2021年全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文：古有行路難，今無(wú)坐地悲

　　古有行路難，今無(wú)坐地悲

　　陜西省西安中學(xué) 尚武

　　古代在詩(shī)詞中慨嘆行路之艱難的文人墨客數(shù)不勝數(shù)。李白“將登太行雪滿山，欲渡黃河冰塞川”，鮑照“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”，陸游“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”。他們理想難成的痛苦，給我們留下了偉岸的背影和亙古的深思。

　　今天在奮進(jìn)中埋頭苦干成就偉業(yè)的英雄同樣數(shù)不勝數(shù)。鐘南山置生死于度外以高超醫(yī)術(shù)勇敢精神捍衛(wèi)國(guó)民生命之安全，大愛蒼生！袁隆平視名利為糞土以老農(nóng)心態(tài)腳踏黃土卻供養(yǎng)整個(gè)世界，功德無(wú)量！王繼才夫婦守彈丸之地卻是神圣國(guó)土用幾十年歲月書寫中國(guó)，甘守平凡！

　　撫今追昔，即將擔(dān)歷史重任，成青春之志的我該如何思考理想，追求理想并實(shí)現(xiàn)理想？

　　揚(yáng)雄有言：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”

　　是謂之：理想當(dāng)立足德行。

　　欲成事者，先成人。這是自古不變的道理。如何做人，不僅僅體現(xiàn)了一個(gè)人的智慧，也體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)�！蹲髠鳌酚涊d；“太上有立德，其次有立功，其次有立言，傳之久遠(yuǎn)，此之謂不朽。”意思是說(shuō)；最上等的是確立高尚的品德，次一等的是建功立業(yè)，較次一等的是著書立說(shuō)，如果這些都能夠長(zhǎng)久地流傳下去，就是不朽了，此處立德為先成事在后。

　　是謂之：理想當(dāng)追求真善。

　　揚(yáng)雄所言“義”的追求，是古代的君子理想，也是真實(shí)生活無(wú)所不在的行為準(zhǔn)則。這里面就蘊(yùn)含了理想平凡但不平庸的道理。我們每個(gè)人都很平凡，我們的理想可能只能是平凡的。但只要我們不把有限的時(shí)間浪費(fèi)在一些無(wú)謂的煩惱中，或是一種自我麻痹的游戲中。我們?cè)谄椒驳膷徫簧先フJ(rèn)真對(duì)待工作，把它當(dāng)成我們心中最偉大的理想和事業(yè)，我們的精神就不會(huì)空虛，我們每個(gè)人都會(huì)因?qū)崿F(xiàn)自己平凡的理想而滿足快樂(lè)。

　　是謂之：理想當(dāng)矢志不渝。

　　面對(duì)紛雜多變的世界，唯有堅(jiān)守方能實(shí)現(xiàn)理想。人生的坐標(biāo)上，理想并非遙不可及的奢侈品。平實(shí)的理想雖不遙遠(yuǎn)，可追求的過(guò)程卻未必輕松。對(duì)理想的堅(jiān)守，本身就意味著一種苦澀的步履蹣跚。理想又是一件易碎品，任何世俗的誘惑有可能吞噬它的完整。

　　可喜的是，透過(guò)現(xiàn)實(shí)的光怪陸離，我們依然能看到理想并未走遠(yuǎn)。“廖廠長(zhǎng)”的故事傳唱不衰，其中有人們?yōu)槔硐氆I(xiàn)身的敬仰。網(wǎng)上一條《還好，理想還在》的博文，“有理想引導(dǎo)的人生，才會(huì)是飽滿的，才會(huì)是精彩的，才會(huì)是真實(shí)而不矯飾的，是屬于自己而非依附別人的。”道出了堅(jiān)守理想的時(shí)代心聲。

　　于是，我釋然了。

　　古有行路難，是因?yàn)闀r(shí)代所限，他們只能為了卻君王天下事而苦苦掙扎。

　　今世之理想則在于你我不斷砥礪的德行品質(zhì)中，在你我平凡又真切的工作中，在我們所有人如鐵信念的堅(jiān)守中�？芍^今無(wú)坐地悲！

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