橫跨千年的中國(guó)史專題提綱

　　01

　　專題一：西漢武帝的統(tǒng)治措施

　　人物卡片：漢武帝劉徹，西漢第七位皇帝；公元前156年——公元前87年，統(tǒng)治時(shí)期處于西漢中期。

　　1、政治上：

　�、兕C布“推恩令”等措施，基本解決王國(guó)問(wèn)題。

　�、谠O(shè)置十三州部刺史，加強(qiáng)對(duì)地方郡國(guó)官吏和地方豪強(qiáng)的監(jiān)察、控制。

　　③在中央，設(shè)立“中朝制度”，削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)。

　�、軐�(shí)行察舉制，自下而上用考察、舉薦和考試的方式選拔官吏。

　　2、經(jīng)濟(jì)上：

　　強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策，實(shí)行鹽鐵專營(yíng)，打擊私營(yíng)工商業(yè)，增加政府財(cái)政收入。

　　名詞解析：鹽鐵作為人民生活和生產(chǎn)的必需品，而產(chǎn)生的鹽鐵稅是古代封建歷代王朝的重要財(cái)政來(lái)源。漢武帝制定官營(yíng)專賣制度后，鹽鐵的專賣成為其中最重要的項(xiàng)目。

　　3、文化上：

　　獨(dú)尊儒術(shù)，實(shí)行文化專制。

　�、贊h儒學(xué)的代表人物董仲舒、主張有“春秋大一統(tǒng)”、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、“天人感應(yīng)”、“君權(quán)神授”、“三綱五常”。

　�、跐h代儒學(xué)是以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收融合陰陽(yáng)家、黃老之學(xué)、法家等諸子思想形成的新的思想體系。

　�、蹫闈h武帝加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)提供了理論基礎(chǔ)。從此成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。確立了在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位。

　　4、民族關(guān)系上：

　　張騫出使西域，開辟溝通歐亞大陸的絲綢之路，拓展對(duì)外交往。

　　02

　　專題二：經(jīng)世致用

　　1、含義：知識(shí)分子關(guān)心政治、國(guó)計(jì)民生，主張將學(xué)問(wèn)用于解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以求國(guó)治民安的實(shí)效。

　　2、發(fā)展歷程：

　　a.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家主張道德教化（德治）、實(shí)行仁政；道家主張順應(yīng)自然，無(wú)為而治；墨家主張兼愛、非攻、尚賢；法家主張嚴(yán)刑峻法、重視耕戰(zhàn)、加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)等，集中體現(xiàn)了經(jīng)世致用思想。

　　b.明清之際的思想家顧炎武、黃宗羲、王夫之等人總結(jié)明朝滅亡教訓(xùn)時(shí)，批判空疏之學(xué)風(fēng)，提倡經(jīng)世致用、注重實(shí)學(xué)。

　　c.近代抵抗派、洋務(wù)派

　　03

　　專題三：明清時(shí)期由開放走向封閉

　　時(shí)期一：明清之前的中國(guó)歷代政府，基本實(shí)行開放的對(duì)外政策，如西漢時(shí)期，絲綢之路開辟，中外經(jīng)濟(jì)文化的交流，佛教也開始傳入中國(guó)。唐玄奘西行，帶來(lái)了佛教文化的發(fā)展。中國(guó)四大發(fā)明的外傳，對(duì)世界文明產(chǎn)生了巨大影響。

　　時(shí)期二：明清時(shí)期，新航路開辟后，面對(duì)西方殖民勢(shì)力的入侵，為防范侵略、維護(hù)統(tǒng)治，中國(guó)政府的對(duì)外政策逐漸從開放趨向保守。從明朝的海禁到清政府的閉關(guān)鎖國(guó)政策，對(duì)中外文化交流產(chǎn)生了極大的不利影響。

　　補(bǔ)充知識(shí)：海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策

　�。�1）海禁——嚴(yán)禁私人出海，官方貿(mào)易多為“厚往薄來(lái)”的朝貢貿(mào)易，目的在于宣揚(yáng)國(guó)威，尋求異域珍寶，如鄭和下西洋

　�。�2）閉關(guān)鎖國(guó)——嚴(yán)格限制（≠絕對(duì)禁止）對(duì)外貿(mào)易，既限制華商出海也限制外商來(lái)華

　　表現(xiàn)：順治時(shí)期：頒布“禁海令”“遷海令”

　　康熙時(shí)期：四口通商（粵閩浙江）

　　乾隆時(shí)期：僅一口通商——廣州十三行

　　影響：錯(cuò)失向西方學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，中國(guó)逐漸落后于世界潮流。