2025年高考《守財(cái)奴》中的對(duì)比藝術(shù)

　　《守財(cái)奴》中的對(duì)比藝術(shù)

　　《守財(cái)奴》節(jié)選自巴爾扎克的長篇小說《歐也妮?葛朗臺(tái)》，文中多處運(yùn)用對(duì)比手法，淋漓盡致地展現(xiàn)出了葛朗臺(tái)這個(gè)貪婪、吝嗇、狡詐的守財(cái)奴本色。

　　一、妻子暈過去前后的對(duì)比

　　葛朗臺(tái)為了緊緊抓住財(cái)產(chǎn)權(quán)，“決意向女兒屈服”，但當(dāng)它“輕手躡腳地上樓到妻子的房間里”時(shí)，發(fā)現(xiàn)了女兒手中的梳妝匣，以前的決定就忘得一干二凈。

　　老頭子做出了一連串驚人的動(dòng)作，“瞪著金子”，“身子一縱，撲上梳妝匣”，“想掏出刀子撬一塊金板下來”，“手臂一擺，使勁一推”。而他的語言更是驚人，“這筆交易劃得來”，“看比動(dòng)手更要不得”。女兒為了奪回梳妝匣，不得不以死相逼，盡管如此，他仍“遲疑不決”，結(jié)果妻子被氣得暈了過去。為了討好妻子，葛朗臺(tái)立刻換了另一幅面孔，“馬上把梳妝匣扔在床上”，“吻著妻子的手”，“擁抱歐也妮”，“拿了一把路易摔在床上”，嘴里還說著百般討好的話，“沒事啦，咱們講和啦”，“下次決不了，決不了”，“你要什么有什么”。此時(shí)的葛朗臺(tái)和以前相比簡(jiǎn)直判若兩人，他對(duì)妻子是如此的關(guān)心，出手是如此的大方，讀者不僅要問，吝嗇得要命的葛朗臺(tái)此時(shí)為什么會(huì)有這么大的變化呢？其實(shí)它變得這么“好”的目的就是為了緊緊抓住財(cái)產(chǎn)權(quán)，他明白，如果妻子撒手人寰，他就要放棄一部分財(cái)產(chǎn)，那“簡(jiǎn)直就是抹自己的脖子”。

　　二、女兒放棄繼承權(quán)前后的對(duì)比

　　妻子死后，葛朗臺(tái)一下子變了很多。他對(duì)女兒溫柔體貼了，還攙扶女兒去吃飯，長時(shí)間望著女兒，眼中充滿慈祥，還“常在女兒面前哆嗦”。他之所以這樣做，其實(shí)都是在給女兒演戲，希望能引起女兒的同情。妻子過世的第二天，他就迫不及待地和女兒談?wù)撈拮迂?cái)產(chǎn)的繼承權(quán)問題，他故意把這么大的事說成“小小的事”。為了使女兒放棄繼承權(quán)，葛朗臺(tái)使出了渾身解數(shù)，巴結(jié)，誘哄，用親情感化，不告訴女兒真相，無所不用其極，甚至還要按月付給女兒一百法郎的“大利錢”，最終使女兒放棄了繼承權(quán)。可是當(dāng)女兒在放棄繼承權(quán)的聲明書上簽了字以后，葛朗臺(tái)的態(tài)度一下字來了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，到了第一年年底，她莊嚴(yán)地許給女兒的一百法郎月費(fèi)卻連一個(gè)字兒都沒給。前后態(tài)度變化如此之大，真令人驚訝。

　　三、葛朗臺(tái)與妻子遺言的對(duì)比

　　葛朗臺(tái)的妻子在離開人世時(shí)對(duì)女兒說：“幸福只有在天上，你將來會(huì)知道。”她拿對(duì)天國的向往作為擺脫現(xiàn)實(shí)的苦難的途徑。對(duì)天上幸福的肯定，實(shí)際上是對(duì)人世間的否定。溫順善良，甘心忍讓的妻子的遺言，暗示社會(huì)和家庭都是冷酷無情、自私自利的，她是這個(gè)金錢至上社會(huì)的犧牲品。而葛朗臺(tái)離開人世前的遺言卻是“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！”在他的心中沒有妻子，沒有女兒，沒有一般人臨死前的向善，惟一占據(jù)他心田的是財(cái)產(chǎn)，是金子。至死不變的守財(cái)奴本性表現(xiàn)得多么突出！兩個(gè)人不同的遺言反映了各自不同的世界觀。

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