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高一語(yǔ)文教案:《鴻門(mén)宴》教學(xué)設(shè)計(jì)(二)(7)

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 2018-11-22 16:07:06


  三、評(píng)價(jià)項(xiàng)羽:

  歷史自然會(huì)有后人評(píng)說(shuō),請(qǐng)學(xué)生欣賞下面這幾首詩(shī)

 。ㄒ唬

  題烏江亭

  杜牧

  勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

  江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。

  注釋?zhuān)喊呷虗u:可指勾踐“臥薪嘗膽”、韓信受“胯下之辱”兩件史事。

 。ǘ

  題烏江亭

  王安石

  百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。

  江東子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)?

  (三)

  夏日絕句

  李清照

  生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

  至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

  (四)

  七律?人民解放軍占領(lǐng)南京

  一九四九年四月

  鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江。

  虎踞龍盤(pán)今勝昔,天翻地覆慨而慷。

  宜將勝勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。

  天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

  從這四首詩(shī)中我們可以看出有人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)是欣賞,有人對(duì)項(xiàng)羽是的評(píng)價(jià)是批評(píng),但是無(wú)論是欣賞還是批評(píng),都是站在客觀(guān)立場(chǎng)上的。

  我們對(duì)項(xiàng)羽應(yīng)作如何評(píng)價(jià)?(學(xué)生評(píng)價(jià),老師總結(jié)。)

  缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn),一味沽名釣譽(yù)是項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)。項(xiàng)伯說(shuō),“今人有大功而擊之,不義也”,他就立即改變了“擊沛公軍”的主張,樊噲責(zé)他“欲誅有功之臣,此亡秦之續(xù)也”,雖然語(yǔ)言尖銳,他卻“未有以應(yīng)”?梢(jiàn)他雖然武力上是絕對(duì)優(yōu)勢(shì),心理上卻不堪一擊。他欲得天下,又圖虛名,既準(zhǔn)備推翻懷王之約,又害怕世人指責(zé)。他不用范增之計(jì),反映了他剛愎自用,迷信武力,而根本原因則在于心理上的脆弱。

  但他性格上也有某些閃光點(diǎn),如不畏強(qiáng)暴,不用陰謀等等,應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地給以肯定。(討論分析人物,可引導(dǎo)學(xué)生爭(zhēng)論。不同意見(jiàn)應(yīng)允許保留。敢于提出不同意見(jiàn)是一種很可貴的品質(zhì),應(yīng)予鼓勵(lì)。)

  四、探究性閱讀訓(xùn)練

  1、思考:“鴻門(mén)宴”的故事發(fā)生時(shí),項(xiàng)羽為諸侯上將軍,劉邦因起兵于沛,人稱(chēng)沛公,都還沒(méi)有稱(chēng)王。但課文中卻都超前稱(chēng)了“王”。清代學(xué)者梁玉繩在《史記志疑》中批評(píng)說(shuō):“高帝此時(shí)尚未為王,且前后俱稱(chēng)沛公,何忽于張良三稱(chēng)大王耶?”又說(shuō):“羽時(shí)亦為王,故沛公稱(chēng)羽將軍,以其為諸侯上將軍也!妒酚洝纺祟A(yù)書(shū)為王,此下項(xiàng)伯曰:‘項(xiàng)王’,范增、項(xiàng)莊曰‘君王’,張良、樊噲?jiān)?lsquo;項(xiàng)王’,‘大王’,沛公曰‘項(xiàng)王’凡書(shū)王者二十幾,似失史體”,你對(duì)梁玉繩的批評(píng)是如何認(rèn)識(shí)的?

  學(xué)生討論

  明確:超前稱(chēng)王,并非失誤,自有其因。如張良對(duì)劉邦三次直呼“大王”,前兩次只有他與劉邦在場(chǎng),后一次只添了幾個(gè)自己人,稱(chēng)大王正表露出他們君臣同心協(xié)力,決心與項(xiàng)羽抗衡,戰(zhàn)而勝之的雄心壯志。再如項(xiàng)伯、范增、項(xiàng)莊都是項(xiàng)羽的屬下,他們稱(chēng)“項(xiàng)羽”為“項(xiàng)王”或“君王”顯然出于自恃強(qiáng)大,不可一世,稱(chēng)王稱(chēng)霸,理所當(dāng)然的心理狀態(tài)。而張良、樊噲都是劉邦的部下,由于力量懸殊,出于表面上的曲意奉承,自然也稱(chēng)項(xiàng)羽為王。劉邦畢竟身分不同,用語(yǔ)不宜過(guò)分阿諛,所以在項(xiàng)伯、項(xiàng)羽面前,先后六次稱(chēng)項(xiàng)羽為將軍,只有最后一次與張良談話(huà)時(shí),稱(chēng)“項(xiàng)羽”為“項(xiàng)王”。一方面他明知項(xiàng)羽稱(chēng)王時(shí)早晚的事,另一方面,是在自己部下面前,無(wú)失身分之虞。看來(lái),司馬遷在使用稱(chēng)謂時(shí),是經(jīng)過(guò)仔細(xì)斟酌的,既符合當(dāng)時(shí)兩軍對(duì)壘的實(shí)力狀況何劉邦一方的斗爭(zhēng)策略,又符合人物的心態(tài),決不是任意安排的。

  2..結(jié)合課文學(xué)習(xí),談?wù)勀銓?duì)項(xiàng)羽這一英雄人物的看法。寫(xiě)一篇隨筆。

  3.[延伸閱讀]

  閱讀《讀本》第90課《垓下之圍》,仔細(xì)品味文中項(xiàng)羽說(shuō)的三段話(huà),并聯(lián)系《鴻門(mén)宴》一文的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)作者是怎樣贊美和批評(píng)這個(gè)人物的。

  4.積累閱讀

  志潔行廉,愛(ài)國(guó)忠君真氣節(jié);

  辭微旨遠(yuǎn),經(jīng)天緯地大詩(shī)篇。(屈原)

  翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在;

  山行六七里,亭影不孤。(歐陽(yáng)修)

  剛直不阿,留得正氣沖霄漢;

  幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰。(司馬遷)

  世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;

  人間疾苦,筆底波瀾。(杜甫)

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