2025高考文綜高效記憶法

　　文綜學(xué)科在高考中難度可以說(shuō)是算的一號(hào)人物的，不過(guò)只要經(jīng)過(guò)合理系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的研究期中所蘊(yùn)含的規(guī)律，再結(jié)合文綜所特有的特點(diǎn)，就可以制定出適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。下面是小編為大家收集的高考文綜復(fù)習(xí)方法，簡(jiǎn)單實(shí)用的復(fù)習(xí)策略。希望可以幫助大家。

　　政治知識(shí)高效記憶法

　　一、圖示記憶法

　　通過(guò)圖形識(shí)記來(lái)增強(qiáng)記憶效果的方法。圖示記憶法的主要特征是：“形象性強(qiáng)”。圖示分為直觀圖示和邏輯關(guān)系圖示兩種。

　　● 直觀圖示的設(shè)計(jì)步驟是：

　　1.根據(jù)要記憶的概念或原理的內(nèi)容選擇一個(gè)易于用圖形表示的例子；

　　2.抓住例子與概念、原理的相似點(diǎn)設(shè)計(jì)圖形；

　　3.組織說(shuō)明圖形的文字。

　　● 邏輯關(guān)系圖示的設(shè)計(jì)步驟是：

　　1.找出理論所包含的知識(shí)點(diǎn)；

　　2.按照理論中各知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系用簡(jiǎn)單的文字、線條表示出來(lái)。

　　二、列表記憶法

　　以列表的形式把相關(guān)的材料進(jìn)行對(duì)比或?qū)φ�，從而記憶其特點(diǎn)和材料之間的聯(lián)系的記憶方法。列表有多種形式，主要有一覽表、說(shuō)明表、系統(tǒng)表、比較表、統(tǒng)計(jì)表等。

　　● 列表的主要步驟有：

　　1.根據(jù)記憶的需要首先對(duì)材料進(jìn)行分類，看其適合編制哪種類型的圖表。

　　2.查找和歸納材料的主要特征、特點(diǎn)，比較不同材料的異同點(diǎn)。

　　3.按不同類型表格的規(guī)格和形式編制表格。

　　4.按照表格內(nèi)的基礎(chǔ)上，逐一把材料的主要內(nèi)容填到表中。

　　運(yùn)用列表記憶法不必專門(mén)去死記硬背，因?yàn)橥�往一張圖表整理出來(lái)，腦子已形成深刻的印記。

　　三、概括記憶法

　　對(duì)所要記憶的材料進(jìn)行提煉，抓住關(guān)鍵性內(nèi)容進(jìn)行記憶的方法。這種方法的特點(diǎn)是刪繁就簡(jiǎn)，高度濃縮，提高記憶效率。

　　● 運(yùn)用概括記憶法的具體辦法有：

　　1.用語(yǔ)縮略。對(duì)于較長(zhǎng)的詞語(yǔ)、名稱、概念予以簡(jiǎn)化和省略。

　　2.內(nèi)容凝聚。內(nèi)容龐雜繁雜的材料，可以從識(shí)記材料中找出關(guān)鍵性的字眼。

　　3.重點(diǎn)提示。把材料進(jìn)行綜合歸納，將重點(diǎn)標(biāo)列出來(lái)，作為記憶的提示。

　　四、規(guī)律記憶法

　　尋找和推導(dǎo)記憶事物中本質(zhì)的必然的聯(lián)系加以記憶的方法。由于規(guī)律具有普遍性和重復(fù)性的特點(diǎn)，只要抓住事物的這一共性，就能聯(lián)系個(gè)性。

　　五、提綱記憶法

　　提綱記憶法的特點(diǎn)是具有較強(qiáng)的直觀性、概括性和條理性。

　　一經(jīng)過(guò)目，印象深刻，這是其直觀性；化繁為簡(jiǎn)，轉(zhuǎn)多為少，這是其概括性；井然有序，層次分明，這是其條理性。寫(xiě)提綱就是要寫(xiě)出材料的主要脈絡(luò)。

　　六、趣味記憶法

　　興趣與記憶的關(guān)系是非常密切的。對(duì)學(xué)習(xí)材料和要記的東西本身的直接興趣，是推動(dòng)人們進(jìn)行有效記憶的內(nèi)在動(dòng)力。

　　● 具體做法是：

　　1.把某些學(xué)習(xí)材料編成便于記憶的故事、歌訣，或賦予其具體的直觀的形象；

　　2.圍繞學(xué)習(xí)材料組織專題講座會(huì)、答辯會(huì)，組織各種知識(shí)競(jìng)賽；

　　3.對(duì)于興趣索然而又需要記憶的知識(shí)要“突破一點(diǎn)”，以期帶來(lái)全面的興趣；

　　4.用誘導(dǎo)的方法調(diào)動(dòng)興趣，并以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)度維持興趣。

　　七、聯(lián)想記憶法

　　聯(lián)想是由當(dāng)前感知或思考的事物想起有關(guān)的另一事物，或者由頭腦中想起的一件事物，又引起想到另一件事物。由于客觀事物是相互聯(lián)系的，因而在思維中，聯(lián)想是一種基本的思維形式，也是記憶的一種方法。

　　八、自測(cè)記憶法

　　這種方法的特點(diǎn)是自我復(fù)述，自問(wèn)自每件事。其作用首先可以確切了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，及時(shí)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有學(xué)好、沒(méi)有記牢、容易混淆搞錯(cuò)的地方。

　　● 模擬自測(cè)的程序是：

　　1.選好自測(cè)題。重點(diǎn)選擇自己的弱處。

　　2.挑選一段較集中的時(shí)間(如兩個(gè)小時(shí))象正式考試一樣不看講義、筆記、獨(dú)立完成。

　　3.自己閱卷，自我評(píng)分，檢查記憶遺漏的部分。

　　九、理解記憶法

　　理解記憶是以理解材料內(nèi)容為前提的。這種理解不僅是看懂了材料，而且包括搞懂了材料各部分之間的邏輯關(guān)系，以及該材料和以前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。

　　● 要做到真正理解記憶就必須做到：

　　1.對(duì)識(shí)記材料要分析綜合，真正弄清內(nèi)容的實(shí)質(zhì)；

　　2.把所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐，在運(yùn)用中重復(fù)已經(jīng)記住的材料，使理解不斷加深。

　　十、歌訣記憶法

　　把識(shí)記材料編成“順口溜”，或合轍押韻的句子，通過(guò)歌訣形式來(lái)加以記憶的方法。歌訣記憶法的主要特點(diǎn)是：趣味性強(qiáng)、易于誦讀、方便記憶。

　　● 歌訣記憶法的功能體現(xiàn)在：

　　1.歌訣要能抓住記憶材料本身的特征，反映材料本身最主要最基本的內(nèi)容。

　　2.歌訣要符合自己的記憶任務(wù)。

　　3.歌訣本身要自然、簡(jiǎn)潔、容易上口，有節(jié)奏感、音樂(lè)感。

 

　　地理知識(shí)高效記憶法

　　一、濃縮記憶法

　　即對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行提煉、概括、抓知識(shí)主要特征，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言高度濃縮，然后再展開(kāi)記憶。

　　比如：對(duì)于洋流流向，中低緯度海區(qū)，形成以副熱帶海區(qū)為中心的大洋環(huán)流；北半球順時(shí)針流向，南半球逆時(shí)針流向（可濃縮為“反氣旋型洋流”）；北半球中高緯度海區(qū)，逆時(shí)針流向（可濃縮為“氣旋型洋流”）。

　　再比如，北半球，1月份大陸上氣溫低，則等溫線向低緯凸出，海洋上氣溫高，則向高緯凸出；7月份大陸上氣溫高，則等溫線向高緯凸出，海洋上氣溫低，則向低緯凸出。同理，南半球，1月份大陸上氣溫高，則等溫線向高緯凸出，海洋上氣溫低，則向低緯凸出；7月份大陸上氣溫低，則等溫線向低緯凸出，海洋上氣溫高，則向高緯凸出。等溫線的凸出方向可概括為“高高低低”即：無(wú)論南北半球，如果某地氣溫高，則向高緯凸出；某地氣溫低，則向低緯凸出。

　　二、字頭與諧音記憶法

　　字頭記憶法即把要記憶知識(shí)部分的字頭排列起來(lái)記憶，應(yīng)用時(shí)再展開(kāi)，引出整體內(nèi)容。這種方法對(duì)于記憶需要排列時(shí)間或空間位置順序的知識(shí)很有幫助。諧音記憶法是將地名、物產(chǎn)、數(shù)據(jù)等枯燥乏味的內(nèi)容編成有趣的語(yǔ)言，便于學(xué)生想象，達(dá)到“記中樂(lè)，樂(lè)中記”的 藝術(shù) 效果。

　　比如：俄羅斯西部?jī)蓷l主要河流自西向東是：伏爾加河、鄂畢河，可以采取這兩種方法，記憶為“富了”。再比如，黑色金屬主要包括鐵、鉻、錳等，可以采用“鐵哥們”諧音記憶；德國(guó)的主要 工業(yè) 部門(mén)有：機(jī)械工業(yè)、化學(xué)工業(yè)、采煤工業(yè)、紡織工業(yè)和鋼鐵工業(yè)，可以記憶為：計(jì)（機(jī)）劃（化）采訪鋼（一位名人），珠穆朗瑪峰海拔8848米，可采取諧音：爸爸四十八歲。

　　三、形象記憶法

　　即借助人的形象思維，把需要記憶的地理知識(shí)構(gòu)成某種實(shí)物、數(shù)字、或幾何圖形，然后再進(jìn)行記憶。形象記憶法可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。

　　例如：在復(fù)習(xí)中國(guó)政區(qū)輪廓時(shí)，把各個(gè)省區(qū)的輪廓?dú)w類為人們熟悉的人和動(dòng)物形象，如廣東省形似一個(gè)象鼻，象鼻延伸的方向是南海，所以稱之為“伸進(jìn)南海的象鼻”；遼寧省形似一個(gè)逗號(hào)；廣西形似樹(shù)葉；湖南、江西像一對(duì)親密無(wú)間的伴侶；云南像開(kāi)屏的孔雀……。

　　這樣，在談笑之間掌握了知識(shí)，使學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣。

　　四、比較記憶法

　　有比較才能有鑒別，才能有記憶。比較記憶法即把相反或相近的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，從而找出異同點(diǎn)進(jìn)行歸納。從而獲得感性的地理知識(shí)，形成新的地理概念。它啟發(fā)了思維，在比較中了解了各地理事物和現(xiàn)象的本質(zhì)屬性，正確得出各種地理事物和現(xiàn)象的關(guān)系和聯(lián)系，并理清地理事物的 發(fā)展 過(guò)程和趨向，這樣提高了認(rèn)識(shí)地理事物的邏輯思維能力。

　　例如：在中國(guó)地理中，把秦嶺——淮河一線以南、以北的地理環(huán)境，等特點(diǎn)進(jìn)行綜合比較：秦嶺一淮河以南地貌以盆地、丘陵為主，一月最冷月均溫大于0℃，大于等于10℃積溫4500℃以上，溫度帶是亞熱帶，干濕地區(qū)為濕潤(rùn)地區(qū)，年降水量大于800毫米，植被以常綠闊葉林為主，耕地類型以水地為主等；而秦嶺一淮河以北地貌以平原、高原為主，一月最冷月均溫小于0℃，大于等于10℃積溫4500℃以下，溫度帶是溫帶，干濕地區(qū)為半濕潤(rùn)地區(qū)，年降水量小于800毫米，植被以落葉闊葉林為主，耕地類型以旱田為主等。

　　通過(guò)這種方法對(duì)比，不僅獲得了完整的、系統(tǒng)的地理知識(shí)，而且能融 自然 地理與人文地理于一體，達(dá)到理解性鞏固。

　　五、聯(lián)想與理解記憶法

　　● 關(guān)系聯(lián)想、理解

　　根據(jù)某些地理事物在時(shí)間、空間、性質(zhì)、成因等方面有聯(lián)系，可通過(guò)聯(lián)想尋找它們之間的聯(lián)系，從而把相關(guān)的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)。

　　例如：在復(fù)習(xí)亞馬孫平原時(shí)，從同一地理空間聯(lián)系，想到亞馬孫河，由于常年受到赤道低氣壓帶的控制，全年降水均勻，季節(jié)變化��；想到世界最大的熱帶雨林區(qū)，物種豐富，但是破壞嚴(yán)重。再如，根據(jù)因果推理式的分析，可推出對(duì)流層的三大特征：氣溫隨高度增加而降低(上冷下熱)，容易導(dǎo)致大氣的對(duì)流運(yùn)動(dòng)，大氣對(duì)流運(yùn)動(dòng)顯著，對(duì)流層內(nèi)又集中了四分之三的大氣質(zhì)量和幾乎全部的水汽與雜質(zhì)，造成復(fù)雜而多變的天氣現(xiàn)象。

　　● 聚散聯(lián)想、理解

　　聚散聯(lián)想、理解是指運(yùn)用聚合思維對(duì)一定數(shù)量的知識(shí)，通過(guò)聯(lián)想按照一定的 規(guī)律 組合到一起的記憶方法。這樣，觸類旁通，擴(kuò)大思路。

　　例如：地理環(huán)境中的循環(huán)包括：對(duì)于地理環(huán)境中的循環(huán)，包括地殼物質(zhì)循環(huán)、大氣環(huán)流、生物循環(huán)、水循環(huán)、土壤養(yǎng)分循環(huán)；由太陽(yáng)直射點(diǎn)季節(jié)移動(dòng)引發(fā)的季節(jié)變化知識(shí)點(diǎn)包括：正午太陽(yáng)高度的季節(jié)變化、晝夜長(zhǎng)短的季節(jié)變化、地球公轉(zhuǎn)線速度的季節(jié)變化、氣壓帶和風(fēng)帶的位置季節(jié)移動(dòng)、天氣特征的季節(jié)變化、河流流量的季節(jié)變化、氣溫水平分布規(guī)律的季節(jié)變化、洋流流向的季節(jié)變化、工農(nóng)業(yè)的季節(jié)變化、極端氣溫分布的季節(jié)變化、氣壓中心分布的季節(jié)變化等。

　　六、圖文結(jié)合記憶法

　　地圖是理解、分析和認(rèn)識(shí)地理事物和現(xiàn)象的依托，文字是思想意識(shí)的反映。只有圖文并茂，圖文結(jié)合，才能使地圖變得易懂，文字變得有所依托，才能更好地拓展創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)地 理學(xué) 科能力。

　　比如：學(xué)習(xí)各類氣候類型，依地圖學(xué)習(xí)好記憶，易理解。海陸熱力差異而引起的東亞季風(fēng)，這是世界上最為明顯強(qiáng)大的季風(fēng)區(qū)。它是由冬、夏氣壓場(chǎng)性質(zhì)而決定的。冬半年，亞洲大陸內(nèi)部氣溫低，形成蒙古、西伯利亞高壓區(qū)；而東面的太平洋面上，氣溫較高，形成北太平洋上的阿留申低壓區(qū)，于是形成西北季風(fēng)。學(xué)習(xí)中國(guó)省、自治區(qū)、直轄市，看“中國(guó)政區(qū)”圖，就容易學(xué)習(xí)，從而盡快地掌握各省、區(qū)、市的相互位置、方位、圖形等。

　　再如：從《中國(guó)地形圖》聯(lián)系到《中國(guó)的人口、民族分布圖》，中國(guó)的人口主要分布在東部的平原和丘陵地區(qū)，中國(guó)的少數(shù)民族則主要分布在西南、西北、東北的偏遠(yuǎn)山區(qū)等。

　　七、概念區(qū)分記憶法

　　許多地理概念知識(shí)相互之間的意思比較相似，在記憶時(shí)容易混淆。針對(duì)這一問(wèn)題，采取將它們集中在一起，嚴(yán)格將其區(qū)分開(kāi)來(lái)。

　　例如：輪作、輪牧與輪荒的概念不同，輪作指在同一塊田地上有順序地在季節(jié)間和年度間輪換種植不同作物或復(fù)種組合的一種生物學(xué)措施；輪牧指劃區(qū)輪牧或分區(qū)輪牧的簡(jiǎn)稱。按季節(jié)草場(chǎng)和放牧小區(qū)，依次輪回或循環(huán)放牧的一種放牧方式；輪荒指一種古老的較原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)耕作類型。沒(méi)有固定的耕地，農(nóng)民采用毀林毀草，到處開(kāi)荒，種地不施肥，種三五年之后，表土流失了，肥力衰退便丟棄撂荒，另?yè)裢灵_(kāi)荒的一種原始的生產(chǎn)方式。

 

　　歷史知識(shí)高效記憶法

　　一、等差數(shù)列記憶法

　　即根據(jù)歷史年代排列所呈現(xiàn)的數(shù)學(xué)規(guī)律來(lái)記憶。例如《辛丑條約》簽訂、辛亥革命爆發(fā)、中共誕生、九一八事變發(fā)生，這四個(gè)歷史事件分別發(fā)生在1901年、1911年、1921年、1931年，這四個(gè)數(shù)字恰好組成了一個(gè)以10為公差的等差數(shù)列。

　　二、數(shù)字表示法

　　即把某一歷史知識(shí)通過(guò)一個(gè)或幾個(gè)數(shù)字概括出來(lái)，形成要點(diǎn)。例如將《秦朝中央集權(quán)制度》的影響可以概括為一奠、二每、三利。一奠：奠定中國(guó)2000多年政治制度的基本格局；二每指把全國(guó)每家每戶人間、每個(gè)地方納入國(guó)家政治體制之中；三利指有利于國(guó)家統(tǒng)一，有利于中華民族的發(fā)展，有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　三、提取字眼法

　　即提取某一歷史知識(shí)的每一句的一個(gè)或幾個(gè)字為要點(diǎn)，組成一個(gè)詞或一句話。例如《南京條約》內(nèi)容可以基座“五億（議）港元”。“五”指開(kāi)放廣州、廈門(mén)、福州、寧波、上海五處為通商口岸；“億（議）”指英商進(jìn)出口貨物應(yīng)繳納的款稅，由中英雙方議定；“港”指將香港島割給英國(guó)；“元”指清政府向英國(guó)賠款2100萬(wàn)元。

　　四、諧音法

　　例如：“春秋五霸”有齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。用諧音法記，就容易記牢。即“近聞齊桓采松香，鉅斷秦木留楚樁”。用諧音法還可以記憶“戰(zhàn)國(guó)七雄”，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)，“七叔含煙找圍裙”。

　　五、口訣記憶法

　　用口訣法記憶太平天國(guó)起義的內(nèi)容：1857年洪秀全發(fā)動(dòng)金田起義，建號(hào)太平天國(guó)，以拜上帝教統(tǒng)一思想；1853年3頁(yè)，洪秀全定都南京，改南京為天京。這些內(nèi)容用口訣記作：洪秀全、拜上帝、太平天國(guó)起義；秀全要把古扇扇（1853年3月），南京定都換了天。

　　六、歸納記憶法

　　歸納記憶，是將所記憶內(nèi)容按不同屬性加以歸納，然后分門(mén)別類的記住這些內(nèi)容及其屬性。

　　例如：用歸納法記憶中國(guó)近代史上發(fā)生的重大事件：中國(guó)近代史（1840-1919）上發(fā)生的重大事件，可歸納為“五四三二一”來(lái)記憶。即次重大戰(zhàn)爭(zhēng)——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)；四個(gè)主要不平等條約——《南京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》、《二十一條》；三次革命高潮——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命；兩個(gè)階級(jí)產(chǎn)生——無(wú)產(chǎn)階級(jí)好民族資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生；一次失敗的變法——戊戌變法。

　　七、對(duì)比記憶法

　　對(duì)比記憶，是將所要記憶的內(nèi)容通過(guò)對(duì)比的方法加以記憶。

　　例如：用對(duì)比法記憶歷史事件及年代

　　1.公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)；公園221年，劉備建蜀；

　　2.張騫出使西域，兩次的時(shí)間分別為公元前138年和公元前119年；后者與火警電話相同，19的2倍正好是38

　　3.1616年，努爾哈赤稱漢，建金；1661年，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣；同理可記：馬克思誕生于1818Ian，魯迅誕生于1881年。

　　歷史主觀題制勝秘訣

　　知識(shí)點(diǎn)背下了，考試如何運(yùn)用是關(guān)鍵，小政對(duì)主觀題中常用的詞語(yǔ)進(jìn)行了整理分析，趕緊看看吧，保存起來(lái)留著慢慢用.

　�。ㄒ唬┰囀�、簡(jiǎn)述、簡(jiǎn)要述評(píng)、概述、簡(jiǎn)要說(shuō)明、簡(jiǎn)要評(píng)述、概括說(shuō)明、概括指出。此類常用詞語(yǔ)一般用于問(wèn)答題之中。

　　"述"，就是敘述，即擺事實(shí)；

　　"評(píng)"，就是評(píng)論、評(píng)價(jià)，即講道理，談?dòng)^點(diǎn)。

　　"述評(píng)"或"評(píng)述"，就意味著既要擺事實(shí)又要講道理。

　　"說(shuō)明"，"指出"，實(shí)際就是評(píng)述，解答的問(wèn)題依據(jù)是什么，怎么樣。

　　"簡(jiǎn)"、"簡(jiǎn)要"、"概"、"概括"，說(shuō)到底意思也差不多，都包含兩層要求：

　　一是綜合，愈是要求"簡(jiǎn)"，就愈是要求全面綜合，高度概括；

　　二是簡(jiǎn)要。抓主干去枝節(jié)，點(diǎn)到即止。

　　（二）、背景、歷史背景、原因、社會(huì)原因、根本原因、直接原因、客觀原因、主要原因、基本原因、條件、前提條件、前提和條件，此類常用詞語(yǔ)多用于選擇題、問(wèn)答題中。

　　背景，一般是指一歷史事物在何種情況下發(fā)生的，實(shí)際上包含了原因、條件兩方面內(nèi)容。

　　原因，一般是回答"為什么"，也就是必要性；條件，一般是回答"有什么"，也就是回答可能性。當(dāng)然，這也是不是絕對(duì)的，如"抗戰(zhàn)為什么能勝利？"等，原因就不僅僅是"必要性"。原因、條件并列于設(shè)問(wèn)中時(shí)，二者的界限較為明顯；

　　但是，二者分列時(shí)，其含義又基本相同，甚至可以互相替代。不過(guò)仔細(xì)推敲依然有細(xì)微的差雖，"條件"的使用范圍較之原因要小些，在論及成敗時(shí)就用"原因"，而不能用"條件"。"歷史背景"與"背景"本質(zhì)是一致的，在這里"歷史"并無(wú)實(shí)在意義。"原因"與"社會(huì)原因"、"基本原因"其實(shí)也是一回事。"根本原因"與"直接原因"是相對(duì)的。

　　前者是根源性、本質(zhì)性、決定性的原因，一般應(yīng)在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)性質(zhì)、階級(jí)本質(zhì)中去尋找；后者則是因果之間不存在任何中間物的原因，往往是指導(dǎo)火線之類的原因。"主要原因"是指導(dǎo)致歷史事物發(fā)生的若干原因中起主要作用的原因，在單項(xiàng)選擇題中，與根本原因沒(méi)有多大區(qū)別�？陀^原因是相對(duì)主觀原因而言的�？梢允且粋�(gè)，也可以是若干個(gè)，凡是與人的主觀意識(shí)有關(guān)的原因就不是客觀原因。"前提"，本來(lái)是指推理中已知的判斷。前提條件，也就是先決條件，若干條件中主要條件。前提和條件，實(shí)際是指主要條件和其它一般條件。

　　（三）說(shuō)明、表明、體現(xiàn)、反映、表現(xiàn)、意味

　　"說(shuō)明"，一般來(lái)說(shuō)是從事實(shí)（材料）得出結(jié)論的意思，體現(xiàn)、反映和說(shuō)明、表明都有由甲而得乙的意思。體現(xiàn)是某種性質(zhì)或某種現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來(lái)，反映是反照，即把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。

　　因此，它是間接說(shuō)明、深層說(shuō)明、本質(zhì)說(shuō)明、而不是直接、表面、現(xiàn)象的說(shuō)明。換句話說(shuō)必須透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)或者透過(guò)此現(xiàn)象看到彼現(xiàn)象。表面的能能直接看到的現(xiàn)象的東西決不是體現(xiàn)、反映的東西。……表現(xiàn)，則指歷史情況、歷史史實(shí)而言，是歷史事物本身具體情況外在地表示出來(lái)。與"反映"、"體現(xiàn)"不同，不是由現(xiàn)象而本質(zhì)，而是由本質(zhì)而現(xiàn)象。 "表現(xiàn)"部是多方面的，若干點(diǎn)的。

　�。ㄋ模┞�(lián)系、結(jié)合、據(jù)、依據(jù)、根據(jù)

　　聯(lián)系，是聯(lián)絡(luò)，結(jié)合相關(guān)的人或事。結(jié)合在這里與"聯(lián)系"意思差不多。一般設(shè)問(wèn)形式是"聯(lián)系（結(jié)合），分析（說(shuō)明）……"。……結(jié)合（聯(lián)系）的對(duì)象，實(shí)際是作為分析（說(shuō)明）問(wèn)題的背景、依據(jù)而存在的。

　　因而，重點(diǎn)在分析說(shuō)明的事物而不是結(jié)合（聯(lián)系）的對(duì)象。這類設(shè)問(wèn)中，"聯(lián)系"、"結(jié)合"也可以換成"依據(jù)"、"根據(jù)"、"據(jù)"，題意并未發(fā)生變化。

　�。ㄎ澹┬再|(zhì)、實(shí)質(zhì)。

　　性質(zhì)，是事物所具有的特質(zhì)，即此事物區(qū)別于它事物的根本屬性。實(shí)質(zhì)是事物、問(wèn)題的實(shí)在內(nèi)容。二者都有本質(zhì)的意思。

　　就問(wèn)題來(lái)看，實(shí)質(zhì)就是性質(zhì)，性質(zhì)就是實(shí)質(zhì)，完全可以替代。但究起來(lái)，兩者在本意上、使用范圍上又略有區(qū)別。性質(zhì)，著重于區(qū)別，定性于是什么；實(shí)質(zhì)著重于去虛，定位于實(shí)際如何；本質(zhì)著重于尋根，著眼于固有。

　�。�六）效果、結(jié)果、后果、成果、成績(jī)、結(jié)局。

　　這類用詞，其實(shí)都是指某種事物、某種力量、某種做法、某種態(tài)勢(shì)、某種因素產(chǎn)生或發(fā)展的階段或是最后狀態(tài)。但在使用的范圍，表達(dá)的感情色彩以及價(jià)值取向上有一定的區(qū)別。

　　結(jié)果、效果，使用最廣泛，是中性詞，可指好的結(jié)果（效果），也可指壞的結(jié)果（效果）。如"建國(guó)以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革調(diào)整……以及結(jié)果如何？……"（1995年）……后果，多指壞的結(jié)果，但在高考命題中也不完全如此。……結(jié)局也可以說(shuō)是中性詞，可以是好的結(jié)局，也可以是壞的結(jié)局，在這點(diǎn)上與結(jié)果相似。但是，結(jié)局大多數(shù)情況下是指最后的政治（或軍事、或經(jīng)濟(jì)）態(tài)勢(shì)。

　�。ㄆ撸┮饬x、作用、影響、地位。

　　這類詞在歷史試題中，用得較多，而在歷史教材中則用得更為頻繁。意義，就是價(jià)值、作用，而作用是指對(duì)人對(duì)事所生產(chǎn)的影響、效果。影響是指對(duì)人對(duì)事所起的作用。如此看來(lái)，三者的意思大致差不多。

　　而從適用范圍看，意義較之作用、影響要大。大凡涉及意義，一般都包括性質(zhì)、作用、影響、結(jié)果、評(píng)價(jià)、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等，教材關(guān)于意義的敘述，基本上也是如此，而在高考試題中，卻不一定是這樣。

　　（在高考）歷史問(wèn)題中，意義、影響、作用，三者并沒(méi)有什么本質(zhì)的區(qū)別。地位，是歷史事物在社會(huì)關(guān)系中或歷史變化中所處的位置。就其適用范圍來(lái)看與意義相當(dāng)。

　�。ò耍┙�(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、認(rèn)識(shí)、啟示。

　　這類詞，就其主要意思來(lái)說(shuō)，都是人們從實(shí)踐包括成功的實(shí)踐、失敗的實(shí)踐中得來(lái)和知識(shí)。經(jīng)驗(yàn)，是實(shí)踐成功后得到的認(rèn)識(shí)，……

　　教訓(xùn)，是實(shí)踐失敗后得到的認(rèn)識(shí)。……。認(rèn)識(shí)，本來(lái)是指人腦對(duì)客觀事物的反映，包括感性認(rèn)識(shí)，即通過(guò)感覺(jué)器官對(duì)客觀事物的片面的、現(xiàn)象的和外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，即在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成有反映事物的全體的、本質(zhì)的和內(nèi)部的聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。

　　歷史試題的"認(rèn)識(shí)"往往是以"談?wù)勀愕?hellip;…認(rèn)識(shí)"形式表現(xiàn)的。……。這種"認(rèn)識(shí)"，實(shí)際上就是"評(píng)價(jià)"、"看法"，至少要回答"是什么"、"怎么樣"才行。啟示，是人們受某種歷史事物的啟發(fā)指示而有所領(lǐng)悟，其特點(diǎn)是由此及彼。

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