清華大學(xué)校長(zhǎng)邱勇贈(zèng)新生“入學(xué)禮物”

　　今年的高考錄取工作已經(jīng)結(jié)束，有意思的是，每個(gè)考取清華大學(xué)的學(xué)生在拆開(kāi)通知書(shū)時(shí)，還會(huì)收到一份由校長(zhǎng)邱勇贈(zèng)予的“入學(xué)禮物”：美國(guó)作家梭羅的名著《瓦爾登湖》。這已經(jīng)是邱勇第二次向清華的新生贈(zèng)書(shū)了，第一回所贈(zèng)是中國(guó)作家路遙的《平凡的世界》。一位理工專(zhuān)業(yè)出身的專(zhuān)家、科學(xué)院院士，兩番向?qū)W子推薦的都是文學(xué)書(shū)籍，推崇的是“平凡”和“安靜”。

　　今日之“清華人”仍可被目為這個(gè)時(shí)代的知識(shí)精英，正是這樣的人群，或許更需要學(xué)會(huì)享受“安靜”、學(xué)會(huì)理解社會(huì)發(fā)展的另類(lèi)向度。相信很多人和我一樣，都曾不止一次地聽(tīng)到這樣的看法：清華是一個(gè)理工技術(shù)思維主導(dǎo)的高等學(xué)府，雖足以躋身世界一流大學(xué)之列，卻太過(guò)缺乏人文情懷。

　　事實(shí)上，人們眼中的清華與“清華人”，是當(dāng)今已然同質(zhì)化的社會(huì)之縮影，亦如德裔社會(huì)理論家馬爾庫(kù)塞所擔(dān)憂(yōu)的那樣，我們正在成為同一類(lèi)渴望成功、追求進(jìn)步、懼怕平庸、夢(mèng)想超越的“單向度的人”。多年以來(lái)的類(lèi)型化教育培養(yǎng)了擁有近乎一致學(xué)生生活的青年，他們的世界似乎被限定在同樣的區(qū)間，至于致力科學(xué)、技術(shù)和工程類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)和研究者，由于學(xué)科本身的特性所限，更可能對(duì)事物過(guò)分執(zhí)著。當(dāng)一種思考慣性成為潮流在比如清華這樣的大學(xué)里形成氛圍、呈現(xiàn)壓倒態(tài)勢(shì)的“標(biāo)志性”形態(tài)，將毫無(wú)疑問(wèn)地對(duì)人們的感情和精神造成壓抑和傷害。

　　《瓦爾登湖》里的世界與現(xiàn)實(shí)是迥異的，正是這脫離現(xiàn)實(shí)的世界能夠給讀者帶來(lái)邱勇校長(zhǎng)所說(shuō)的“安靜”，甚至可以讓人順著這種優(yōu)美從容的安靜，去探索一種新的生活方式和旨趣。顯然，邱勇寄望于《瓦爾登湖》啟發(fā)清華的“新鮮人”想象世界的方法，保持著對(duì)世界的新鮮感，理解并接受甚至創(chuàng)造多元的格局；同時(shí)，在“安靜”下來(lái)之后，重新審視自己和自己所學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)、自己所身處的環(huán)境，由此而真正喚醒內(nèi)心，避免在囂塵中人云亦云地對(duì)所謂“成功”者進(jìn)行拙劣的模仿。

　　一流的大學(xué)需要有一流的教育，而一流的教育在于引發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、成就自我、完善自我。正像孟子所說(shuō)那樣：“學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣”，“放心”，就是把那顆已經(jīng)迷失的“本心”尋找回來(lái)，而閱讀《瓦爾登湖》這類(lèi)經(jīng)典名著，正不失為一個(gè)尋找“本心”的絕佳路徑。