史上最霸氣的24句話

　　1、“吾觀顏良，如插標(biāo)賣首耳！”

　　語出《三國演義》第二十五回屯土山關(guān)公約三事救白馬曹操解重圍關(guān)公舉目一望，謂操曰：“吾觀顏良，如插標(biāo)賣首耳！”

　　這里表示關(guān)羽認(rèn)為顏良的實力不值一提，和己對陣無異于將草標(biāo)插在自己的頭上，勝負(fù)已定，只是販賣自己的性命罷了。

　　候選：“吾有上將潘鳳，可斬華雄。”

　　2、“匈奴未滅，何以家為？”

　　語出漢朝名將霍去病，名將衛(wèi)青的外甥，任大司馬驃騎將軍。好騎射，善于長途奔襲�；羧ゲ《啻温受娕c匈奴交戰(zhàn)，在他的帶領(lǐng)下，匈奴被漢軍殺得節(jié)節(jié)敗退，霍去病也留下了“封狼居胥”的佳話。

　　當(dāng)日霍去病大勝歸來，漢武帝為他建造房舍，霍去病堅辭不就，曰“匈奴未滅，何以家為？”漢武帝大為感動。

　　候選：“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”

　　3、“蒼天已死，黃天當(dāng)立。”

　　東漢末年，黃巾軍歌名口號。“蒼天”指漢王朝，漢代官員軍隊的衣服以蒼青色為主，“黃天”是指黃巾起義軍。在那個以天為絕對權(quán)威，神圣崇拜的年代，能吼出“蒼天已死”這種口號。是多么的一種蔑視權(quán)威的霸氣。

　　候選：“莫道石人一只眼，挑盡黃河天下反。”

　　4、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

　　文天祥的《過零丁洋》。這個總沒人黑了吧。一個文官，雖不善帶兵，但死戰(zhàn)不降。再后來就是悲劇的“崖山之后無中國”。

　　候選：“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流！”

　　5、“問蒼茫大地，誰主沉�。�”

　　語出毛主席《沁園春長沙》。面對這一派生機(jī)勃勃的大千世界，詩人思緒萬千，不禁發(fā)問：廣闊無垠的大地呀，誰才是主宰你消長興衰命運的真正主人呢？這一問道出了詩人的雄心壯志，表現(xiàn)了他的博大胸懷。

　　候選：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”

　　6、“人言不足恤，天變不足畏，祖宗不足法。”

　　語出《宋史·王安石列傳》。天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的議論也不需要擔(dān)心。為了推行自己的改革主張，他強調(diào)要在思想上破除當(dāng)時人的守舊心理。

　　這句話不僅簡明扼要地說出了王安石變法的決心，而且表現(xiàn)出他變法的巨大勇氣，成為許多改革者自我激勵的豪言壯語。

　　候選：“十五年超英，二十年趕美。”

　　7、“燕雀安知鴻鵠之志哉！ ”

　　語出《史記·陳涉世家》。陳勝年輕的時候，曾經(jīng)同別人一起被雇傭耕地。(有一天)陳勝停止耕作走到田畔高地上(休息)，因失望而嘆息了很久，說：“如果(有朝一日我們誰)富貴了，可不要忘記老朋友啊。”雇工們笑著回答說：“你是個被雇傭耕地的人，哪來的富貴呢？”

　　陳勝長嘆一聲說：“唉，燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢！”

　　候選：“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣。”

　　8、“朕為始皇帝。后世以計數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮。”

　　語出《史記·秦始皇本紀(jì)》意思再明白不過。這里就不解釋了。

　　候選：“xxx萬歲！”

　　9、“生子當(dāng)如孫仲謀！”

　　東吳之主孫權(quán)。出自《三國志·吳主(孫權(quán))傳》。曹操嘗試與孫權(quán)對壘，見舟船、器仗、隊伍整肅，嘆曰：“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升(即劉表，字景升)兒子若豚犬(豬狗)耳。”暗諷今天的朝廷不如能與曹操劉備抗衡的東吳，今天的皇帝也不如孫權(quán)。

　　候選：“男人何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯？”

　　10、“朕非亡國之君！”

　　崇禎皇帝，明思宗朱由檢，最后一個由漢人統(tǒng)治王朝大明的亡國之君。死前立書“朕涼德藐躬，上干天咎，然皆諸臣誤朕。朕死無面目見祖宗，自去冠冕，以發(fā)覆面。任賊分裂，勿傷百姓一人！”臨終還牽掛著百姓，最后吊死煤山。

　　當(dāng)李自成的農(nóng)民軍從陜西渡過黃河，橫掃山西時，朱由檢在一次高級官僚參加的御前會議上，面對即將到來的滅頂之災(zāi)，顯得悲涼而無奈，感慨萬分地對他的大臣們道出了思慮已久的心里話：“朕非亡國之君，事事乃亡國之象。祖宗櫛風(fēng)沐雨之天下，一朝失之，將何面目見于地下？”最終還是亡在了他手上。

　　大明276年，不和親，不賠款，不割地，不納貢，天子守國門，君王死社稷！壯哉我漢族最后一王朝！

　　候選：剿匪不利！

　　11、“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華！”

　　出自：朱元璋的《喻中原檄》(宋濂起草的)，原文是“驅(qū)逐胡虜恢復(fù)中華”。就是，推翻異族統(tǒng)治。其實，異族有兩種，一種是外民族，一種是外思想“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，即孫中山的民族主義思想。就是用革命手段推翻帝國主義走狗清王朝封建統(tǒng)治，把斗爭矛頭直指清王朝，也就打擊了帝國主義在華的侵略勢力。

　　候選：“楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人。”

　　12、“天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝也！”

　　冉閔戰(zhàn)敗被俘，慕容后斥責(zé)他：“汝奴仆下才，何得妄稱帝？”閔曰：“天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝也！”冉閔勇力堪比霸王，為階下囚仍氣勢逼人。慚怒之下，慕容俊下令把冉閔送于龍城處斬，終年二十七歲左右。有人說，冉閔是挽救漢人免遭亡族之災(zāi)的千古一帝，能否信服？

　　候選：“內(nèi)外六夷，敢稱兵杖者斬之！”

　　13、“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”

　　語出漢高祖劉邦，可以說劉邦的天下就是手下的一幫能臣武將給打下來的，韓信，張良，蕭何，哪個不如雷貫耳？

　　候選：“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”

　　14、“臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡？！”

　　李燾《續(xù)資治通鑒長編》卷十六趙匡胤：“臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡乎！”

　　意思是自己的慶鋪邊，怎么能讓別人呼呼睡大覺？比喻自己的勢力范圍，不容許別人沾手。

　　候選：“強烈抗議譴責(zé)日方購島行為！”

　　15、“西方殖民/主義者在東方海岸架起幾門火炮就可以奴役一個國家的時代已經(jīng)過去了。”

　　壯哉我彭老總�。�！多么的一種民族自豪感，對自己國家對人民解放軍的無比信心油然而生。

　　候選：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”

　　16、“寧叫我負(fù)天下人，勿叫天下人負(fù)我！”

　　《三國演義》中魏武帝曹操所言。其實三國志中原話是“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我”。背景是當(dāng)時的曹操被通緝追殺，再加上曹操生性多疑，擔(dān)心別人謀害他是很正常的，羅貫中加了天下兩個字，語意一下就變了。歷史上對曹操這個奸雄評價也一直褒貶不一，譬如毛主席就十分欣賞曹操！沒有黑。

　　候選：“設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王 ”

　　17、“竊鉤者誅，竊國者侯！”

　　語出《莊子·胠篋》：“彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯；諸侯之門而仁義存焉。”

　　(鉤：帶鉤。白話譯為：那些偷了一個帶鉤的人要受懲罰處死，而盜竊一個國家的人卻做了諸侯。諸侯之家有仁義之名，那不就是剽竊來的仁義圣知嗎？)表現(xiàn)了莊子外冷內(nèi)熱，憤世嫉俗的一面。本來，小莊莊這句話是批判性質(zhì)的，不過在后人看了已經(jīng)封為真理了。事實上也的確如此，所謂朝代興替與時俱進(jìn)，不過是你方唱罷我登場，性質(zhì)都是一樣的。

　　候選：“殺一是為罪，屠萬是為雄。屠得九百萬，方為雄中雄。”

　　18、“道之所在，雖千萬人吾往矣！”

　　“雖千萬人，吾往矣”這句話，出自《孟子》，上網(wǎng)一搜便知。原文是：“自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉。自反而縮，雖千萬人吾往矣。”什么反啊縮的，讀不懂。換句簡單點的“道之所存，雖千萬人，吾往矣！”

　　意思呢，為了那風(fēng)華絕代的正義，老子死了也不白活。想起漲潮一句話“胸中小不平，可以酒消之，世間大不平，未劍不能消也。”

　　候補：“提劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥驚飛。塵事如潮人如水，只嘆江湖幾人回。”

　　19、“堯之都，舜之壤，禹之封。”

　　“堯之都，舜之壤，禹之封。于中應(yīng)有，一個半個恥臣戎。”宋·陳亮《水調(diào)歌頭》。意思是唐堯的都于，虞舜的土地，夏禹的封疆。在這歷史悠久的國度里，總該有一個、半個恥于向金人屈辱稱臣的人啊！初看“堯之都，舜之壤，禹之封。”豪無霸氣。但是要看語境。當(dāng)國土淪陷的時候，當(dāng)我們被外族欺凌的時候，相信這句話是最能激發(fā)民族向心力的。

　　候選：“擱置爭議，共同開發(fā)！”

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　　20、“王侯將相寧有種乎！”

　　選自《史記·陳涉世家》，司馬遷記載的陳勝起事時說的話。

　　陳勝(？-前208)，字涉，楚國陽城縣(今河南登封東南)人。秦朝末年反秦義軍的首領(lǐng)之一，與吳廣一同在大澤鄉(xiāng)(今安徽宿州西南)率眾起兵，成為反秦義軍的先驅(qū)；不久后在陳郡稱王，建立張楚政權(quán)。

　　原文：“且壯士不死則已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎？”

　　陳勝于公元前209年(陳勝、吳廣起義時間)在大澤鄉(xiāng)號召起義時說的，意思是有權(quán)有勢的高貴的人，難道生來就比別人高貴嗎？王侯將相的貴都是靠自己打拼出來的，我們應(yīng)該為改變自己的命運而敢于起義。表現(xiàn)了陳勝不甘心自己的命運，對命運不公平的不滿和對抗。

　　候選：“我爸是李剛！”

　　21、“大丈夫生當(dāng)如此。”&“彼可取而代之。”

　　秦始皇南巡，儀仗萬千威風(fēng)凜凜，路人紛紛低頭避讓。唯項羽抬頭，直視圣駕，叔父怕他鬧事，拉他低頭，同時對他說：“大丈夫生當(dāng)如此(大丈夫活著就該這樣)。”項羽說：“彼可取而代之也。(我可取而代之)”從小就有霸王之氣眼饞是人類心理的共性，相信當(dāng)時還有許多人有類似的想法或許也說過類似的nb話，但只有這兩句流下來了，因為他倆這樣去做了，并且做到了，這就是豪言壯語和吹nb的區(qū)別。

　　候選：“坑灰未冷山東亂 劉項原來不讀書”

　　22、“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”

　　語出戰(zhàn)國楚國屈原代表作品《離騷》，大概意思就是，這些都是我內(nèi)心之所珍愛，就是讓我九死(或多死)還是不后悔。溫總理在2010年中外記者見面會上開場白中這句話，強調(diào)“我將以此明志，做好今后三年的工作”。

　　候選：“為什么我的眼中總是常含淚水，因為我對這片土地愛的深沉。”

　　23、“凡日月所照、江河所至，皆為漢土。”

　　一說，“凡日月所照，江河所至，皆為大漢之臣妾”

　　---漢宣定胡碑在《后漢書。南匈奴列傳》中建武二十八年班彪(漢書作者班固，班昭，名將班超的父親)給劉秀的奏章中有“漢秉威信，總率萬國，日月所照，皆為臣妾。”

　　在史記《五帝本紀(jì)》中有帝嚳“日月所照，風(fēng)雨所至，莫不從服。”上面的話最原始應(yīng)該是由這兩句合成的。多么霸氣�？v觀歷史，有哪個民族能發(fā)出這樣的豪言壯語，也就是大漢了。好漢不提當(dāng)年勇，把握好現(xiàn)在才是最重要的。只有綜合國力是保證民族自豪感的唯一因素，其他的都是扯淡。

　　候選：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”

　　24、“犯我大漢天威者，雖遠(yuǎn)必誅。”

　　原話是“明犯強漢者，雖遠(yuǎn)必誅”。出自西漢名將甘延壽和陳湯在攻滅匈奴郅支單于對漢宣帝的上書中，原文是于是延壽、湯上疏曰：“臣聞天下之大義，當(dāng)混為一，昔有康、虞，今有強漢。匈奴呼韓邪單于已稱北籓，唯郅支單于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以為強漢不能臣也。郅支單于慘毒行于民，大惡通于天。臣延壽、臣湯將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽并應(yīng)，天氣精明，陷陳克敵，斬郅支首及名王以下。宜縣頭槁街蠻夷邸間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠(yuǎn)必誅。”

　　候選：“南海各國離中國也很近哈！”