西交利物浦大學(xué)創(chuàng)新家:從蘇州到盧浮宮,工設(shè)的非遺傳承工作一直在路上
2019-02-12 20:26:23網(wǎng)絡(luò)資源
“法國第一夫人來了,中國駐法文化中心主任來了,我大中華的扇文化,以及我大西浦的新扇子在展會(huì)上驚艷了眾人!”
這是向筠芃10月27日發(fā)在微信朋友圈里的一段話。那時(shí),西交利物浦大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)系和蘇扇大師盛春一起設(shè)計(jì)制作的扇子入選國際文化遺產(chǎn)博覽會(huì),正在法國巴黎盧浮宮進(jìn)行展出。
工業(yè)設(shè)計(jì)系羅承浤博士和西浦材料館負(fù)責(zé)人向筠芃作為代表,和蘇州盛風(fēng)文化創(chuàng)意發(fā)展有限公司的制扇師傅們一起到盧浮宮進(jìn)行布展。
這段去往巴黎的神奇之旅來源于工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)大三的一門課程——“工作室:產(chǎn)業(yè)協(xié)作”,這門課讓學(xué)生們不僅在工作室里動(dòng)手設(shè)計(jì)制作產(chǎn)品,更給了他們和企業(yè)合作的機(jī)會(huì)。
通過這門課,工業(yè)設(shè)計(jì)系的學(xué)生胡行健、王琪瑤、張晶晶和盧安楠來到扇廠,實(shí)地體驗(yàn)了手工匠人設(shè)計(jì)和制作的過程,同時(shí),扇廠的師傅們也對(duì)西浦學(xué)生的創(chuàng)意印象深刻。因此在設(shè)計(jì)去盧浮宮參展的作品時(shí),盛春大師便邀請(qǐng)工業(yè)設(shè)計(jì)系的師生一起加入。
“工作室:產(chǎn)業(yè)協(xié)作”課程的項(xiàng)目負(fù)責(zé)老師羅承浤博士表示,這次經(jīng)歷讓學(xué)生們獲得了作為一名設(shè)計(jì)師的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)。
“我們一開始想要把蘇州園林的漏窗和蘇扇結(jié)合在一起,但是扇廠想要一些更加現(xiàn)代化的設(shè)計(jì),所以我們把包括‘東方之門’在內(nèi)的蘇州現(xiàn)代化建筑物設(shè)計(jì)在了扇面上。”羅老師介紹說。
此外,扇面還結(jié)合了傳統(tǒng)折紙藝術(shù),并運(yùn)用激光切割機(jī)等現(xiàn)代技術(shù)制作出了鏤空的質(zhì)感。
“除了美觀,設(shè)計(jì)師也必須考慮到制作上的可行性。”羅老師說,“而且畢竟這是我們和扇廠的合作項(xiàng)目,所以在整個(gè)過程中,學(xué)生們要和扇廠進(jìn)行討論、談判,也有妥協(xié)。”
“而這些,是他們從設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)化為真正設(shè)計(jì)師的寶貴經(jīng)驗(yàn)。”
有了這次經(jīng)驗(yàn)之后,學(xué)生們對(duì)自己的設(shè)計(jì)更有信心,同時(shí)也對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生了極大的興趣。
結(jié)束了法國盧浮宮的展覽,羅老師和向筠芃又帶著學(xué)生們馬不停蹄地投入到蘇州國際設(shè)計(jì)周展覽的準(zhǔn)備工作中。
這次設(shè)計(jì)周由蘇州市人民政府主辦,主題為“設(shè)計(jì)之城,產(chǎn)業(yè)之都”,目的是想要利用蘇州豐富的文化資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來幫助經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。
受到主辦方的邀請(qǐng),羅老師和向筠芃帶著工業(yè)設(shè)計(jì)系的學(xué)生胡行健、王琪瑤、邱耘丹、俞智源和牛沐天,圍繞著非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行了設(shè)計(jì)和布展。
他們的展覽一共有三大主題,第一項(xiàng)是緙絲藝術(shù),他們利用計(jì)算機(jī)編程技術(shù)模仿緙絲紋理,把蘇扇大師盛春、胡建忠,緙絲大師蔡霞明,傳統(tǒng)國畫顏料大師仇慶年和盆景大師沈柏平的肖像照制作成了新式緙絲藝術(shù)品。
第二項(xiàng)展覽主題是扇藝,他們將現(xiàn)代折紙工藝應(yīng)用在了傳統(tǒng)折扇的扇面上,并在立體化的扇面上加入了蘇州園林的漏窗造型。
第三項(xiàng)展覽主題是盆景,制作人羅承浤博士用編程制作出了類似盆景的圖案。他介紹說,盆景和計(jì)算機(jī)美學(xué)中的“碎形圖”有相似之處。
“創(chuàng)作盆景藝術(shù)的時(shí)候,大師會(huì)用金屬絲控制枝葉的生長方向,但是這個(gè)控制也要遵循植物生長的自然規(guī)則,而不是完全人為所控。” 羅老師解釋說。
“而制作碎形圖的時(shí)候,我們會(huì)制定一個(gè)帶有隨機(jī)性的邏輯,代碼運(yùn)行之后,生成的圖案會(huì)在我們制定的邏輯范圍內(nèi)產(chǎn)生隨機(jī)變化。”
“我覺得這種帶有隨機(jī)性的人為控制,和盆景的思維是很類似的。”
除了盆景藝術(shù)的思維,羅老師的設(shè)計(jì)還使用了傳統(tǒng)國畫顏料的經(jīng)典配色:石青、朱砂和雄黃。“雖然最后的作品看起來是很現(xiàn)代化的,但是盆景藝術(shù)和國畫顏料的配色都是很傳統(tǒng)的,所以這是一種很奇妙的結(jié)合。”
在籌備設(shè)計(jì)的過程中,工設(shè)的師生們也和非遺大師們交流了自己的想法,他們也在不斷思考自己想做的事和這些事情背后的意義。
“現(xiàn)在市面上的文創(chuàng)產(chǎn)品,很多都是直接把傳統(tǒng)的圖應(yīng)用在現(xiàn)代的產(chǎn)品上,比如文具或者紀(jì)念品之類的。但我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)希望去傳承的是這些非遺文化中的匠心精神和藝術(shù)價(jià)值。”羅老師說。
“隨著時(shí)代的進(jìn)步和技術(shù)的發(fā)展,藝術(shù)作品的形式會(huì)發(fā)生變化,但是制作者的態(tài)度應(yīng)該是一樣的,而這些深層次的東西是我們想傳承下去的。”(通訊員:胡秋辰)