lǐng)悟

　　[美]鮑勃·普科斯

　　杰克是一位成功的企業(yè)家，但他并不滿足于現(xiàn)狀，他一直有一個宏大的夢想，就是將他的企業(yè)做成全州乃至全國最大的企業(yè)。這些年來，為了夢想，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，和家人離多聚少，幾乎將所有的精力都用在了事業(yè)上。

　　這一天，遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的媽媽打電話過來，告訴他，“貝爾瑟先生昨天晚上去世了，葬禮將在本周三舉行。”聽到這個消息，杰克的心猛地一沉，往事就像黑白影片一樣，一幕幕在腦海閃過。

　　“杰克，你在聽我說嗎？”“噢，對不起，媽媽，我在聽。只是猛然聽到這個消息，讓我想起了很多我和貝爾瑟先生在一起的往事。”“杰克，你父親去世得早，是貝爾瑟先生給了你很多只有父親才能給予的‘男人的影響’。在他的心里，你就是他的兒子。”

　　“我知道的。那時候，我?guī)缀趺刻於家�到他的舊屋子里去，和他待上一段時間。是貝爾瑟先生教會了我木工手藝。”杰克說道，“如果沒有他，就沒有我今天的木制品公司。”“那么，你能抽出時間回來參加他的葬禮嗎？”“我當(dāng)然要參加他的葬禮。而且，關(guān)于貝爾瑟先生，我心中有一個埋藏了很久的謎團(tuán)，但愿這次回去能找到答案。”

　　盡管杰克百事纏身，但他還是乘飛機(jī)回到了家鄉(xiāng)。貝爾瑟先生的葬禮辦得很簡單，他沒有自己的孩子，絕大多數(shù)親戚也早已過世。當(dāng)晚，杰克和他的媽媽來到了貝爾瑟先生的舊屋子。這座房子杰克是那么熟悉，以至于每一張圖片、每一個小物件、每一件家具，都能帶給他一段回憶。在貝爾瑟先生的書桌前，杰克停了下來。

　　“怎么了，杰克？”媽媽問道。“那個盒子不見了。”杰克悵然若失地說道。“什么盒子？很重要嗎？”“一個金色的小盒子，貝爾瑟先生最珍愛的寶貝，他總是將它鎖在書桌的第一個抽屜里，我問了他不下一千次，盒子里面到底裝著什么東西。但他總是對我說：‘也許有一天你會看到盒子中的東西，但現(xiàn)在我能告訴你的只有一句話：那是我最看重的東西。’”“這么神秘，那盒子里究竟裝的是什么呢？”媽媽皺著眉頭好奇地問道。“這個問題就是一直埋藏在我心中的那個謎團(tuán)。我猜測，可能是貝爾瑟先生的哪位親友取走了它。看來，我將永遠(yuǎn)無法解開這個謎團(tuán)了。”

　　杰克懷著失望的心情離開家鄉(xiāng)，回到了自己的公司。兩周后，杰克收到了一個包裹，包裹看起來很陳舊，包裹上的字跡很潦草，很難辨認(rèn)，落款上寫道：寄自霍華德·貝爾瑟先生。杰克急不可耐地打開包裹，里面果然有一個金色的小盒子以及一封信。杰克顫抖著雙手打開了信：“我謹(jǐn)委托我的律師，在我離世之后，將此盒寄給杰克·班尼特，杰克陪伴了我晚年的10年時光，理應(yīng)得到我一生中最看重的東西。”信封里還有一把小鑰匙，杰克眼含淚水，打開了盒子，盒子里是一塊純金手表，手表背面醒目地鐫刻著一句話：“杰克，謝謝你的時間——霍華德·貝爾瑟。”

　　“他最看重的東西竟然是……我的……時間！”杰克喃喃自語道，眼淚不由自主地流了下來。在那段時光里，貝爾瑟像親生父親一樣，關(guān)心他，呵護(hù)他，培養(yǎng)他；而作為一個懵懂少年，他所做的不過是經(jīng)常陪伴在他身邊，而這竟然成了一個孤獨(dú)老人一生中最看重的事情！

　　與你愛的人和愛你的人共享時光竟然如此重要，這成了杰克人生中的最重要的領(lǐng)悟，他取消了未來兩天的所有安排。“為什么？”秘書珍妮絲不解地問道。“□□□□□□□□□□□□□□□□□□”杰克對秘書說道，“□□□□□□□□□□□□□□”

　　11．小說多次提及“謎團(tuán)”有何作用？（3分）

　　12．（1）賞析文中的畫線句。（2分）

　�。�2）指出文中“男人的影響”的內(nèi)涵。（2分）

　　13．根據(jù)情節(jié)，補(bǔ)寫末段空格處的內(nèi)容。（不超過40字）（3分）

　　“□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□”杰克對秘書說道，“□□□□□□□□□□□□□□□□□□□”

　　14．裝在金色小盒子中的純金手表象征什么？為什么貝爾瑟先生委托律師在其離世后才將它寄給杰克？（5分）

　　15．請簡要談?wù)勑≌f帶給你的啟迪。（5分）

　　三、古代詩文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）

　�。ㄒ唬╅喿x下面的文言文，完成16—20題。（19分）

　　初，楚伍參與蔡大師子朝友，其子伍舉與聲子①相善也。伍舉娶于王子牟。王子牟為申公而亡，楚人曰：“伍舉實(shí)送之。”伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之于鄭郊，班荊②相與食，而言復(fù)故。聲子曰：“子行也！吾必復(fù)子。”

　　及宋向戌將平晉、楚，聲子通使于晉。還如楚。令尹子木與之語，問晉故焉，且曰：“晉大夫與楚孰賢？”對曰：“晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。雖楚有材，晉實(shí)用之。”子木曰：“夫獨(dú)無族、姻乎？”對曰：“雖有，而用楚材實(shí)多。歸生聞之：善為國者，賞不僭而刑不濫。賞僭，則懼及淫人；刑濫，則懼及善人。若不幸而過，寧僭，無濫。與其失善，寧其利淫。無善人，則國從之。故《夏書》曰：‘與其殺不辜，寧失不經(jīng)’，懼失善也。古之治民者，勸賞而畏刑，恤民不倦。賞以春夏，刑以秋冬。是以將賞，為之加膳，加膳則飫賜，此以知其勸賞也。將刑，為之不舉③，不舉則徹樂，此以知其畏刑也。夙興夜寐，朝夕臨政，此以知其恤民也。三者，禮之大節(jié)也。有禮，無敗。今楚多淫刑，其大夫逃死于四方，而為之謀主，以害楚國，不可救療，所謂不能也。子儀之亂，析公奔晉。晉人寘諸戎車之殿，以為謀主。繞角之役晉將遁矣析公曰楚師輕窕易震蕩也若多鼓鈞聲以夜軍之楚師必遁。晉人從之，楚師宵潰。”

　　子木曰：“是皆然矣。”聲子曰：“今又有甚于此者。椒舉娶于申公子牟，子牟得戾而亡，君、大夫謂椒舉：‘女實(shí)遣之。’懼而奔鄭，引領(lǐng)南望，曰：‘庶幾赦余。’亦弗圖也。今在晉矣。晉人將與之縣，以比叔向。彼若謀害楚國，豈不為患？”子木懼，言諸王④，益其祿爵而復(fù)之。聲子使椒鳴⑤逆之。

　　（選自《左傳·襄公二十六年》，有刪節(jié)）

　　【注】①伍舉：子胥祖父，名椒舉。聲子：子朝之子，名歸生。②班荊：把荊草鋪在地上而坐。③舉：演奏（音樂）。④王：指楚康王。⑤椒鳴：伍舉之子。