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高三語(yǔ)文教案:《邊城》教案設(shè)計(jì)

來(lái)源:查字典語(yǔ)文網(wǎng) 2018-11-11 15:21:23

  從容說(shuō)課

  本文節(jié)選自《邊城》第三至六節(jié)。第三節(jié)敘述了第三個(gè)端午節(jié),邊城人們緊鑼密鼓地籌備著龍舟競(jìng)渡的熱鬧場(chǎng)面。第四節(jié)追述了兩年前第一個(gè)端午節(jié),翠翠在河邊看龍舟,巧遇二老儺送時(shí)的情形。英俊勇敢又關(guān)心體貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。她和儺送相識(shí)時(shí)儺送說(shuō)的“大魚(yú)咬你”的玩笑話深深地印在她的心里,從此象征著愛(ài)情的“魚(yú)”的意象維系著儺送與翠翠的關(guān)系。第五節(jié)回到現(xiàn)在,補(bǔ)敘上一年端午節(jié)翠翠和外祖父看竟渡時(shí)巧遇大老天寶的情景。祖父拿天寶試探翠翠,但翠翠心念所系,全在儺送身上,以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心愿,看到了翠翠對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著。這種情感上的執(zhí)著,以及拒絕其他選擇和外來(lái)誘惑,讓爺爺擔(dān)心會(huì)導(dǎo)致不幸。第六節(jié)又回到現(xiàn)在,重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河,撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思,引發(fā)了她對(duì)愛(ài)情的美好憧憬。這四節(jié)小說(shuō),時(shí)間的回環(huán)往復(fù)銜接得天衣無(wú)縫,情節(jié)鋪設(shè)更是跌宕起伏、引人人勝。

  讓學(xué)生在熟悉小說(shuō)情節(jié)的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)翠翠、認(rèn)識(shí)爺爺,并通過(guò)他們來(lái)體會(huì)作品中的風(fēng)俗美與人情美。

  三維目標(biāo)

  知識(shí)與技能

  1.了解小說(shuō)情節(jié)鋪設(shè)上運(yùn)用順敘、補(bǔ)敘的敘述手法,在時(shí)間的回環(huán)往復(fù)中使作品情節(jié)銜接得天衣無(wú)縫的寫(xiě)作特點(diǎn)。

  2.通過(guò)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě),培養(yǎng)語(yǔ)言鑒賞能力并認(rèn)識(shí)翠翠、爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆?br />
  3.通過(guò)環(huán)境對(duì)描寫(xiě)的分析了解沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。

  過(guò)程與方法

  1.泛讀與精讀相結(jié)合,以學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索,教師的閱讀提示為指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。

  2.閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合,幫助學(xué)生形成自己對(duì)作品的閱讀觀點(diǎn)。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

  1.領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。

  2.接受作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風(fēng)和風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美的熏陶。

  教學(xué)重點(diǎn)

  理解翠翠這個(gè)人物是“愛(ài)”與“美”的化身的含義。教學(xué)難點(diǎn)

  領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅、流暢而清新的

  氛圍。

  教具準(zhǔn)備

  多媒體課件

  課時(shí)安排

  1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  [導(dǎo)入新課]

  師:課前先作一個(gè)調(diào)查,大家都曾去什么地方旅游過(guò)?

  生:(紛紛搶答)長(zhǎng)城、海南、泰山、周莊……

  師:?jiǎn)?看不出來(lái),大家“走南閆北”,真可謂“行萬(wàn)里路”,堪比當(dāng)年的徐霞客啦!

  【眾生笑!

  師:那我想問(wèn)一問(wèn),有沒(méi)有人去過(guò)一個(gè)叫“鳳凰”的地方?

  【學(xué)生議論紛紛,互相詢問(wèn)“鳳凰”是什么地方!

  師:(故作得意)難住了吧?

  生:老師,你給我們說(shuō)說(shuō)看吧!

  師:鳳凰可是個(gè)美麗的地方,山美、水美、人更美!

  師:(看到學(xué)生表現(xiàn)出一種憧憬的神情,略做停頓)不過(guò)——目前,老師也是“心神往之”啊!

  【學(xué)生大笑!

  師:不過(guò),“凡事預(yù)則立”——

  生:(爭(zhēng)相搶答)“不預(yù)則廢”。

  師:所以,我找了這些圖片,以備日后游鳳凰一用,現(xiàn)在先拿來(lái)與諸君共饗。

  【投影。】

  【出示一組湘西風(fēng)景、民俗的圖片!

  【學(xué)生邊看邊議論,對(duì)部分圖片嘖嘖贊嘆。】

  [推進(jìn)新課]

  師:想知道老師為什么特別想去這個(gè)地方嗎?

  生:(七嘴八舌)當(dāng)然是去看風(fēng)景啦!

  師:(笑)大家只說(shuō)對(duì)了一小部分,其實(shí)還有更重要的。

  生:是什么啊?

  師:(看到學(xué)生很期待的樣子,故意賣個(gè)關(guān)子)一言難盡啊!

  (學(xué)生笑問(wèn)為什么。)

  師:(停頓一下)怎么說(shuō)呢?這樣說(shuō)吧:看不盡的鳳凰美,說(shuō)不盡的沈從文。

  生:(恍然大悟)老師你說(shuō)的是《邊城》吧?

  師:對(duì)!可以說(shuō)邊城就是鳳凰。這里不僅有著清山秀水,淳樸的民風(fēng),更走出了沈從文先生這樣一位質(zhì)樸、博學(xué),將“愛(ài)”與“美”演繹得動(dòng)人肺腑的“湘西的兒子”。

  【投影!

  1.沈從文照片及生活書(shū)店1934年首版《邊城》圖。

  2.1902年12月28日,我國(guó)著名作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家。沈從文(原名沈岳煥,苗族)先生誕生在鳳凰古城中營(yíng)街的一座典型的南方古四合院里。14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代服飾的研究,1988年病逝于北京。

  沈從文在二十世紀(jì)二十年代就蜚聲文壇,被譽(yù)為“中國(guó)第一流的現(xiàn)代文學(xué)作家,僅次于魯迅”(金介甫.~effeI·ey C.KinKley著《沈從文論》j。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版,并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。

  沈從文先生不僅是著名的作家,還是著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家,他撰寫(xiě)出版了《中國(guó)絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》《戰(zhàn)國(guó)漆器》《中國(guó)古代服飾研究》等等學(xué)術(shù)專著,特別是巨著《中國(guó)古代服飾研究》影響很大,填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白。

  【學(xué)生們讀了這段話后,不禁再次贊嘆!

  師:就是這樣一位“湘西的兒子”在走出大山之后的坎坷人生中,多次在文學(xué)作品中表達(dá)對(duì)他的故鄉(xiāng)——鳳凰的牽掛?梢赃@樣說(shuō),鳳凰正如世界上許多名城名鎮(zhèn)一樣,崛起在世界文化大師橫空出世的光環(huán)之中。沒(méi)有莎士比亞,英國(guó)的斯特拉福小鎮(zhèn)不會(huì)蜚聲世界;沒(méi)有莫扎特,奧地利的薩爾茨堡不會(huì)成為世界音樂(lè)中心;沒(méi)有塞萬(wàn)提斯,西班牙的塞維利亞不會(huì)成為旅游勝地;同樣,沒(méi)有沈從文、黃永玉這樣的世界文化大師,鳳凰不可能馳名海內(nèi)外。鳳凰的美,不僅在山水,更在于沈從文筆下所描繪的、人間最淳樸的風(fēng)情,這才是吸弓l老師的地方啊。

  【學(xué)生若有所思!

  師:好的。那么鳳凰到底是個(gè)什么樣的地方呢?剛才是直觀的圖片,現(xiàn)在我們來(lái)看看沈從文是怎么寫(xiě)鳳凰的。

  【投影!

  一個(gè)好事的人,若從百年前某種較舊一點(diǎn)的地圖上尋找,一定可在黔北、川東、湘西一處極偏僻的角隅上,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)名為“鎮(zhèn)簞”的小點(diǎn)。那里同別的小點(diǎn)一樣,事實(shí)上應(yīng)有一個(gè)小小城市,在那城市中,安頓了數(shù)千戶人口的。不過(guò)一切城市的存在,大部分皆在交通、物產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)的情形下面,成為那個(gè)城市榮枯的因緣。這一個(gè)地方,卻以另外一種意義無(wú)所依附而獨(dú)立存在。試將那個(gè)用粗糙而堅(jiān)實(shí)巨大石頭砌成的圓城作為中心,向四方展開(kāi),圍繞了這邊疆僻地的孤城,約有五百余苗寨,各有千總守備鎮(zhèn)守其間。有數(shù)十屯倉(cāng),每年屯數(shù)萬(wàn)石糧食為公家所有。五百左右的碉堡,二百左右的營(yíng)汛。碉堡各用大石堆成。位置在山頂頭,隨了山嶺脈絡(luò)蜿蜒各處;營(yíng)汛各位置在驛路上,布置得極有秩序。這些東西是在一百八十年前,按照一種精密的計(jì)劃,各保持到相當(dāng)距離,在周圍附近三縣數(shù)百里內(nèi),平均分配下來(lái)……

  (選自沈從文《鳳凰》)

  【學(xué)生看后竊竊私語(yǔ)!

  師:大家在討論什么啊,能不能說(shuō)說(shuō)看?

  生1:這個(gè)地方給人一種很古老的感覺(jué),但是它又那么小。

  生2:很神秘,感覺(jué)上去和我們周圍的環(huán)境不一樣。

  生3:過(guò)去這里是不是經(jīng)常打仗啊?

  生4:老師,我想問(wèn)一下,這個(gè)地方遠(yuǎn)不遠(yuǎn)?

  師:怎么樣,想去了吧!(學(xué)生笑。)

  師:的確,僅僅是看這些文字的東西,我們就有一種被深深吸引的感覺(jué),更何況生于斯、長(zhǎng)于斯的沈從文呢?接下來(lái)我們就走進(jìn)《邊城》的世界,去看看在這湘西一隅曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一個(gè)名叫翠翠的女孩的故事。

  師:說(shuō)到《邊城》這個(gè)故事的由來(lái),還有這樣一件事:1933年夏,沈從文同未婚妻游青島嶗山時(shí),意外地看到一個(gè)身穿孝服的小姑娘到河邊提水。他回想起家鄉(xiāng)“起水”的古老習(xí)俗和美麗如畫(huà)的青山綠水、充滿詩(shī)情的淳厚民風(fēng),情不自禁對(duì)未婚妻說(shuō),他要以那小姑娘來(lái)寫(xiě)一個(gè)故事。沈從文不久到北京結(jié)婚后,就開(kāi)始寫(xiě)起跟未婚妻說(shuō)過(guò)要寫(xiě)的故事《邊城》。于是就有了這樣一個(gè)故事

  師:這樣一個(gè)令沈從文念念不忘、令我們倍感吸引的湘西到底有何魅力呢?我們就先來(lái)了解一下這里的民俗吧。下面大家看書(shū),看看書(shū)中都寫(xiě)了哪些風(fēng)俗。

  生l:端午節(jié)的時(shí)候,婦女和小孩們穿了新衣服,還在頭上用雄黃蘸酒畫(huà)個(gè)王字,這一天還可以吃魚(yú)吃肉。

  師:在你小時(shí)候有沒(méi)有過(guò)類似的經(jīng)歷?

  生1:有的,過(guò)年時(shí)也這樣,那時(shí)感到很高興。

  師:很留戀那段光陰吧?

  生1:是的。

  師:哎——無(wú)奈光陰一去不復(fù)返啊!(很多人都會(huì)意地笑了)我問(wèn)一下,為什么要用雄黃蘸

  酒畫(huà)個(gè)王字呢?

  生1:……

  師:誰(shuí)能告訴大家?

  生:(有人舉手)是為了辟邪,傳說(shuō)雄黃酒可以除病去災(zāi)。

  師:很好。大家接著看下去,還有些什么風(fēng)俗?

  生:賽龍舟。

  師:好像有許多地方都有這個(gè)風(fēng)俗,我們都知道,這是為了紀(jì)念一個(gè)人——

  生:(爭(zhēng)相回答)屈原!

  師:對(duì)。那么我們看看在這里,賽龍舟賽出了幾個(gè)主要人物,他們是誰(shuí)呢?

  生:(繼續(xù)看書(shū)后有人回答)龍頭大哥順順、天保和儺送。

  生:(有人補(bǔ)充)這里也提到了翠翠。

  師:翠翠也去賽龍舟嗎?

  生:她是去看。

  師:看龍舟的人多不多呢?

  生:當(dāng)然很多,課文里說(shuō)“大約上午十一點(diǎn)鐘左右,全茶峒人就吃了午飯…‘全家出城到河邊看劃船”。

  師:嗯,看來(lái)端午節(jié)對(duì)這里的人來(lái)說(shuō)是一個(gè)很重要的節(jié)日,對(duì)于故事的主人公來(lái)說(shuō)也是一個(gè)很重要的節(jié)日。

  師:好的,下面大家來(lái)看一看翠翠和儺送是怎么相識(shí)的。

  【學(xué)生看書(shū),之后請(qǐng)一位同學(xué)復(fù)述相關(guān)情節(jié)!

  師:好的?梢哉f(shuō)這是一次邂逅。起初翠翠對(duì)儺送的印象是怎樣的呢?

  生:開(kāi)始的印象不好。“她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去”然后還罵了儺送,而且文中還有這樣一句“翠翠意思仿佛只在告給狗‘那輕薄男子還不值得叫”。

  師:接下來(lái)的變化是什么?

  生:在她知道是二老派人送她回家時(shí),她“心里又吃驚又害羞,再也不說(shuō)什么,默默的隨了那火把走去”。

  師:從這里,你能看出翠翠具有怎樣的性格特征?

  生:我認(rèn)為她很淳樸、也很可愛(ài)。她不愿意別人把她看成那種唱歌的女子,同時(shí),在她錯(cuò)怪了別人的時(shí)候她感到很難為情。

  師:是的,正是好一個(gè)“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”的小姑娘。這就是翠翠,一個(gè)很單純的小姑娘的形象,然而我們繼續(xù)看下去,就是這一次邂逅在翠翠心里留下了抹不去的記憶。請(qǐng)大家閱讀第五部分的內(nèi)容,把這方面的內(nèi)容找出來(lái)。

  生1:“兩年日子過(guò)去了”,“但這印象不知為什么原因,總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美”。

  生2:“翠翠為了不能忘記那件事,上年一個(gè)端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”。

  生3:翠翠在聽(tīng)祖父和嘍羅的談話時(shí)也一直在想著聽(tīng)到有關(guān)二老的消息。

  師:(笑)看來(lái)翠翠開(kāi)始為二老而傷神了。(生笑)不僅如此,在小說(shuō)的第六部分又有相關(guān)的描寫(xiě)。說(shuō)說(shuō)看。

  生:當(dāng)爺爺提起當(dāng)年端午的事情時(shí),“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情”,這時(shí)也可以看出她在想著二老。

  師:還有沒(méi)有補(bǔ)充?

  生:(一時(shí)間答不上來(lái))……

  師:(提示)請(qǐng)大家注意第六部分描寫(xiě)婚嫁的這一段,在看到別人家辦喜事時(shí),翠翠的心里在想些什么?

  生:當(dāng)她聽(tīng)到“遠(yuǎn)處有吹嗩吶的聲音,她知道那是什么事情”,并且還把船拉過(guò)岸去,爬到屋后塔下去眺望。翠翠知道這是有人娶親,或許她想到了自己和儺送,我理解這里似乎是表明翠翠對(duì)未來(lái)有一種向往。

  師:(笑)是向往結(jié)婚嗎?

  生:應(yīng)該是。

  師:可以這樣理解。不過(guò),或許翠翠心里還沒(méi)有想到那么遠(yuǎn),或許這只是表明了她內(nèi)心里剛剛開(kāi)始萌動(dòng)起一種對(duì)愛(ài)情的渴望,一種對(duì)于未來(lái)的模糊的感覺(jué)。也正是這樣的一個(gè)翠翠,才更使人感到真實(shí)、可愛(ài)。

  師:除了翠翠與儺送的感情故事外,《邊城》還給我們展示了爺爺與翠翠間的親情。文中這樣的文字比較多,請(qǐng)大家選幾處來(lái)談一談。

  生1:(笑)爺爺非常疼愛(ài)翠翠。比如看賽龍舟時(shí),他不忘叮囑別人送翠翠回家。

  師:你是說(shuō)那個(gè)替爺爺撐船的人嗎?

  生1:是的。

  師:可是接下來(lái)他們兩個(gè)人都喝多了啊?

  生1:(笑)爺爺有點(diǎn)老糊涂了。(眾生笑。)

  師:(笑)看來(lái)這個(gè)爺爺也是有些老頑童的脾氣。(生笑。)

  生1:不過(guò),爺爺后來(lái)還是認(rèn)錯(cuò)了。當(dāng)他看到翠翠回來(lái)后,還在問(wèn)“翠翠,你怎么不答應(yīng)我,生我的氣了嗎”,這說(shuō)明爺爺很在意翠翠,怕她生氣。

  師:(笑)可是翠翠似乎是沒(méi)領(lǐng)情嘛,因?yàn)樗谙胫?ldquo;另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的”,并且這件事“使翠翠沉默了一個(gè)夜晚”,她一晚上都沒(méi)理睬爺爺,似乎她對(duì)爺爺?shù)脑捄懿环旁谛纳。老師這樣理解對(duì)不對(duì)?

  生2:不對(duì)。這是因?yàn)榇浯鋻炷顑投辛诵氖,和她跟爺爺(shù)母星闆](méi)有關(guān)系。從其他情節(jié)來(lái)看,爺爺對(duì)翠翠的關(guān)心和翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心都是一直沒(méi)有改變的。

  師:舉個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)?

  生2:第六部分當(dāng)爺爺說(shuō)到翠翠長(zhǎng)大了時(shí),翠翠說(shuō)“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”,“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”,這些話表現(xiàn)出的是翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句:“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父,不說(shuō)什么話”,我認(rèn)為這句話也是寫(xiě)翠翠對(duì)爺爺?shù)母星榈,她看到爺爺越?lái)越老,已經(jīng)想著替爺爺守船了。

  師:很好?梢(jiàn),雖然這祖孫倆偶爾會(huì)有一些小矛盾,但在一些微小、瑣碎的生活細(xì)節(jié)中,時(shí)時(shí)都讓人感到祖孫二人相互關(guān)心、相依為命的那分濃濃的親情。很多時(shí)候這祖孫二人可謂是“心有靈犀一點(diǎn)通”。真正是相親相愛(ài)一家人啊!(生笑。)

  師:不過(guò),在另外一件事上,爺爺沒(méi)有弄明白翠翠是怎么想的,并且祖孫二人似乎真的是有那么一點(diǎn)隔閡了,大家明白我說(shuō)的是什么事嗎?

  【學(xué)生討論!

  師:這個(gè)問(wèn)題有一些難度,請(qǐng)大家自由發(fā)言吧。

  生:應(yīng)該是在翠翠愛(ài)戀儺送這件事上。第五部分寫(xiě)到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話

  “祖父不說(shuō)什么,還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過(guò)節(jié),但誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”這句話里說(shuō)“誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”,說(shuō)明爺爺還不知道翠翠的心事。翠翠的“記憶所止處”應(yīng)該是指想到二老,而爺爺不知道這一點(diǎn)。他還在想著讓

  師:(鼓勵(lì))你的閱讀非常仔細(xì),很好!這么說(shuō),在這件事上,爺爺有點(diǎn)“自以為是”了。(生笑,表示同意。)

  師:從全文來(lái)看,在愛(ài)情問(wèn)題上,一開(kāi)始.祖父的確不是很了解翠翠的想法,這也給翠翠帶來(lái)了煩惱。不過(guò)雖然如此,但這并沒(méi)有影響到祖孫二人的感情。翠翠對(duì)爺爺一如既往地依賴和關(guān)心并沒(méi)有發(fā)生改變。

  師:在剛才的討論中,翠翠與爺爺之問(wèn)的親情,翠翠對(duì)儺送的愛(ài)情讓我們看到了小說(shuō)中所表現(xiàn)出的人情美。在這種人情美之外,小說(shuō)還為我們展示了湘西地方的風(fēng)俗美。下面請(qǐng)大家看看,小說(shuō)中都有哪些情節(jié)表現(xiàn)出了湘西人的美好、善良。

  【學(xué)生討論】

  生1:這里的人們有一種自己的生活樂(lè)趣,像是自?shī)首詷?lè)。在第三部分寫(xiě)到“人民也莫不安分樂(lè)生”,“中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就還不曾為這邊城人民所感到”,似乎就沒(méi)有什么事情能打擾他們,很有一種世外桃源的味道。我想,這就是湘西吸引人的一個(gè)原因,也是這里的人們更為善良的原因吧。

  師:“世外桃源”,我認(rèn)為你的這個(gè)詞用得很好。老師在讀這篇小說(shuō)時(shí)也有這樣的感受。這也是老師向往這里的一個(gè)原因啊。(生笑。)

  生2:這里的人情非常淳樸、厚道。第六部分有這樣一個(gè)情節(jié),一個(gè)人乘船過(guò)河后,一定要給錢,而爺爺卻堅(jiān)持不肯收,為此兩人還起了爭(zhēng)執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象,他說(shuō)“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢,但他還是領(lǐng)了這分情。

  師:你說(shuō)得很好!不過(guò),我替你補(bǔ)充一點(diǎn),爺爺和翠翠的生活是不是很寬裕?

  生2:不是。他們的生活是很拮據(jù)的,節(jié)日里自己不能包粽子,還是順順給他們的鴨子和粽子。這也就更顯示出爺爺和這里的人彼此之間的感情都很厚道。

  師:也就是說(shuō),物質(zhì)利益的東西在邊城這個(gè)環(huán)境里顯得并不重要,盡管這里有些人,如爺爺和翠翠,他們的物質(zhì)生活可以說(shuō)是清貧的,但他們并沒(méi)有為此而成為物質(zhì)利益的追逐者。

  【學(xué)生邊聽(tīng)邊點(diǎn)頭!

  師:剛才我們提到了順順,那現(xiàn)在我們就借這個(gè)話題來(lái)說(shuō)說(shuō)順順這個(gè)人。根據(jù)課文內(nèi)容來(lái)看,這是一個(gè)什么樣的人呢?

  生3:在邊城里,他是一個(gè)富有的人,同時(shí)他也是一個(gè)樂(lè)于助人的人。

  師:文中有哪些內(nèi)容表現(xiàn)了順順這種品格?

  生3:第三部分說(shuō)“但下水救人呢,當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。

  師:也就是說(shuō),在順順這個(gè)人身上,我們可以看出,在這里,沒(méi)有貧富貴賤的分別,只有人和人之間的互相幫助。多好的人,多好的邊城啊!(生會(huì)意地笑了起來(lái),不時(shí)有人在議論著)請(qǐng)大家繼續(xù)往下看,還有哪些內(nèi)容可以看出這里民風(fēng)的善良、淳樸。

  生4:我覺(jué)得這篇小說(shuō)給人的感覺(jué)非常安詳。

  師:安詳?為什么這么說(shuō)呢?這和善良、淳樸的民風(fēng)有什么關(guān)系呢?

  生4:這里的人除互相幫助外,還能以一種與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度生活,在這里沒(méi)有那種尖銳的矛盾,似乎大家都很平和,就連翠翠的那條狗都很善解人意。我認(rèn)為這正是受淳樸民風(fēng)的影響所致。

  師:你說(shuō)得很好。正如沈從文先生自己在談到《邊城》時(shí)所說(shuō)的:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。與世無(wú)爭(zhēng)、平和安詳不正是一種優(yōu)美、健康、自然的形式嗎?(學(xué)生若有所思,時(shí)而竊竊私語(yǔ)、時(shí)而贊嘆。)

  師:(略作停頓)不過(guò)說(shuō)到與世無(wú)爭(zhēng),說(shuō)到?jīng)]有矛盾,這里我想給大家補(bǔ)充一個(gè)情節(jié)——

  師:大家知道天保和儺送同時(shí)都喜歡上了翠翠嗎?

  【學(xué)生搖頭】

  師:在課文節(jié)選的內(nèi)容之外,小說(shuō)是有這個(gè)情節(jié)的。所以,說(shuō)到?jīng)]有矛盾,其實(shí)是不對(duì)的,問(wèn)題是人們?nèi)绾稳ヌ幚砻,尤其是天保、儺送、翠翠這三個(gè)人不同一般的關(guān)系會(huì)讓他們選擇怎樣的方式去化解這種矛盾呢?按照湘西的傳統(tǒng),天保和儺送是要進(jìn)行一場(chǎng)類似于西方的決斗的,但他們最終并沒(méi)有選擇這種方式(停頓了一下)……

  生:(很急切地問(wèn))那他們?cè)趺礃恿?

  師:(笑)這個(gè)結(jié)果,老師希望大家課后自己在小說(shuō)里尋求答案。相信大家會(huì)在其中發(fā)現(xiàn)更富意味的人情美。

  [課堂小結(jié)]

  師:有人這樣評(píng)價(jià)《邊城》:“《邊城》是古今中外最別致的一部小說(shuō),是小說(shuō)中飄逸不群的仙女。”或許每一位初讀《邊城》的人,都會(huì)為作品中所呈現(xiàn)的唯美淳樸的人性、恬淡舒展的意境、清新幽靜的氛圍、醇厚幽遠(yuǎn)的回味所沉醉,小小的邊城,如一杯用清晨山泉沖泡的清茶,淡香緩緩飄散;又如一位在水一方遺世獨(dú)立、只可遙望而無(wú)法靠近的伊人,有著不可企及的絕塵之美。作為一個(gè)喜歡邊城、喜歡沈從文的老師,我希望同學(xué)們能再次走進(jìn)邊城;沈從文是一個(gè)相信純情的力量的人,那就讓我們也到邊城中去尋找一種恒定而久遠(yuǎn)的感動(dòng),去尋找一種超于物外的純粹的美!

  [布置作業(yè)]

  課后完整地閱讀沈從文的小說(shuō)《邊城》,并將自己的感悟?qū)懗梢黄恼拢詡浣涣鳌?/p>

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