高考必備的政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

　　高中政治知識(shí)

　　1、企業(yè)、勞動(dòng)者的地位

　　企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參加者，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞。

　　勞動(dòng)者：勞動(dòng)者是生產(chǎn)過程的主體，在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。人是生產(chǎn)力中最具決定性的力量，必須全面提高勞動(dòng)者素質(zhì)。

　　2、市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性

　�、偈袌�(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的。市場(chǎng)解決不了國(guó)防、治安、消防等公共物品的供給問題。槍支、麻醉品等也不能讓市場(chǎng)來(lái)調(diào)節(jié)。

　�、谑袌�(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。③單一的市場(chǎng)調(diào)節(jié)，會(huì)導(dǎo)致資源配置效率的低下，會(huì)發(fā)生經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和混亂，會(huì)導(dǎo)致收入差距拉大，甚至嚴(yán)重的兩級(jí)分化。

　　3、轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)

　　科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，要放在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑。

　　4、國(guó)有經(jīng)濟(jì)

　　國(guó)有經(jīng)濟(jì)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱。它掌握著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、保障國(guó)家安全、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、支持科技進(jìn)步、發(fā)展戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)、提供公共服務(wù)，具有關(guān)鍵作用。要推動(dòng)公有制多種實(shí)現(xiàn)形式，深化國(guó)企改革，完善國(guó)有資產(chǎn)管理體制，優(yōu)化國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局，在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的關(guān)鍵領(lǐng)域和重要行業(yè)必須占支配地位。

　　5、國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的內(nèi)容

　　要保障各國(guó)享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利，保障各國(guó)享有平等參與國(guó)際事務(wù)的權(quán)利。保障各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家享有平等的發(fā)展權(quán)利，保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。

　　6、我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的主要表現(xiàn)

　　不依附任何大國(guó)，不同任何大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟，不搞軍事集團(tuán)，不聯(lián)合一個(gè)國(guó)家去反對(duì)另一個(gè)國(guó)家，不針對(duì)第三方;處理國(guó)際問題，根據(jù)其本身的是非曲直決定自己的態(tài)度和政策;尊重別國(guó)人民選擇符合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)制度、發(fā)展道路和生活方式。

　　7、依法行政的要求

　　政府要堅(jiān)持法定職責(zé)必須為，法無(wú)授權(quán)不可為，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決糾正不作為、亂作為，堅(jiān)決克服懶政、怠政，堅(jiān)決懲處失職、瀆職。

　　8、堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度

　　必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);必須保證和發(fā)展人民當(dāng)家作主;必須全面推進(jìn)依法治國(guó);必須堅(jiān)持民主集中制。

　　9、依法治國(guó)與黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系

　　黨的領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)主義法治是一致的。社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治。依法治國(guó)是黨治國(guó)基本方略，依法執(zhí)政是黨執(zhí)政的基本方式。依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)，依法執(zhí)政關(guān)鍵是依憲執(zhí)政。

　　10、傳統(tǒng)文化的繼承 　　傳統(tǒng)習(xí)俗：對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。傳統(tǒng)建筑：被稱為凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)文藝：中國(guó)的傳統(tǒng)文藝具有悠久的歷史，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。傳統(tǒng)思想：已經(jīng)成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分，對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。

　　11、文化自覺與自信：自覺是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信：來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色和會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。這種文化自覺和文化自信，表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。

　　12、科技在文化生活中

　　①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。當(dāng)代信息技術(shù)的運(yùn)用，使收集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革，極大促進(jìn)了文化的傳播、繼承和發(fā)展。③科技的發(fā)展可以推動(dòng)文化的創(chuàng)新，要提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。

　　13、哲學(xué)和時(shí)代的關(guān)系

　�、僬嬲�的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華，是時(shí)代精神的總結(jié)和升華。任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。(真正的哲學(xué)之所以是自己時(shí)代的精神上的精華，是因?yàn)樗�正確反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢把握住了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。)②哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)。對(duì)社會(huì)變革的作用，首先體現(xiàn)在它可以通過對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想;還體現(xiàn)在可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來(lái)，動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。)

　　14、哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系

　　具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

　　15、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容

　　生產(chǎn)力包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象;生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系、人們?cè)谏�產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品的分配關(guān)系。

　　高中政治必背知識(shí)

　　1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系(唯物史觀根本觀點(diǎn))

　　社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)(性質(zhì)、變化方面)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。

　　社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的、科學(xué)的和革命的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有巨大的促進(jìn)作用，反之起著重大的阻礙作用。(堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，反對(duì)封建迷信、邪教)

　　2.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，實(shí)踐的主體

　　(不要寫社會(huì)的主體。本考點(diǎn)是歷次高考、模擬考試和一般考試的必考內(nèi)容)

　　人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，因而從根本上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展(生產(chǎn)實(shí)踐)

　　人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，從而推動(dòng)了社會(huì)的全面進(jìn)步(人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富產(chǎn)生的源泉，有些情況人民群眾還直接創(chuàng)造精神財(cái)富如聶耳、瞎子阿丙等)

　　人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，在社會(huì)變革中起主體作用

　　方法論：要求我們要相信群眾、依靠群眾、群眾的利益高于一切。

　　(科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”、中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益、建立“服務(wù)型”政府、關(guān)注民生問題的哲學(xué)依據(jù))

　　3.生產(chǎn)實(shí)踐與社會(huì)實(shí)踐的作用(2008年河北高考設(shè)計(jì)糧食生產(chǎn)問題)

　　生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)人類社會(huì)的存在與發(fā)展起者決定性作用。

　　社會(huì)實(shí)踐推動(dòng)歷史的變遷與進(jìn)步。社會(huì)關(guān)系的調(diào)整和變革，能夠反作用社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展;社會(huì)實(shí)踐能夠促進(jìn)社會(huì)與人的全面進(jìn)步;改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

　　4.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系(人生觀、價(jià)值觀都可以使用)

　　個(gè)人與社會(huì)密不可分，二者相互影響、相互制約。

　　個(gè)人的活動(dòng)對(duì)社會(huì)的存在與發(fā)展具有能動(dòng)作用，個(gè)人的活動(dòng)也受社會(huì)的存在、發(fā)展制約。

　　5.價(jià)值觀導(dǎo)向作用(必考知識(shí)點(diǎn))

　　價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。不同的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人與社會(huì)有著不同的導(dǎo)向作用。(客觀事物評(píng)價(jià)、認(rèn)識(shí)和改造世界活動(dòng)、人生道路和人生選擇方面)

　　要求我們樹立科學(xué)的價(jià)值觀，克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀。

　　\　6.在社會(huì)主義國(guó)家，集體主義價(jià)值觀是一種正確的價(jià)值觀

　　反映了社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的客觀要求，體現(xiàn)了全國(guó)人民的根本利益;(從正確價(jià)值觀含義角度理解)

　　正確解決個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系;(二者互為前提而存在，相互促進(jìn)、共同發(fā)展)

　　是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的力量源泉。

　　注意1：價(jià)值是指人的需要與事物屬性之間的一種特定關(guān)系，即物對(duì)人的積極意義。

　　注意2：判斷價(jià)值觀的根本標(biāo)準(zhǔn)：凡是符合事物發(fā)展的規(guī)律，符合人類根本利益的價(jià)值觀都是正確的。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨把最廣大人民的根本利益作為最高價(jià)值定位。

　　7.人生價(jià)值觀原理(材料中出現(xiàn)模范、英雄時(shí)使用)

　　(1)內(nèi)容：人生價(jià)值包括兩個(gè)方面，貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)與索取(自我價(jià)值)，人生真正的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。

　　(2)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件

　　人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要社會(huì)提供一定的客觀條件：生產(chǎn)力水平、社會(huì)制度、科教文衛(wèi)發(fā)展水平等;

　　人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)更需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造必要的主觀條件：全面提高個(gè)人素質(zhì)、在自己的崗位上埋頭苦干發(fā)揮聰明才智、要百折不撓艱苦奮斗、反對(duì)拜金主義和享樂主義。

　　注1：人生價(jià)值包括貢獻(xiàn)與索取兩個(gè)方面，二者相輔相成的。貢獻(xiàn)是索取的前提和條件，索取是貢獻(xiàn)的保證。如果把貢獻(xiàn)放在第一位，則是人生真正價(jià)值;反之把索取放在第一位，則是拜金主義和享樂主義。

　　注2：樹立正確的金錢觀

　　金錢不是萬(wàn)惡的，它沒有好壞之分。在經(jīng)濟(jì)生活里，金錢是商品交換的媒介，在促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中起著十分重要的作用。在日常生活中，合法的金錢又是我們?nèi)松�幸福的重要條件，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要物質(zhì)保證。

　　注意3：人的屬性包括自然屬性和社會(huì)屬性，其中人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性。

　　8.崇高理想的作用

　　崇高的理想對(duì)人生和社會(huì)有著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用，是社會(huì)進(jìn)步的貯推器，是我國(guó)民族團(tuán)結(jié)、共同奮斗的精神力量，是人生的精神支柱。

　　9.理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

　　理想源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí);理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)(特別需要艱苦奮斗)。

　　10.關(guān)于“創(chuàng)新”哲學(xué)觀點(diǎn)

　　一切事物都是變化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神,學(xué)會(huì)創(chuàng)造性思維，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。

　　在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，人的認(rèn)識(shí)不斷的深拓展和推移。要求我們進(jìn)行創(chuàng)造性思維。

　　事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要求我們要抓住機(jī)遇，不失時(shí)機(jī),促成事物實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

　　11.關(guān)于“以人為本”的哲學(xué)依據(jù)

　　人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，實(shí)踐的主體。要求我們要相信群眾、依靠群眾、為人民群眾的利益而奮斗。

　　凡是符合事物發(fā)展的規(guī)律，符合人類根本利益的價(jià)值觀都是正確的。

　　社會(huì)存在(人民群眾的實(shí)踐活動(dòng))決定社會(huì)意識(shí)。

　　高考中政治知識(shí)重點(diǎn)

　　公民

　�、惫�民的政治權(quán)利和自由

　�、胚x舉權(quán)和被選舉權(quán)，這是公民基本的民主權(quán)利，行使這個(gè)權(quán)利是公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。

　　⑵政治自由，包括言論、出版、結(jié)社、集會(huì)、游行、示威的自由。

　　⑶監(jiān)督權(quán)，包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)等。

　�、补�民的政治性義務(wù)

　　⑴維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié);⑵遵守憲法和法律(公民的根本行為準(zhǔn)則)

　�、蔷S護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益。⑷服兵役和參加民兵組織。

　�、彻�民參與政治生活要遵循的基本原則

　　(1)堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則;

　　A、含義：公民在法律面前一律平等，指公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律。B、具體表現(xiàn)：①國(guó)家保護(hù)公民的合法權(quán)利方面，對(duì)任何公民一律平等;②國(guó)家在依法實(shí)施處罰方面，對(duì)任何公民一律平等;③任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。

　　(2)堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則 　　權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系：在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，二者不可分離。①權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的，權(quán)利和義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑;②公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體;③權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。要求：①樹立權(quán)利意識(shí)，珍惜公民權(quán)利;②樹立義務(wù)意識(shí)，自覺履行義務(wù)。

　　(3)堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益相結(jié)合的原則。(原因;如何處理三者的關(guān)系)

　�、次覈�(guó)公民參與政治生活的主要內(nèi)容

　　⑴行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)——基本內(nèi)容;⑵參與社會(huì)公共管理活動(dòng);

　�、菂⒓由鐣�(huì)主義政治文明建設(shè);⑷關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用。

　�、倒�民參與政治生活的方式(途徑)——民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督

　　⑴民主選舉

　�、倜裰鬟x舉的方式：直接選舉和間接選舉;等額選舉和差額選舉;

　�、谶x擇選舉方式的依據(jù)：A根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、物質(zhì)生活條件、選民的文化水平等具體條件確定;B必須體現(xiàn)國(guó)家性質(zhì)，并與社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)。

　　③公民珍惜選舉權(quán)利的原因：A.才能更好地管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè);B.增強(qiáng)公民參與感、責(zé)任感，增強(qiáng)公民意識(shí)和主人翁意識(shí);C.提高政治參與能力和政治素養(yǎng)。

　�、苋绾握湎ё约旱倪x舉權(quán)利?A.公民應(yīng)積極參加選舉，認(rèn)真行使這一權(quán)利，不斷增強(qiáng)公民意識(shí)和主人翁意識(shí)，增強(qiáng)公民的參與感和責(zé)任感。B.公民要不斷提高政治參與能力和政治素養(yǎng);公民行使選舉權(quán)應(yīng)出于公心，以人民的利益為重;要了解候選人的品德和能力表現(xiàn)，在理性思考的基礎(chǔ)上審慎投票。

　　⑵民主決策

　�、俜绞剑荷缜槊褚夥从持贫�;專家咨詢制度;重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度;社會(huì)聽證制度。

　�、谝饬x：從決策者角度：a有助于決策者充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性;b有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性;從公民角度：a有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施;b有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。

　�、敲裰鞴芾�

　�、俅迕褡灾蔚膬�(nèi)容：a村民選舉：自己選舉當(dāng)家人。這是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。b村民決策：村民通過村民會(huì)議等形式，發(fā)表意見，參與本村公共事務(wù)和公益事業(yè)的決策與管理;c村民管理：制定村民自治章程或村規(guī)民約來(lái)規(guī)范自己和村干部的行為，運(yùn)用民主的辦法來(lái)管理村里的日常事務(wù)。d村民監(jiān)督：運(yùn)用村務(wù)公開、民主評(píng)議村干部、村委會(huì)定期報(bào)告工作等形式，監(jiān)督村干部的行為和村委會(huì)的工作。

　�、诖迕褡灾魏途用褡灾�(基層群眾自治)的意義：A是人民當(dāng)家作主最有效的途徑;

　　B是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，也是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工程和重要內(nèi)容。

　�、让裰鞅O(jiān)督

　�、俜绞剑盒旁L舉報(bào)制度;人大代表聯(lián)系群眾制度;輿論監(jiān)督制度;監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等。

　�、谝饬x：a有利于改進(jìn)被監(jiān)督者的工作;b有助于激發(fā)公民關(guān)心國(guó)家大事、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。

　�、酃�民行使監(jiān)督權(quán)的要求：A要敢于同邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，勇于使用憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán);B必須采取合法的方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動(dòng)。

　�、队行蛘�治參與的表現(xiàn)?

　�、抛裱�法律、規(guī)則和程序;

　�、埔婪ㄐ惺拐�治權(quán)利，履行政治性義務(wù);

　�、钦�確處理權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系