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10種學(xué)習(xí)思維幫你學(xué)好高二語文

2024-09-10 08:20:50網(wǎng)絡(luò)整理


高考

 

  1.邏輯分析法

  它可以通過以下三個(gè)步驟來實(shí)現(xiàn)。

  第一,確定思維方向,理解問題實(shí)質(zhì)。如在以《我的父親》為題作文時(shí),就要搞清楚這類型文章的構(gòu)成要素、各個(gè)要素之間的相互關(guān)系以及在整個(gè)文章中的地位;搞清楚未知因素是什么?現(xiàn)有資料情況如何(有多少可以利用?能否滿足要求?)等。對(duì)諸如此類問題的深入思考,都有助于把握問題的實(shí)質(zhì)。

  第二,擬訂解決問題計(jì)劃。即思考如何更好地運(yùn)用這些有用資料以達(dá)到問題的解決,制訂解決問題的最佳方案。如果不能直接找到有用資料與未知因素之間的聯(lián)系,可采取迂回性戰(zhàn)術(shù),先探討有助于解決主問題的一些輔助性問題。如思考:在以往學(xué)習(xí)過程中,遇到過同類型或相類似的文章嗎?這類型文章的具體寫作步驟是什么?它能夠有幾種不同的寫作方法?它們是如何運(yùn)用典型材料來襯托鮮明個(gè)性的?對(duì)這些問題的逐個(gè)思考,將有助于制訂和選擇寫作的最佳方案。

  第三,具體執(zhí)行計(jì)劃。即要嘗試性地運(yùn)用各種方法來解決問題。這既是具體地檢查和驗(yàn)證每一個(gè)步驟,保證它們正確無誤,又要回到原來的問題,檢查解題的結(jié)果,弄清結(jié)論是否真正同問題切合,是否還可能派生出其它結(jié)果。至此,一個(gè)思維過程才算結(jié)束。

  2.順向求同法

  順向思維,是指在思考問題的過程中,思維循著課文內(nèi)容的指向去思考。在語文學(xué)習(xí)中,循著課文內(nèi)容的指向思考,并從正面考慮問題的答案,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的求同性。例如,學(xué)安徒生的童話《賣火柴的小女孩》,在分析課文第二大段內(nèi)容時(shí),根據(jù)課文描述的四次幻景的內(nèi)容,從正面去思考,得出答案:一方面,表現(xiàn)了小女孩對(duì)美好生活的向往,希望得到溫暖,得到食物,得到歡樂,得到親人的愛撫;另一方面,說明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里,小女孩不可能得到溫暖、食物、歡樂和親人的愛撫,因此,小女孩對(duì)美好生活的向往,只能是幻想而已,從而深刻地揭露了資本主義社會(huì)的罪惡。讓學(xué)生熱愛社會(huì)主義,珍惜今天的幸福生活。這樣學(xué)習(xí),為開展創(chuàng)造性思維奠定了基礎(chǔ)。

  3.同中求異法

  這是一種與求同式相對(duì)應(yīng)的思維方法。即指對(duì)同一問題可不依常規(guī),而從多方尋求答案的分析性思維方式。它鼓勵(lì)人們從不同的方向、不同的角度去探索解決問題的辦法或答案,力求提出個(gè)人獨(dú)特的見解。它在學(xué)習(xí)過程中的具體運(yùn)用,既有利于問題的解決,又能使思維起點(diǎn)和過程都具有高度的靈活性,從而擺脫傳統(tǒng)的窠臼,提出新的見解。如以“時(shí)間就是財(cái)富”為題作文,除審視時(shí)間與財(cái)富之外,還思考時(shí)間與紀(jì)律、勝利的關(guān)系,審查時(shí)間與知識(shí)、智慧的關(guān)系,考查時(shí)間與社會(huì)道德、精神文明的關(guān)系,審視時(shí)間與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系等等。這樣就可能拓寬思路,寫出文章也自然不會(huì)流于模式化。

  4.聯(lián)想展開法

  這是根據(jù)事物之間某些方面的相似,由此而推測(cè)出它們?cè)谄渌矫嫦嗨频囊环N思維方式。它在幫助人們記憶和理解知識(shí)、溝通知識(shí)間的聯(lián)系,形成具有一定結(jié)構(gòu)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)造性地解決問題等方面,都具有十分廣泛的用途。

  人們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中常用的聯(lián)想方式有相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、接近聯(lián)想、關(guān)系聯(lián)想等。由于學(xué)科性質(zhì)與解決任務(wù)的不同,其聯(lián)想的方式也會(huì)有所不同。如在作文訓(xùn)練中,除上述的幾種方式之外,最常用的有以時(shí)間為序的縱式聯(lián)想、有以空間為序的橫式聯(lián)想、有不受時(shí)空限制的自由聯(lián)想等方式;而在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,關(guān)系聯(lián)想就采用較多一些。

  要使自己擁有卓越的想象能力,首先要不斷豐富知識(shí)、擴(kuò)大知識(shí)面,一旦遇到有通感的事物,聯(lián)想就會(huì)很快展開。其次要有聯(lián)想意識(shí)。對(duì)于要解決的問題,有意識(shí)地從它的正、反面,以及與它相近、相似的關(guān)聯(lián)事物和經(jīng)驗(yàn)中,多角度地進(jìn)行思考,從而找到解決問題的線索。再次要在學(xué)習(xí)過程中,有意識(shí)地進(jìn)行聯(lián)想訓(xùn)練,使自己聯(lián)想技巧得以提高。如對(duì)課文采用摘句聯(lián)想、情節(jié)補(bǔ)白、添枝加葉、編續(xù)結(jié)尾、改編續(xù)寫,進(jìn)行快速構(gòu)思式的即興作文,即興發(fā)言等訓(xùn)練,對(duì)提高聯(lián)想技巧都有幫助。

  5.全方位思考法

  運(yùn)用這種方法觀察事物、分析問題和解決問題,能使主體思路不僅僅局限于某一個(gè)點(diǎn)或某一個(gè)面,而是從點(diǎn)到面、從面到體、點(diǎn)面體并存;既思前因,又想后果;既可從空間方位、時(shí)間順序上來考慮,又可從邏輯上來分析;既要考慮整個(gè)系統(tǒng)內(nèi)各要素間的各種關(guān)系,考慮本系統(tǒng)與它系統(tǒng)的關(guān)系,又要考慮大系統(tǒng)對(duì)子系統(tǒng)的影響及其相互關(guān)系。從而形成一個(gè)完整的、多路互補(bǔ)的結(jié)構(gòu),克服思維片面性,真實(shí)地把握事物的實(shí)質(zhì)。

  6.逆向?qū)D(zhuǎn)法

  這是對(duì)一般必須做如此思考的事物,完全從通常的、固定的對(duì)事物認(rèn)識(shí)途徑的相反方向去思考的思維方法。運(yùn)用它可加深對(duì)概念的理解,使知識(shí)深化、活化,使知識(shí)結(jié)構(gòu)更趨于合理化,能培養(yǎng)辯證思想,能找到解決問題的新途徑。如作文練習(xí),本質(zhì)上就是對(duì)常規(guī)思路的逆反,從程式化中開辟新思路。但目前中學(xué)生作文程式現(xiàn)象相當(dāng)普遍,即構(gòu)思模式化、材料通用化、語言成品化。若有意識(shí)地采用逆向?qū)D(zhuǎn)思維方法,經(jīng)過長(zhǎng)期練習(xí),就可達(dá)到構(gòu)思巧、材料新、語言精的境界。

  7.發(fā)散思維

  是指思維的多向性,從更多的角度更多的方面去發(fā)現(xiàn)和解決問題,體現(xiàn)思維的靈活性。達(dá)。芬奇曾說過:即使是一個(gè)雞蛋,只要換一個(gè)角度來看它,形狀就立即不同了。在解決一個(gè)問題時(shí)應(yīng)盡量發(fā)散出多種設(shè)想,以便多中選好,好中選優(yōu)。例如:學(xué)《小英雄雨來》,根據(jù)每一段內(nèi)容,用一個(gè)詞語或句子做小標(biāo)題。要從三個(gè)不同的角度去列小標(biāo)題。結(jié)果,列出了三種不同的小標(biāo)題。這樣訓(xùn)練發(fā)散思維,對(duì)于提高創(chuàng)造性思維能力大有裨益。

  8.輻射思維

  孔夫子說:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。”可見,學(xué)習(xí)中的“舉一反三”是至關(guān)重要的,而拓展性思維——輻射思維,即有“舉一隅”“以三隅反”的功效。

  譬如授冰心的《小桔燈》一文,在第十四自然段涉及到“朦朧”一詞,倘若只解釋為“光線微弱”或“模模糊糊”一帶而過,就只能了解這一個(gè)“朦朧”,而對(duì)別的同音“ménglóng”就極易產(chǎn)生混淆,用起來,就有可能張冠李戴,假如進(jìn)行異向思維,幅射面大一些思維,便可引出若干同變形似的詞來:“朦朧”,原指月光不明,《小桔燈》中借指“燈光”不明;而“曚昽”,則指日光不明了:“蒙眬”與“矇眬”,盡管二體結(jié)構(gòu)有差異,但含義卻相同,即:“快要睡著或剛醒時(shí),兩眼半開半閉,看東西模糊的樣子。”這樣,對(duì)四組讀音相同的“ménglóng”就有了清晰地了解。

  9.質(zhì)疑探究法

  這是通過對(duì)學(xué)習(xí)材料的質(zhì)疑而加深對(duì)知識(shí)理解的一種思維方法。能否提出問題與是否積極思考和思維方式有關(guān),而所提出問題的水平又與思維的水平相關(guān)。因而,在學(xué)習(xí)過程中,首先要有質(zhì)疑的意識(shí)。不回避疑難,主動(dòng)尋找疑問,不為經(jīng)典結(jié)論所框死,擺脫成見和規(guī)范化束縛,勇于提出自己不同的見解。其次要有靈活多變的思維技巧。對(duì)產(chǎn)生傳統(tǒng)結(jié)論的背景條件進(jìn)行多種設(shè)疑排疑篩選,善于抓住問題的關(guān)鍵;適時(shí)改變思維的方向和角度,尋覓解決問題的最佳途徑。再次要在解放自己頭腦的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步解放自己的雙手、嘴巴,為創(chuàng)造性火花的迸發(fā)創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍。最后要掌握質(zhì)疑的類型,為創(chuàng)造性質(zhì)疑提供一個(gè)參考框架。這對(duì)加深原文的理解,中心思想的把握,作者寫作意圖、寫作技巧及寫作心態(tài)的了解都有幫助。

  10.縱橫連動(dòng)法

  連動(dòng)思維,是根據(jù)事物的縱向橫向聯(lián)系,進(jìn)行由近及遠(yuǎn),由淺入深、由此及彼的思考,從而提出新的設(shè)想,得出新的答案。語文學(xué)習(xí)中的擴(kuò)寫、縮寫、補(bǔ)寫、改寫等訓(xùn)練形式,就是訓(xùn)練學(xué)生思維連動(dòng)性的好方法。

 

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