高一語文學(xué)習(xí)方法：正確運(yùn)用常見的修辭方法(2)

　　應(yīng)考方法盤點(diǎn)

　　（一）注意考查特點(diǎn)

　　歷年對(duì)這一考點(diǎn)的考查，呈現(xiàn)出這樣兩個(gè)特點(diǎn)：

　　1．著重考查正確運(yùn)用

　　高考考修辭，一般不考修辭方法的辨認(rèn)，著重考修辭方法的運(yùn)用，即根據(jù)規(guī)定的情境，運(yùn)用一定的修辭方法表達(dá)一定的思想感情，或表達(dá)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。因此，所給材料，所設(shè)情境，多來自于現(xiàn)實(shí)生活，與自然、社會(huì)、人生密切相關(guān)。近若干年來尤其如此。

　　2．多與其它表達(dá)方式結(jié)合

　　高考考修辭，注重綜合表達(dá)能力的考查。有與仿寫結(jié)合的，有與“連貫”結(jié)合的等等。即使考修辭方法，也很少只考某一種修辭方法的，往往多種修辭方法放在一道試題中考。

　　例：在畫線部分填上恰當(dāng)?shù)脑挘�使分�?hào)前后內(nèi)容、句式對(duì)應(yīng)，修辭方法相同。

　　有些事情我們要勇于放棄，只有放棄才是明智的。懸崖上的青松懂得不放棄平坦，就難以展示自己獨(dú)特的生命風(fēng)采； 。如果對(duì)什么都堅(jiān)守，對(duì)什么都窮追不舍，則是愚蠢的，池中的魚兒往往不知道放棄那些誘人的美味而上鉤，從而把自己變成了餐桌上的一道美味；

　　這道試題兼考修辭（擬人）、仿寫、擴(kuò)寫、“連貫”諸項(xiàng)，有相當(dāng)?shù)木C合性。所給材料，首句表明對(duì)“放棄”的看法，后面的話都是用來證明這一看法的。根據(jù)試題規(guī)定的“使分號(hào)前后內(nèi)容、句式對(duì)應(yīng)、修辭方法相同”的要求，“風(fēng)采”后可以接寫“荒野上的梅花知道，只有放棄春天的舒適，才能贏得人們對(duì)自己的品格的贊美。”“美味”后可以接寫這樣的話：“池中的荷花不懂得在嚴(yán)寒來臨之前要放棄漂亮的衣裙，從而使自己變得形容枯槁。”

　　此外，這一考點(diǎn)還常常出現(xiàn)在詩歌鑒賞題和現(xiàn)代文閱讀題中，通常需要結(jié)合詩句或文章內(nèi)容辨別使用了何種修辭方法以及修辭手法所表達(dá)的內(nèi)容及作用。

　　（二）幾種易混的修辭格的辨析

　　1、比喻和比擬的辨析

　�。�1）反映事物間的關(guān)系不同。

　　比喻是以甲喻乙，兩者有相似點(diǎn)，是相似關(guān)系；比擬是以甲擬乙，兩者融為一體，是交融關(guān)系。

　　[例1]霎時(shí)間，東西長安街成了喧騰的大海。

　　[例2]青蛙唱著戀歌，給荷塘增添了一道亮麗的風(fēng)景。

　　例1以“喧騰的大海”比作熱鬧的“東西長安街”，有相似點(diǎn)：例2把“青蛙”模擬成“歌手”來描述，兩者融為一體。所以，例1是比喻，例2是比擬。

　�。�2）表達(dá)的結(jié)構(gòu)方式不同。

　　比喻的本體和喻體一主一從，本體或出現(xiàn)或不出現(xiàn)，而喻體必須出現(xiàn)；比擬的本體和“擬體”成為一統(tǒng)，本體必須出現(xiàn)，“擬體”不出現(xiàn)。

　　[例3]曙色像一片翠藍(lán)的水，流動(dòng)在原野的盡頭。

　　[例4]曙色流動(dòng)在原野的盡頭。

　　例3出現(xiàn)了喻體“一片翠藍(lán)的水”和比喻詞“像”，例4只出現(xiàn)本體“曙色”和比擬詞語“流動(dòng)”。所以，例3是比喻，例4是比擬。

　�。�3）表達(dá)的效果不同。

　　比喻重在用淺近的形象的事物去說明深?yuàn)W的抽象的事物；比擬重在用模擬的方法描述人或物的行為狀態(tài)。例3和例4能夠達(dá)到各自的表達(dá)效果。

　　2、借喻和借代的辨析

　　（1）相同點(diǎn)：它們都用一事物代另一事物，事物本體不出現(xiàn)。

　　[例1]黑夜，靜寂得像“死”一般的黑夜！但黎明的到來畢竟是無法抗拒的。

　　[例2]他端起杯子，有滋有味地品了一口“龍井”。

　　例1是借喻，只出現(xiàn)喻體“黑夜”，例2是借代，只出現(xiàn)借體“龍井”。

　　（2）不同點(diǎn)

　�、俳栌鞯淖饔檬�“比喻”，雖然也有代替的作用，但總是喻中有代；借代的作用是“稱代”，即直接把借體稱為本體，它只代不喻。

　�、跇�(gòu)成借喻的基礎(chǔ)是事物的相似性，即要求喻體和本體有某些方面的相似；構(gòu)成借代的基礎(chǔ)是事物的相關(guān)性，即要求借體和本體有某種關(guān)系。

　�、劢栌骺梢愿臑槊饔骰虬涤�，借代則不能。

　　[例3]要掃除一切害人蟲，全無敵。

　　[例4]雷鋒說：“大嫂，別問了，我叫解放軍，就住在中國。”

　　例3是借喻，“害人蟲”是喻體，這一句子可改為明喻：要掃除一切像害蟲一樣的敵人。例4是借代，以“解放軍”代“解放軍中的一位戰(zhàn)士”，這是借全體代部分。

　　3、對(duì)偶和對(duì)比的辨析

　�。�1）對(duì)偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說的，其基本特點(diǎn)是“對(duì)稱”，它要求結(jié)構(gòu)相稱，字?jǐn)?shù)相等；對(duì)比是從意義上說的，其基本特點(diǎn)是“對(duì)立”，它要求意義相反或相對(duì)，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。

　　[例1]赤道彎弓能射虎，椰林匕首敢屠龍。

　　[例2]有的人騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。

　　例1的結(jié)構(gòu)對(duì)稱，字?jǐn)?shù)相等，是對(duì)偶，例2的意義相反，結(jié)構(gòu)形式并不對(duì)稱，是對(duì)比。 （2）對(duì)偶里的“反對(duì)”,就形式說是對(duì)偶,就意義說是對(duì)比，這是修辭手法的兼格現(xiàn)象。

　　[例3]橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

　　[例4]敵人害怕您靜若懸劍，人民信賴您穩(wěn)如磐石。

　　4、排比和對(duì)偶的辨析

　�。�1）排比是三個(gè)或三個(gè)以上語言單位，而對(duì)偶是兩個(gè)語言單位，排比要求結(jié)構(gòu)大體相似，字?jǐn)?shù)要求不甚嚴(yán)格，而對(duì)偶必須對(duì)稱。

　　[例1]但見那——滿樹繁花，一街燈光，四海長風(fēng)……

　　上例破折號(hào)后是排比結(jié)構(gòu)，如果將它改為“滿樹繁花，一街燈光”，或“一街燈光，四海長風(fēng)”，就變成了對(duì)偶。

　�。�2）排比經(jīng)常以同一詞語作為彼此的提挈語，使排比互相銜接，給人以緊湊、密集之感；而典型的對(duì)偶句上下兩聯(lián)是不重字的。

　　[例2]國家要獨(dú)立，民族要解放，人民要革命，已成為不可抗拒的歷史潮流。

　　[例3]五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。

　　例2是排比，“要”是提挈語；例3是對(duì)偶，屬于沒有重字的典型的對(duì)偶句。

　　（3）對(duì)偶在平仄、對(duì)仗方面有一定要求，而排比則無此要求。

　　5、反問和設(shè)問的辨析

　�。�1）反問明確表示肯定或否定的內(nèi)容，而設(shè)問則不表示肯定什么或否定什么。

　　（2）反問的作用主要是加強(qiáng)語氣，句末可用問號(hào)，也可用感嘆號(hào)；而設(shè)問的作用主要是提出問題，引起注意，啟發(fā)思考，句末只可用問號(hào)。

　　[例1]池水漣漪，鶯花亂舞，誰能說它不美呢？

　　[例2]誰是最可愛的人？我們的戰(zhàn)士，我感覺他們是最可愛的人。

　　例1是反問，能明確肯定“美”的意思，句末可用問號(hào)，也可用感嘆號(hào)；例2是設(shè)問，問句本身不能明確什么意思，句末只能用問號(hào)。