關(guān)于春節(jié)的作文：我愛(ài)春節(jié)

　　過(guò)年了，年前的大雪凍不住大街小巷里熱鬧的鞭炮聲，人們的臉上都蕩漾著愉快的笑容。說(shuō)起過(guò)年，免不了提到吃。

　　對(duì)于吃，重慶人更是妙“手”生“花”。大年三十夜，重慶人家里一般都備有幾只口彩吉利的菜蔬，比如豬大腸叫做常常順利；魚(yú)圓肉圓稱(chēng)為團(tuán)團(tuán)圓圓；鲞頭煮肉就是有想頭；春餅裹肉絲暗指銀包金絲；黃豆牙叫如意菜；落花生叫長(zhǎng)生果；黃菱肉、藕、荸薺、紅棗四物并煮美其名曰有富，重慶話(huà)藕的諧音為有，黃菱肉形似元寶，音形相加等于有富。吃完年夜飯，來(lái)看看重慶人過(guò)年的活動(dòng)吧：重慶過(guò)年的娛樂(lè)活動(dòng)大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆4種。所謂鑼鼓又稱(chēng)年鑼鼓，在大鑼大鼓之外，加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內(nèi)，多為商家所用，另外，年鑼鼓還有為其它娛樂(lè)活動(dòng)喧染助興的功能。重慶人對(duì)各式年鑼鼓有自己的說(shuō)法：只聞其聲不聞其詞的取名為元宵鼓、招財(cái)鼓、雨夾雪和七五三；既聞其聲又聽(tīng)其詞的叫做十番、風(fēng)云會(huì)和絲弦鑼鼓；既無(wú)節(jié)奏又無(wú)言詞的重慶人統(tǒng)稱(chēng)為亂劈柴。所謂紙鳶就是“鷂兒”。

　　鷂兒用細(xì)竹為骨，制成飛禽形狀，用紙或絹粘在上面，穿上線(xiàn)迎風(fēng)放飛。重慶人向來(lái)心靈手巧，鷂兒的形狀多彩多姿，有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等；還有以竹為笛，把它綁在鷂兒的頭上，使風(fēng)聲入笛，其聲如箏，這種類(lèi)型的鷂兒才是風(fēng)箏。另外，過(guò)去重慶人還別出新裁地用很長(zhǎng)的紙條，粘在小竹圈上，套在線(xiàn)中，等到鷂兒放到高處，將竹圈和紙條附線(xiàn)迎風(fēng)而上，被重慶人稱(chēng)作燈鷂。龍燈的涵義比較寬泛，說(shuō)小了它是用紙或絹蒙成各種形狀，能夠?yàn)槿紶T避風(fēng)的燈罩；說(shuō)大了它就是正月十五或八月十五燈會(huì)的統(tǒng)稱(chēng)。原先重慶的船燈，一般以細(xì)木為骨，扎成船的形狀，再蒙上皮紙或嵌上玻璃；還有馬兒燈，用細(xì)竹扎成馬的形狀，但沒(méi)有四條腿，用紙糊上，分為前后兩截，每截當(dāng)中點(diǎn)燃一支蠟燭，分別系在兒童前后身上，象騎馬的樣子；再有走馬燈，燈中豎以麥秸，秸下插在細(xì)釘當(dāng)中，燈的上面是紙制的風(fēng)車(chē)，四邊掛著紙剪的人和馬，用燭煙驅(qū)動(dòng)風(fēng)車(chē)，旋轉(zhuǎn)燈上的人馬。走馬燈和船燈，只能懸掛不能行動(dòng)，而其他形狀的燈則可以隨龍燈大隊(duì)一起喧鬧于大街小巷之間。

　　花爆就是煙花和爆竹的總稱(chēng)。最大的稱(chēng)煙火，要在空曠處搭架引放，以看煙花流熒為主；其次是花筒，小大由之，老少咸宜，點(diǎn)燃后既聽(tīng)其聲又觀其形；再次是炮杖，尤為少兒所喜，燃放后只為聽(tīng)其驚心動(dòng)魄的一響。那時(shí)候重慶百姓燃放的花爆，多為花筒，比較著名的有在木盆中施放的金盆鬧月、在池塘河溪中施放的水老鼠，以及不受地形限制，各到各處都可施放的九龍取水、二龍戲珠、白鵝生蛋、老鸛彈霞等等。一方水土釀就一方習(xí)俗。老重慶的過(guò)年習(xí)俗，反映了重慶人隨緣、達(dá)觀、仗義、機(jī)敏、幽默以及熱愛(ài)生活、知書(shū)識(shí)禮、樂(lè)趣自取的一方民風(fēng)，這實(shí)在是重慶人的福氣。