語(yǔ)文高頻考點(diǎn)：古典詩(shī)詞變現(xiàn)手法

　　表現(xiàn)手法，又叫“表達(dá)技巧”，是一個(gè)很寬泛的概念，從大方面來(lái)劃分，包括表達(dá)方式類、語(yǔ)句修辭類、結(jié)構(gòu)思路類、語(yǔ)意層次關(guān)系類共四大類，也可歸并為以下三大類。

　　一、表達(dá)方式

　　記敘

　　記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。

　　如：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。”(陸游《書憤》)

　　詩(shī)人用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。

　　描寫

　　用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。

　　如：“江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。”(杜甫《漫成一首》)

　　詩(shī)從水中月影寫起，生動(dòng)描寫了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘，船尾大魚躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲，一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景。

　　議論

　　對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見。

　　“不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。”(元稹《菊花》)

　　點(diǎn)出喜愛菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。

　　抒情

　　表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、愛樂等主觀感情。有直接抒情，也有間接抒情。

　　如：“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。”(溫庭筠《商山早行》)

　　首聯(lián)中起句以時(shí)間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng)，寫出旅客的辛勞，對(duì)句直抒詩(shī)人的感慨。“客行”與“故鄉(xiāng)”相比較，自然生出一個(gè)“悲”字來(lái)。

　　二、修辭手法

　　比喻

　　用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景。可分為明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。

　　如：“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”(劉禹錫《望洞庭》)

　　詩(shī)歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體。

　　借代

　　借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。

　　如：“知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”(李清照《如夢(mèng)令》)

　　詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。

　　夸張

　　對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。

　　如：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)

　　愁生白發(fā)，詩(shī)人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng)，可見愁思的深重。

　　對(duì)偶

　　用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看，意義集中含蓄。

　　如：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”(杜甫《登高》)

　　從篇法結(jié)構(gòu)講，四聯(lián)八句，句句對(duì)仗，圓渾自然，不見斧鑿之痕。“無(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”落葉聲對(duì)“滾滾”水勢(shì)更使人覺得氣象萬(wàn)千。更重要的是，從這里感受到詩(shī)人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。

　　比擬

　　把物當(dāng)作人來(lái)描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來(lái)描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。

　　如：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。”(林逋《山園小梅》)這一聯(lián)采用擬人的手法。“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚，它還未來(lái)得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂，把粉蝶對(duì)梅的喜愛之情夸張到極點(diǎn)。

　　用典

　　用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。

　　引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。

　　如：“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)

　　這首詞除回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事。“想當(dāng)年……氣吞萬(wàn)里如虎”寫劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。

　　如：“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”(姜夔《揚(yáng)州慢》)

　　“春風(fēng)十里”引杜牧詩(shī)，表現(xiàn)往日揚(yáng)州繁榮景況，是虛寫;“盡薺麥青青”，寫今日所見的凄涼，是實(shí)寫。兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著昔盛今衰的感慨。

　　排比

　　把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)。

　　如：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”(馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》)

　　純用名詞組合，構(gòu)成典型環(huán)境。

　　設(shè)問

　　先提出問題，接著自己把看法說(shuō)出。問題引入，帶動(dòng)全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。

　　如：“問人間誰(shuí)是英雄?有釃酒臨江，橫槊曹公。”(元曲小令，阿魯威作)

　　以設(shè)問開篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面，分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。

　　反問

　　用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。

　　如：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)?”(王安石《疊題烏江亭》)

　　使用反問句式，語(yǔ)氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。

　　三、寫作手法

　　起興

　　先言他物以引起所詠之辭。

　　如：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。”(李商隱《錦瑟》)

　　首聯(lián)用瑟這種樂器起興，由此而思及“華年”。

　　虛實(shí)結(jié)合

　　是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達(dá)同一樣的情感。

　　如：“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽。……”(柳永《雨霖鈴》)

　　上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”外，寫的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情，寫詞人和心愛的人不忍分別又不得不別的心情，是實(shí)寫;下片寫對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫，著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致寫出了離別的依依不舍。

　　聯(lián)想

　　由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。

　　如：“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”(賀知章《詠柳》)

　　詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象，一改楊柳抒離情的象征義。

　　想象

　　人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上，經(jīng)過聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的觀念的思維過程。

　　如：“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”(劉禹錫的《望洞庭》)這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過極富想象力的描寫，將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

　　襯托/烘托

　　指的是以乙托甲，使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。

　　烘托是較大規(guī)模的襯托。

　　如：“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。”(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)這首詞要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”寫起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。

　　如：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。(杜甫《月夜》)頷聯(lián)、頸聯(lián)寫妻子的美麗，反襯詩(shī)人惆悵痛苦的心情。

　　渲染

　　對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫形容，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果。

　　如：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”(杜甫《登高》)

　　首聯(lián)俯仰所見所聞，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭，渲染秋江景物的特點(diǎn)。

　　象征

　　通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。

　　如：“青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城”(李德�！兜茄轮莩亲鳌�)

　　這兩句描寫青山環(huán)繞，層巒疊嶂，自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖，重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況，書寫思?xì)w不得的憂傷。

　　對(duì)比/對(duì)照

　　把兩種不同的事物或情形作對(duì)照，互相比較。

　　如：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”(李白《越中覽古》)前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使讀者感受特別深切，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。

　　抑揚(yáng)

　　把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說(shuō)出來(lái)，只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。

　　如：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”(王昌齡《閨怨》)這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫少婦“不知愁”，后面才說(shuō)她“悔”，通過對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。

　　照應(yīng)

　　指詩(shī)中對(duì)前面所寫的作必要的回答。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。

　　如：“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥去遲。”(韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》)

　　首聯(lián)兩句寫黃昏時(shí)分詩(shī)人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊，這里點(diǎn)明了詩(shī)題中的“暮雨”，又照應(yīng)了詩(shī)題中的“送”字。

　　動(dòng)靜

　　對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫，兩者相互映襯，構(gòu)成一種情趣。

　　如：“沙頭宿鳥聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。”(杜甫《漫成一首》)

　　第四句魚跳的“動(dòng)”更襯托出前三句景物的“靜”。

　　正側(cè)

　　對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫;描寫對(duì)象周圍的事物，使對(duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫。

　　如：“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾。”(王昌齡《從軍行》)詩(shī)第二句側(cè)面描寫戰(zhàn)況，一方面是風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面是高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。

　　直抒胸臆

　　即景抒懷，表達(dá)詩(shī)人面對(duì)自然景象所產(chǎn)生的富有哲理性的思想。

　　如：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”(王之渙《登鸛雀樓》)

　　前兩句寫景，后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷，天然的形勢(shì)、闊大的氣象與詩(shī)人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起。

　　借景抒情/融情于景

　　詩(shī)人要表達(dá)的思想感情正面不著一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發(fā)感情。

　　如：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。”(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)

　　故人的身影越來(lái)越遠(yuǎn)，最后完全消失，滾滾的江水有如對(duì)友人的不斷思念。

　　托物言志

　　如：在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，寄托作者的心志。

　　“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)?”(白居易《楊柳枝詞》)托物言志，寫柳樹獨(dú)處荒園無(wú)人觀賞，抒發(fā)人才被埋沒的感慨。

　　看一看詩(shī)歌運(yùn)用了哪些手法，這樣古詩(shī)鑒賞就很容易做了。例如：

　　竹里館王維

　　獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

　　深林人不知，明月來(lái)相照。

　　這首詩(shī)表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰�。前兩句寫�?shī)人獨(dú)自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。其實(shí)，不論“彈琴”還是“長(zhǎng)嘯”，都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說(shuō)：“深林人不知，明月來(lái)相照。”這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩(shī)的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩(shī)人的心境與自然的景致全部融為一體了。

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