高考語文詩歌鑒賞表現(xiàn)手法 詩歌鑒賞描寫手法

高考語文詩歌鑒賞表現(xiàn)手法 詩歌鑒賞描寫手法

詩歌鑒賞中的表現(xiàn)手法、藝術(shù)手法、表現(xiàn)技巧、藝術(shù)技巧這些概念大同小異，可以歸結(jié)為都是手法的運(yùn)用。而表現(xiàn)手法又可以細(xì)分為：描寫手法、描寫角度、修辭手法和抒情手法四類。只要我們掌握了每一個(gè)分類中的具體手法，構(gòu)建起表現(xiàn)手法的知識體系，考點(diǎn)自然就明了，考試中的表現(xiàn)手法題型就迎刃而解。下面有途網(wǎng)小編就給大家介紹一下詩歌鑒賞表現(xiàn)手法中的描寫手法，希望對你有幫助。

本是中國畫的技法名稱，用墨線勾描物象，不著顏色的畫法。用在文學(xué)創(chuàng)作中，指用簡練的筆墨，不加烘托，刻畫出鮮明生動的形象的寫作方法。

例：(散文)“房間內(nèi)的光線不夠，所以在房間正中頂上，開了一個(gè)八角形的光斗。因此大家就把這個(gè)樓叫做‘八角樓’。”作者用樸素的語言，不作任何形容，簡明地寫房間內(nèi)簡陋的陳設(shè)，重點(diǎn)介紹了“八角樓”名稱的由來。

(詩歌)“父耕原上田，子斫山下荒。六月禾未秀，官家已修倉。”描繪了一副父子辛勤勞作、官家修筑糧倉的畫面，表現(xiàn)了封建統(tǒng)治者剝削、壓榨農(nóng)民的深刻主題。

“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。”把經(jīng)過選擇的九種事物，巧妙地排列開來，勾勒出荒遠(yuǎn)古道上秋風(fēng)颯颯的凄涼景象，寫出了“斷腸人”眼中的凄涼景象。

本是中國畫的一種畫法，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，有不同尋常的藝術(shù)效果。文藝創(chuàng)作表現(xiàn)手法是對所寫對象作突出的描寫、形容、烘托，在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩。

例：(詩歌)“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。”這里“家家雨”“處處蛙”渲染了一種氣氛，襯托夜的靜、心情的焦急。寫出了焦急等待的心情。

(詩歌)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”作者突出了剛抽新芽的柳枝，成雙成對的黃鸝，自由自在的白鷺和一碧如洗的青天，四種鮮明的顏色新鮮而且明麗，構(gòu)成了絢麗的圖景。

對所描寫的主要對象不作正面的刻畫，而是通過寫周圍的人物、環(huán)境，使主要對象更加鮮明突出。屬于側(cè)面描寫。

例：(詩歌)“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。”寫劉備頻繁問計(jì)，是為了從側(cè)面烘托出孔明的才智。

有者為實(shí)，無者為虛;有據(jù)為實(shí)，假托為虛;顯者為實(shí)，隱者為虛;現(xiàn)實(shí)為實(shí)，想象為虛。

例：(詩歌)“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”本詩寫了兩次“巴山夜雨”，第一次是實(shí)寫，第二次是虛寫：想象未來一天與妻子團(tuán)圓，“共剪西窗燭”時(shí)再回憶起今晚巴山夜雨的情景。

虛寫分為兩類：聯(lián)想和想象。確實(shí)存在是事物是聯(lián)想，由此及彼。如“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像是閃著無數(shù)的明星”。

思維再創(chuàng)造是想象，虛構(gòu)的虛幻的神仙世界和夢境都是想象。如《夢游天姥吟留別》《虞美人》。

“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”(劉禹錫的《望洞庭》)這首詩選擇了月夜遙望的角度，通過極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

分為正襯和反襯。

正襯：用類似的事物襯托所描繪的事物。如《愛蓮說》中用菊花襯托蓮。

反襯：用相反或相異的事物襯托所描繪的事物。如“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。”

例：(詩歌)“返景入深林，復(fù)照青苔上。”林深樹密，陽光很少，直到夕陽西下的時(shí)候，才有幾道余光斜射進(jìn)來，把地上的青苔照得一片明亮。正如閃電能顯現(xiàn)夜的黑暗一樣，這一點(diǎn)點(diǎn)亮光，反而使人更感到樹林的昏暗、幽深。

對比既是描寫手法，也是修辭手法。

例：(詩歌)“臺城六代竟豪華，結(jié)綺臨春事最奢。萬戶前門成野草，只緣一曲后庭花。”全詩以臺城這一元朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活，和如今野草叢生的凄涼景象形成對比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無限感慨。

“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”通過陶者和富家的對比，深刻揭露了封建社會制度的貧富差距和不同命運(yùn)，表達(dá)了對勞動人民的深切同情。

動靜結(jié)合是指對事物、景物作動態(tài)、靜態(tài)的描寫，兩者相互映襯，多角度開拓意境，構(gòu)成一種情趣。

(1).以動襯靜

如王維《鳥鳴澗》：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

詩人就通過花落、月出、鳥驚等景物的“動”突出了春山、春澗的“靜”，從而創(chuàng)造出了靜謐、高遠(yuǎn)的意境。

(2).以聲襯靜

如南朝梁·王籍的《入若耶溪》：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”長久寂靜后的偶爾聲響，或一陣聲響后的寂靜，都會使寂靜更明顯。

例：(詩歌)“落葉他鄉(xiāng)樹，寒燈獨(dú)夜人�？請@白露滴，孤壁野僧鄰。”運(yùn)用以動襯靜的手法，突出夜闌人靜，只有露珠滴落在枯葉上的聲響的靜寂。

(3)有動有靜

“涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。”

采用了前兩句的靜景和后兩句動景結(jié)合的方法，將山水的明麗動人，月色的清爽皎潔，漁民的欣快歡暢，淋漓盡致地展現(xiàn)在明澈秀麗的畫卷中。

指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動細(xì)致的描繪，它具體滲透在對人物、景物或場面描寫之中。

例：(詩歌)“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。”詩中寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：家書將要發(fā)出時(shí)，又覺得有話要說，故“又開封”。表達(dá)了漂泊異鄉(xiāng)的游子對家鄉(xiāng)親人的無盡思念。

“點(diǎn)”，指的是最能顯示人事景物的形象狀態(tài)特征的詳細(xì)描寫;所謂“面”，指的是對人事景物的敘述或概括性描寫。“點(diǎn)”，可以突出重點(diǎn)，體現(xiàn)深度;“面”，可以顧及全局，體現(xiàn)廣度。

例：(詩歌)“ 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”此詩中千山、萬徑是面，孤舟、蓑笠翁是點(diǎn)。

“千里水天一色,看孤鴻明滅。”靜態(tài)的“千里水天”的畫面上,又加上了孤鴻這個(gè)動點(diǎn)。點(diǎn)面結(jié)合,表現(xiàn)了詩人超脫世俗、不受約束的閑適生活。

描寫景物時(shí)，人走景移，隨著觀察點(diǎn)的變換，不斷展現(xiàn)新畫面。

例：(詩歌)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好像天上飛來一面明鏡似的;日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。

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