高二政治知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)：模塊知識(shí)要點(diǎn)

　　第1章 文化與生活

　　(一)文化的含義、特點(diǎn)、及作用

　　l.文化的含義指相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。

　　2.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，文化又是人們的一種素養(yǎng)。

　　3.文化是一種社會(huì)精神力量。

　　(二)文化與經(jīng)濟(jì)，政治相互影響

　　經(jīng)濟(jì)、政治和文化三者的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。其中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。

　　(三)文化影響人的形式和特點(diǎn)

　　l.文化對(duì)人的影響：文化影響人們的交往行為和交往方式，文化影響人們的實(shí)踐認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

　　2.文化影響的特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久。.

　　(四)文化塑造人的表現(xiàn)

　　1.優(yōu)秀文化豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

　　2.優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量，優(yōu)秀文化作品能夠提供精神動(dòng)力，先進(jìn)文化總是給人以無(wú)窮的精神力量。

　　3.優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)起著不可替代的作用。

　　第2章 文化傳承與創(chuàng)新

　　(一)尊重文化多樣性的正確態(tài)度、原因及原則

　　l.尊重文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化。相互尊重，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。

　　2.尊重文化的多樣性是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

　　3.在文化交流中要遵循各國(guó)文化一律平等的原則。

　　(二)大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段

　　1.大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志是印刷媒體的推廣。

　　2.現(xiàn)代社會(huì)的大眾傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等形式。

　　3.依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒能夠最大限度超越時(shí)空的局限，具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。

　　(三)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度

　　l.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性和鮮明的民族性特點(diǎn)。

　　2.繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是："取其精華，去其糟粕"，批判地繼承，古為今用。

　　(四)影響文化發(fā)展的重要因素

　　社會(huì)制度的更替、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、思想運(yùn)動(dòng)和教育方式的變革，都會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。

　　(五)文化創(chuàng)新

　　1.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展、時(shí)代發(fā)展的必然要求，文化創(chuàng)新不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展;文化創(chuàng)新又是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。

　　2.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

　　3.文化創(chuàng)新必然批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到"取其精華，去其糟粕"，"推陳出新、革故鼎新";還必須加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長(zhǎng)。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。

　　4.文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化構(gòu)關(guān)系，反對(duì)"守舊主義"和"封閉主義"，反對(duì)"民族虛無(wú)主義"和"歷史虛無(wú)主義"。

　　(六)建立"學(xué)習(xí)型社會(huì)"

　　1."學(xué)習(xí)型社會(huì)"的核心內(nèi)涵：全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。

　　2.推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系，是建立學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)在要求。

　　3.建立"學(xué)習(xí)型社會(huì)"的目的就是要使每個(gè)人都能通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高學(xué)習(xí)能力，就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，潛能得到充分發(fā)揮，才能得到充分展示，以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

　　第3章 中華文化與民族精神

　　(一)中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深

　　1.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因還得益于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。

　　2.博大精深是中華文化的基本特征之一。文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見(jiàn)證。

　　(1)我國(guó)各民族地區(qū)的不同文化樣式反映著各自的歷史、地理等因素。中華文化具有區(qū)域特征。不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色。

　　(2)中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的。中華民族文化既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。

　　(二)中華民族精神的基本內(nèi)涵

　　在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

　　(三)永遠(yuǎn)高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的旗幟

　　愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，它貫穿于民族精神的各個(gè)方面。愛(ài)國(guó)主義是具體的，在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)勰愛(ài)國(guó)主義的主題。

　　(四)弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神的必要性

　　弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神，是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必然要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。

　　(五)弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神的主要措施

　　1.弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮"主心骨"的作用。

　　2.弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　3.弘揚(yáng)和培育民族精神，必須正確對(duì)待外來(lái)文化思想的影響。

　　4.弘揚(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。

　　5'弘揚(yáng)和培育民族精神，需要堅(jiān)持不懈地在全體民眾中開(kāi)展民族精神的教育。

　　第4章 發(fā)展先進(jìn)文化

　　(一)發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化

　　1.大眾文化是指面向廣大人民，反映人民利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。

　　2.發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化，必須遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化韻原則，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針;努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段;大力倡導(dǎo)一切有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

　　(二)落后文化和腐朽文化

　　l。各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、"法輪功"邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。

　　2.對(duì)待腐朽文化的態(tài)度是堅(jiān)決抵制，依法取締。

　　(三)我國(guó)文化建設(shè)的重要內(nèi)容

　　大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，是我們進(jìn)行文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

　　(四)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化

　　發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

　　(五)堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

　　1.中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

　　(1)馬克思主義科學(xué)揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，為人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展指明了方向。

　　(2)我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)決定了我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)。

　　(3)在世界資本主義和社會(huì)主義兩種制度并存、多種思想文化相互激蕩的環(huán)境中，只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義健康發(fā)展。

　　2.堅(jiān)持馬克思的指導(dǎo)地位，同堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針是統(tǒng)一的，同社會(huì)主義的多樣化是統(tǒng)一的。

　　3.馬克思主義是引領(lǐng)中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的永不褪色的旗幟。在新世紀(jì)新階段，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的是用"三個(gè)代表"重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義建設(shè)。

　　(六)建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)或我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)

　　建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。

　　(七)億萬(wàn)人民的創(chuàng)建活動(dòng)

　　參加各具特色的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，使人們?cè)谧杂X(jué)參與的過(guò)程中思想感情得到熏陶，思想覺(jué)悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實(shí)，道德意識(shí)得到增強(qiáng)，道德境界得到升華。這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌，正在產(chǎn)生不可估量的積極影響。投身其中，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者，是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)、成才的必然選擇。

　　(八)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容

　　社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容是：深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家族美德為著力點(diǎn);倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范，引導(dǎo)人們遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。

　　(九)我國(guó)公民基本道德規(guī)范

　　愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)是我國(guó)公民基本道德規(guī)范。

　　(十)建立社會(huì)主義思想道德體系的重要性(或其原則)

　　建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，是思想道德建設(shè)的目標(biāo)，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本性工程。

　　(十一)解決道德沖突的重要途徑

　　解決道德沖突的重要途徑就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身的知識(shí)、文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

　　(十二)知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)

　　1.知識(shí)文化修養(yǎng)是人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程。思想道德修養(yǎng)是人們通過(guò)自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、樹(shù)立崇高理想的過(guò)程。

　　2.知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是統(tǒng)一的關(guān)系。良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義在于樹(shù)立崇高的理想和具有高尚思想道德。