高考語(yǔ)文18個(gè)常見(jiàn)文言虛詞之用法

2016-02-23 16:26:48中國(guó)教育在線

　　一、而

　　(一)連詞

　　1.表示并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者。(《勸學(xué)》)

　　2.表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“并且”或“而且”。

　　君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)

　　3.表示承接關(guān)系，可譯為“就”“接著”。

　　故舍汝而旅食京師，以求升斗之祿。(《祭十二郎文》)

　　4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“但是”“卻”。

　　青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)

　　5.表示假設(shè)關(guān)系，可譯為“如果”“假如”。

　　諸君而有意，瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)

　　6.表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)，可不譯。

　　吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。(《勸學(xué)》)

　　7.表示因果關(guān)系。

　　而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。(《游褒禪山記》)

　　8.表示目的關(guān)系。

　　縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。(《阿房宮賦》)

　　(二)通“爾”，用作代詞，第二人稱，可譯為“你”“你的”。

　　而翁歸，自與汝復(fù)算耳。(《促織》)

　　(三)通“如”，譯為“好像”“如同”。

　　軍驚而壞都舍。(《察今》)

　　二、何

　　(一)疑問(wèn)代詞

　　1.單獨(dú)作謂語(yǔ)，后面常有語(yǔ)氣助詞“哉”“也”，可翻譯為“為什么”“什么原因”。

　　何者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)

　　2.作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí)，“何”要后置。

　　豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　3.作定語(yǔ)，可譯為“什么”“哪”。

　　其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)

　　(二)疑問(wèn)副詞

　　1.用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為“為什么”“怎么”。

　　何不按兵束甲，北面而事之!(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　2.用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。

　　至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官傳序》)

　　(三)作語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“啊”。

　　新婦車在后，隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)

　　(四)通“呵”，可譯為喝斥。

　　信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。(誰(shuí)何：喝斥他是誰(shuí)。意思是檢查盤(pán)問(wèn))(《過(guò)秦論》)

　　三、乎

　　(一)語(yǔ)氣助詞

　　1.表疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“嗎”“呢”。

　　(1)兒寒乎?欲食乎?(《項(xiàng)脊軒志》)

　　(2)技蓋至此乎?(《庖丁解牛》)

　　2.表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”“呢”。

　　臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎?(《廉頗藺相如列傳》)

　　3.表揣度或商量語(yǔ)氣，可譯為“吧”。

　　王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎?(《莊暴見(jiàn)孟子》)

　　4.用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。

　　悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。(《離騷》)

　　(二)介詞，相當(dāng)于“于”“在”等，在文中有不同的翻譯。

　　(1)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。(《醉翁亭記》)

　　(2)今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(《捕蛇者說(shuō)》)

　　(3)生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(《師說(shuō)》)

　　(三)詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。

　　(1)以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解�！�)

　　(2)浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。(《赤壁賦》)

　　四、乃

　　(一)副詞

　　1.表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等。

　　設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)

　　2.強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟(然)”“反而”等。

　　問(wèn)今是何世，乃不知有漢。(《桃花源記》)

　　3.表示對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等。

　　項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)

　　4.用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。

　　若事之不濟(jì)，此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　(二)代詞

　　1.用作第二人稱，常作定語(yǔ)，譯為“你的”;也作主語(yǔ)，譯為“你”。不能作賓語(yǔ)。

　　王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。(陸游《示兒》)

　　2.用作指示代詞，譯為“這樣”。

　　夫我乃行之，反而求之，不得吾心。(《齊桓晉文之事》)

　　3.還可作連詞用，可譯為“若夫”“至于”“如果”等。

　　五、其

　　(一)代詞

　　1.第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為“他的”“它的”(包括復(fù)數(shù))。

　　臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)

　　2.第三人稱代詞。作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)，可譯為“他”“它”。

　　秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》)

　　3.活用為第一人稱或第二人稱，譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

　　今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　4.指示代詞，表示遠(yuǎn)指，可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。

　　既其出，則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)

　　5.指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。

　　有蔣氏者，專其利三世矣。(《捕蛇者說(shuō)》)

　　6.指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。

　　于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)

　　(二)副詞

　　1.加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可”“還是”。

　　寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!(《唐雎不辱使命》)

　　2.加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”“大概”。

　　圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?(《師說(shuō)》)

　　3.加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”“怎么”。

　　以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?(《愚公移山》)

　　(三)連詞

　　1.表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。

　　其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(《馬說(shuō)》)

　　2.表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。

　　沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之?(《孟子見(jiàn)梁襄王》)

　　六、且

　　(一)連詞

　　1.遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“而且”“并且”。

　　且立石于其墓之門。(《五人墓碑記》)

　　2.遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“況且”“再說(shuō)”。

　　且壯士不死即已，死即舉大名耳。(《陳涉世家》)

　　3.讓步關(guān)系，可譯為“尚且”“還”。

　　臣死且不避，卮酒安足辭!(《鴻門宴》)

　　4.并列關(guān)系，可譯為“又”“又……又……”“一面……一面……”。

　　王不行，示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)

　　(二)副詞

　　1.將，將要。

　　有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”(《游褒禪山記》)

　　2.暫且，姑且。

　　存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣!(《石壕吏》)

　　七、若

　　(一)動(dòng)詞

　　譯為“像”“好像”

　　視之，形若土狗，梅花翅，方首。(《促織》)

　　(二)代詞

　　1.表人稱，相當(dāng)于“你”“你們”。

　　若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞。(《鴻門宴》)

　　2.表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。

　　以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也。(《齊桓晉文之事》)

　　(三)連詞

　　1.表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”。

　　若據(jù)而有之，此帝王之資也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　2.表選擇，相當(dāng)于“或”“或者”。

　　以萬(wàn)人若一郡降者，封萬(wàn)戶。(《漢書(shū)·高帝紀(jì)》)

　　3.至，至于。

　　若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。(《齊桓晉文之事》)

　　八、所

　　(一)名詞

　　表處所、地方。

　　又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)

　　(二)助詞

　　1.放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”等。

　　會(huì)征促織，成不敢斂戶口，而又無(wú)所賠償。(《促織》)

　　2.“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。

　　夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)

　　九、為

　　(一)動(dòng)詞

　　1.做，作為，當(dāng)成，成為。

　　(1)斬木為兵，揭竿為旗。(《過(guò)秦論》)

　　(2)然后以六合為家，崤函為宮。(《過(guò)秦論》)

　　(3)卒相與歡，為刎頸之交。(《廉頗藺相如列傳》)

　　2.以為，認(rèn)為。

　　此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!(《鴻門宴》)

　　3.判斷詞，是。

　　如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉。(《鴻門宴》)

　　(二)介詞

　　1.表被動(dòng)，有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”，譯為“被”。

　　吾屬今為之虜矣!(《鴻門宴》)

　　2.介紹原因或目的，譯為“為了”“因?yàn)?rdquo;。

　　慎勿為婦死，貴賤情何薄。(《孔雀東南飛》)

　　3.介紹涉及的對(duì)象，譯為“給”“替”。

　　于是秦王不懌，為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)

　　4.對(duì)，向。

　　如姬為公子泣。(《信陵君竊符救趙》)

　　5.表示動(dòng)作、行為的時(shí)間�？勺g為“當(dāng)”“等到”等。

　　為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人，過(guò)王而行。(《晏子使楚》)

　　(三)句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或反詰，可譯為“呢”。

　　如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為?(《鴻門宴》)

　　十、焉

　　(一)兼詞

　　1.相當(dāng)于“于之”“于此”“于彼”。

　　(1)三人行，必有我?guī)熝伞?《論語(yǔ)》)

　　(2)積土成山，風(fēng)雨興焉。(《勸學(xué)》)

　　(3)五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉(在這件事情上)者也。(《五人墓碑記》)

　　2.相當(dāng)于“于何”，譯為“到哪里”。

　　且焉置土石?(《愚公移山》)

　　(二)代詞

　　1.相當(dāng)于“之”。

　　以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(《捕蛇者說(shuō)》)

　　2.哪里，怎么。

　　未知生，焉知死?(《論語(yǔ)》)

　　(三)語(yǔ)氣詞

　　1.句末語(yǔ)氣詞，了，啊，呢。

　　至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。(《六國(guó)論》)

　　2.作句中語(yǔ)氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。

　　句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺。(《師說(shuō)》)

　　3.置于詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。

　　盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。(《阿房宮賦》)

　　十一、也

　　(一)句末語(yǔ)氣詞

　　1.表示判斷語(yǔ)氣。

　　城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

　　2.句末語(yǔ)氣詞，表示陳述或解釋語(yǔ)氣。

　　即不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地，故以羊易之也。(《齊桓晉文之事》)

　　3.用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。

　　嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。(《阿房宮賦》)

　　4.用在句末，表示疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。

　　公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)

　　5.用在句末，表示祈使語(yǔ)氣。

　　攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》)

　　(二)句中語(yǔ)氣詞。用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。

　　是說(shuō)也，人常疑之。(《石鐘山記》)

　　十二、以

　　(一)介詞

　　1.表示工具，可譯為“拿”“用”“憑著”。

　　愿以十五城請(qǐng)易璧。(《廉頗藺相如列傳》)

　　2.表示憑借，可譯為“憑”“靠”。

　　以勇氣聞?dòng)谥T侯。(《廉頗藺相如列傳》)

　　3.表示所處置的對(duì)象，可譯為“把”。

　　操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　4.表示原因，可譯為“因?yàn)?rdquo;“由于”。

　　趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)

　　5.表示依據(jù)，可譯為“按照”“依照”“根據(jù)”。

　　今以實(shí)校之。(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　(二)連詞

　　1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“而”“又”“而且”“并且”等。

　　夫夷以近，則游者眾。(《游褒禪山記》)

　　2.表示承接關(guān)系，可不譯。

　　余與四人擁火以入。(《游褒禪山記》)

　　3.表示目的關(guān)系，可譯為“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。

　　則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)

　　4.表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)?rdquo;。

　　不賂者以賂者喪。(《六國(guó)論》)

　　5.表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為“而”，或省去。

　　木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來(lái)辭》)

　　(三)助詞

　　作語(yǔ)氣助詞，起調(diào)整音節(jié)作用。

　　逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)

　　(四)動(dòng)詞

　　1.以為，認(rèn)為。

　　老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。(《觸龍說(shuō)趙太后》)

　　2.用，任用。

　　忠不必用兮，賢不必以。(《涉江》)

　　(五)名詞

　　可譯為“緣由”“原因”。

　　古人秉燭游，良有以也!(李白《春夜宴桃李園序》)

　　(六)通“已”，止。

　　無(wú)以，則王乎?(《齊桓晉文之事》)

　　(七)連詞

　　連接上、下、東、西、往、來(lái)等字，表示時(shí)間、方位、數(shù)量等界限。

　　十三、因

　　(一)介詞

　　1.依照，根據(jù)。

　　罔不因勢(shì)象形。(《核舟記》)

　　2.依靠，憑借。

　　因利乘便，宰割天下，分裂山河。(《過(guò)秦論》)

　　3.趁著，趁此。

　　不如因善遇之。(《鴻門宴》)

　　4.通過(guò)，經(jīng)由。

　　因賓客至藺相如門謝罪。(《廉頗藺相如列傳》)

　　5.因?yàn)�，由于�?br />
　　因造玉清宮，伐山取材，方有人見(jiàn)之。(《夢(mèng)溪筆談》)

　　(二)副詞

　　1.于是，就。

　　因拔刀斫前奏案。(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　2.原因，緣由，機(jī)緣。

　　于今無(wú)會(huì)因。(《孔雀東南飛》)

　　(三)動(dòng)詞

　　1.根據(jù)。

　　故事因于世，而備適于事(《五蠹》)

　　2.沿襲，繼續(xù)。

　　蒙故業(yè)，因遺策。(《過(guò)秦論》)

　　十四、于

　　介詞

　　1.在，從，到。

　　乃設(shè)九賓禮于廷。(《廉頗藺相如列傳》)

　　2.“在……方面”“從……中” 。

　　于人為可譏，而在己為有悔。(《游褒禪山記》)

　　3.由于。

　　業(yè)精于勤，荒于嬉。(《進(jìn)學(xué)解》)

　　4.向，對(duì)，對(duì)于。

　　請(qǐng)奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　5.被。

　　而君幸于趙王。(《廉頗藺相如列傳》)

　　6.與，跟，同。

　　(1)身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅。(《鄒忌諷齊王納諫》)

　　(2)故燕王欲結(jié)于君。(《廉頗藺相如列傳》)

　　7.比。

　　青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)

　　十五、與

　　(一)介詞

　　1.和，跟，同。

　　沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。(《鴻門宴》)

　　2.給，替。

　　陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。(《陳涉世家》)

　　3.比，和……比較。

　　吾孰與徐公美?(《鄒忌諷齊王納諫》)

　　(二)連詞

　　1.和，跟，同。

　　然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。(《勾踐滅吳》)

　　(三)動(dòng)詞

　　1.給予，授予。

　　生二人，公與之餼。(《勾踐滅吳》)

　　2.結(jié)交，親附。

　　失其所與，不知。(《燭之武退秦師》)

　　3.對(duì)付。

　　龐煖易與耳。(《史記·燕世家》)

　　4.參加，參與。

　　蹇叔之子與師。(《蹇叔哭師》)

　　十六、則

　　(一)連詞

　　1.表示承接關(guān)系，譯為“就”“便”。

　　項(xiàng)王曰：“壯士!——賜之卮酒。”則與斗卮酒。(《鴻門宴》)

　　2.表示條件、假設(shè)關(guān)系，譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

　　入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。(《生于憂患，死于安樂(lè)》)

　　3.表示并列關(guān)系，用在分句中，可譯為“就”，或不譯。

　　位卑則足羞，官盛則近諛。(《師說(shuō)》)

　　4.表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系，可譯為“可是”“卻”“雖然”“倒是”。

　　于其身也，則恥師焉，惑矣。(《師說(shuō)》)

　　5.表示選擇關(guān)系，常和“非”“不”呼應(yīng)使用，可譯為“就是”“不是……就是”。

　　非死則徙爾。(《捕蛇者說(shuō)》)

　　(二)副詞

　　1.表示判斷，可譯為“是”“就是”。

　　此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(《岳陽(yáng)樓記》)

　　2.表示強(qiáng)調(diào)，可譯為“已經(jīng)”“原來(lái)已經(jīng)”。

　　及諸河，則在舟中矣。(《崤之戰(zhàn)》)

　　十七、者

　　(一)助詞

　　1.指人、物、事、時(shí)、地等，譯為“……的”“……的(人、東西、事情)”。

　　有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面!(《觸龍說(shuō)趙太后》)

　　2.用在數(shù)詞后面，譯為“……個(gè)方面”“……樣?xùn)|西”“……件事情”。

　　(1)此數(shù)者用兵之患也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　(2)或異二者之為，何哉?(《岳陽(yáng)樓記》)

　　3.用作“若”“似”“如”的賓語(yǔ)，譯為“……的樣子”。

　　言之，貌若甚戚者。(《捕蛇者說(shuō)》)

　　4.放在后置的定語(yǔ)后面，相當(dāng)于“的”。

　　求人可使報(bào)秦者，未得。(《廉頗藺相如列傳》)

　　5.放在主語(yǔ)后面，引出判斷，不必譯出。

　　廉頗者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)

　　6.用在“今”“昔”等時(shí)間詞后面，不必譯出。

　　近者奉辭伐罪。(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　(二)語(yǔ)氣詞

　　1.放在疑問(wèn)句的句末，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣等。

　　何者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)十八、之

　　(一)代詞

　　1.第三人稱代詞：他、她、它(們)。有時(shí)靈活運(yùn)用為第一人稱或第二人稱。

　　(1)太后盛氣而揖之。(《觸龍說(shuō)趙太后》)

　　(2)不知將軍寬之至此也!(《廉頗藺相如列傳》)

　　(3)然語(yǔ)之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。(《與妻書(shū)》)

　　2.指示代詞：這，此。

　　(1)夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》)

　　(2)君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。(《季氏將伐顓臾》)

　　(3)之二蟲(chóng)又何知!(《逍遙游》)

　　(二)助詞

　　1.相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”，放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間。

　　虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與?(《季氏將伐顓臾》)

　　2.放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。

　　臣之壯也，猶不如人;今老矣，無(wú)能為也已。(《燭之武退秦師》)

　　3.放在倒置的動(dòng)(介)賓短語(yǔ)之間，作為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

　　句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。(《師說(shuō)》)

　　4.放在倒置的定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間，作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

　　蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)

　　5.用在時(shí)間名詞或動(dòng)詞(多為不及物動(dòng)詞)后面，湊足音節(jié)，沒(méi)有實(shí)在意義。

　　填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。(《寡人之于國(guó)也》)

　　(三)動(dòng)詞，到……去

　　胡為乎遑遑欲何之?(《歸去來(lái)兮辭》)