2016高考滿分作文必備素材(四)
2016-04-07 12:56:12知乎
一、堅(jiān)持、積累、做事、行動、務(wù)實(shí)
莊子
一尺之棰,日取其半,萬世不竭
尼采
誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點(diǎn)燃閃電,必長久如云漂泊。
李斯
是以太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。
《諫逐客書》
芥川龍之介
放棄一切東西比人們想象的要容易些,困難在于開始。
老子
天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)
卡夫卡
人的主罪有二,其余皆由此而來:急躁和懶散。由于急躁,他們被逐出了天堂;由于懶散,他們再也回不去
奧勒留
做事不可遲緩,言談不可雜亂,思想不可游移,靈魂不可完全傾注于自身,或者過分焦躁不安,生活中不可始終忙碌不止
《沉思錄》
史鐵生
人可以走向天堂,不可以走到天堂
《病隙碎筆》
曾國藩
天可補(bǔ),海可填,南山可移。日月既往,不可復(fù)追
路遙
只要不喪失遠(yuǎn)大的使命感,或者說還保持著較為清醒的頭腦,就決然不能把人生之船長期停泊在某個(gè)溫暖的港灣,應(yīng)該重新?lián)P起風(fēng)帆,駛向生活的驚濤駭浪中,以領(lǐng)略其間的無限風(fēng)光。人,不僅要戰(zhàn)勝失敗,而且還要超越勝利
《早晨從中午開始》
高爾基
志在頂峰的人,決不會因留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。
司馬光
天地之功不可倉卒,艱難之業(yè)當(dāng)累日月。
楊絳
有些人之所以不斷成長,就絕對是有一種堅(jiān)持下去的力量。
林語堂
人類應(yīng)被安置于適當(dāng)?shù)某叽缰,并須永遠(yuǎn)被安置在大自然做背景的地位上,這就是中國山水畫中人物總被畫得極渺小的理由。
魯迅
即使慢,弛而不息,縱會落后,縱會失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
叔本華
只有知道了書的結(jié)尾,才會明白書的開頭。
波德萊爾
不要把一個(gè)階段幻想得很好,而又去幻想等待后的結(jié)果,那樣的生活只會充滿依賴。
惡之花
魏裔介
欲當(dāng)大事,須是篤實(shí)。
屠格涅夫
幸福沒有明天,也沒有昨天,它不懷念過去,也不向往未來,它只有現(xiàn)在。
二、改變,人格,獨(dú)立,自由,真理,靈魂,心靈
格非
逃離,在另一個(gè)意義上就是奔向,正如放棄恰恰意味著恪守
盧梭
成功的秘訣,在于永不改變既定的目的
惠特斯
當(dāng)我活著時(shí),我要做生命的主宰,而不做它的奴隸。
陳寅恪
獨(dú)立之精神,自由之思想。
赫爾岑
因?yàn)檎胬硎菭N爛的,只要有一個(gè)縫隙,就能照亮整個(gè)田野。
馮友蘭
人對外部世界應(yīng)當(dāng)盡力而為,只有在竭盡所能之后,才沉靜接受人力所無法改變的部分。
《中國哲學(xué)簡史》
路遙
生活包含著更廣闊的意義,而不在于我們實(shí)際得到了什么;關(guān)鍵是我們的心靈是否充實(shí)。
木心
很多人的失落,是違背了自己少年時(shí)的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達(dá)、自認(rèn)為精明,從前多幼稚,總算看透了、想穿了。于是,我們就此變成自己年少時(shí)最憎惡的那種人。
《魚麗之宴》
列夫托爾斯泰
所謂人生,是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。
塞內(nèi)加
這個(gè)世界上沒有流放地。
《論生命之短暫》
三、反思,憂患意識,思考,失敗,探索,真實(shí),反轉(zhuǎn)
卡夫卡
不存在沒有真實(shí)的人生,真實(shí)恐怕就是指人生本身吧
曾國藩
天下古今之庸人,皆以一惰字致;
天下古今之才人,皆以一傲字致敗。
托馬斯伯恩哈德
人之不幸在于他們不想走自己的路,總想走別人的路
洪應(yīng)明
昨日之非不可留,留之則根燼復(fù)萌,而塵情終累于理趣。
今日之是不可執(zhí),執(zhí)之則渣滓未化,而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。
《菜根譚》
米蘭昆德拉
人生不能承受的不是存在,而是作為自我的存在
《不能承受的生命之輕》
三毛
一個(gè)人倘若不為自己思考,那就從未思考過
約翰·多恩
喪鐘在為誰敲,我本茫然不曉;不為幽明永隔,它正為你哀悼
阿西莫夫
人類總會選擇最安全,最中庸的道路前進(jìn),群星就會變成遙不可及的幻夢。
海德格爾
人要想本真地存在,就必須本真地理解和面對死亡。
顧城
當(dāng)淚的潮涌漸漸退遠(yuǎn),理想的島嶼就會浮現(xiàn)。
黑塞
在世上,最讓人畏懼的恰恰是通向自己的道路。
韓非子
千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。
博爾赫斯
沒有比思考更復(fù)雜的享受了,因此我們樂此不倦。
愛默生
一個(gè)人的品格不應(yīng)由他的特殊行動來衡量,而應(yīng)由他的日常行為來衡量。
安德魯林賽
太多時(shí)候,生活中的美好會偽裝糟粕來到你身邊,我們只有借助失敗的積累,才能彰顯出成功。
榮格
向外張望的人在做夢,向內(nèi)審視的人才是清醒的。