文言文虛詞大匯總！

　　文言文虛詞一：

　　安an     而er    爾er   夫fu   蓋gai    故gu

　　何he   或huo   乎hu     即ji    既ji   莫mo

　　乃nai    其qi    且qi   然ran  若ruo

　　安an

　　1.君安與項伯有故？（《鴻門宴》）

　　2.安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？（《五人墓碑記》）

　　[例解]用作疑問副詞。出現(xiàn)在疑問句中，置于動詞之前。作狀語。相當于“怎么”“怎樣”。

　　3.皮之不存，毛將安傅（附）？（《左傳·僖公十四年》）

　　4.沛公安在？（《鴻門宴》）

　　[例解]用作疑問代詞。在疑問句中作賓語，置于動詞之前。相當于“什么”“哪里”。

　　而er

　　1.蟹六跪而二螯。（《勸學》）

　　[例解]用作連詞。表示并列關系。一般不譯，有時可譯為“又”。

　　2.君子博學而日參省乎己。（《勸學》）

　　[例解]表示遞進關系。可譯為“并且”或“而且”。

　　3.余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上。（《石鐘山記》）

　　[例解]表示承接關系�？勺g為“就”“接著”，或不譯。

　　4.青，取之于藍，而青于藍。（《勸學》）

　　[例解]表示轉折關系。可譯為“但是”“卻”。

　　5.諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

　　[例解]表示假設關系。可譯為“如果”“假如”。

　　6.吾嘗終日而思矣……（《勸學》）

　　7.吾恂恂而起。（《捕蛇者說》）

　　[例解]表示修飾關系，即連接狀語�？刹蛔g。

　　8.而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）

　　[例解]用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。

　　9.一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）

　　10.聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。（《師說》）

　　[例解]復音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。

　　爾er

　　1.爾何知�。ā稓ブ畱�(zhàn)》）

　　2.中壽，爾墓之要拱矣！如有營，（《殽之戰(zhàn)》）

　　3.且爾言過矣（《季氏將伐顓臾》）

　　4.胡瞻爾庭有縣貆兮（《伐檀》）

　　[例解]用作代詞。第二人稱代詞，相當“你”“你們”“你的”“你們的”。

　　5.同是被逼迫，君爾妾亦然。（《孔雀東南飛》）

　　6.問君何能爾？心遠地自偏。（《飲酒》）

　　7.爾來二十有一年矣。（《出師表》）

　　[例解]指示代詞，相當于“此”“如此（這樣）”“那”。

　　8.長嘆空房中，作計乃爾立。（《孔雀東南飛》）

　　[例解]用作副詞，用來修辭動詞，相當“這樣（地）”。

　　9.鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。（《子路、曾皙、冉有、公西華待坐》）

　　10.子路率爾而對曰：……（同上）

　　11.聞兩童子音瑯瑯然，不覺莞爾……（《祭妹文》）

　　12.呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（《魚我所欲也》）

　　[例解]用作助詞。作形容詞、動詞的詞尾，和“然”的用法相似：相當于“的”“地”“著”。

　　13.布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。（《唐雎不辱使命》）

　　[例解]   表限止語氣，相當于“罷了”“而已”。

　　14.非死則徙爾。（《捕蛇者說》）

　　[例解]   作語氣助詞，用于句末，同虛詞“耳”的用法相同。表敘述語氣，相當于“了”或不譯。

　　夫fu

　　1.而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）

　　2.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（《岳陽樓記》）

　　[例解]用作代詞。表近指，相當于“這”或在“這”后加適當?shù)牧吭~。

　　3.余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！（《游褒禪山記》）

　　4.故為之說，以俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）

　　[例解]用作代詞。表遠指，相當于“那”或在“那”后加適當?shù)牧吭~。

　　5.夫以疲病之卒御狐疑之眾，眾數(shù)雖多，甚未足畏。（《赤壁之戰(zhàn)》）

　　6.且夫不好問者，由心不能虛也；心之不虛，由好學之不誠也。（《問說》）

　　[例解]用作助詞。用在句子開頭，表示議論或敘述的開端，稱為“發(fā)語詞”，也可用復音虛詞“且夫”，不必譯出。

　　7.聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫�。ā洞倏棥罚�

　　8.然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！（《問說》）

　　9.嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）

　　[例解] 用作助詞。用在句末，表示感嘆。相當于“啊”或“了”。

　　蓋gai

　　1.蓋其又深，則其至又加少矣。（《游褒禪山記》）

　　2.蓋均無貧，和無寡，安無傾。（《季氏將伐顓臾》）

　　[例解]   用在句首，作副詞，表示下邊說的一些話，是帶有推測性的斷定，相當于現(xiàn)代漢語中“大概”推想”的意思。

　　3.吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲。（《與妻書》）

　　[例解]表示這種意思的“蓋”，也有用于句中的。

　　4.今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。（《游褒禪山記》）

　　5.謝靈運為永嘉守，凡永嘉山水，游歷殆遍，獨不言此山，蓋當時未有雁蕩之名。（《雁蕩山》）

　　[例解]用作連詞。連接上文，起說明原因的作用，也含有不十分確定之意。

　　故gu

　　1.臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取壁。（《廉頗藺相如列傳》）

　　2.今事有急，故幸來告良。（《鴻門宴》）

　　3.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。（《師說》）

　　[例解]用作連詞。表示因果關系，可譯為“所以”“因此”。有時用“是故”“以故”。

　　4.燕太子丹者，故嘗質(zhì)于趙。（《史記·刺客列傳》）

　　5.公子往，數(shù)請之，朱亥故不復謝。公子怪之。（《信陵君竊符救趙》）

　　[例解]用作副詞。有“從前”“故意”的意思。

　　何he

　　1.何者？嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

　　2.予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）

　　[例解]   用作疑問代詞。單獨作謂語，問原因，后面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。

　　3.豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）

　　4.大王來何操？（《鴻門宴》）

　　[例解]作賓語，主要代處所和事物，可譯為“哪里”“什么”。譯時，“何”要后置。

　　5.然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）

　　6.其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）

　　[例解]作定語，可譯為“什么”“哪”。

　　7.何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）

　　8.徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

　　[例解]用作副詞。用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什么”“怎么”。

　　9.至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也�。ā读婀賯餍颉罚�

　　[例解]   用作副詞。用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。

　　10.樊噲曰：“今日之事何如？”（《鴻門宴》）

　　11.今單車來代之，何如哉？（《信陵君竊符救趙》）

　　12.君以袁某為何如人哉？（《譚嗣同》）

　　[例解]“何如”常用于疑問句中，表疑問或詰問，相當于“怎么樣”或“什么樣”。

　　13.榮祿遇足下素厚，足下何以待之？（《譚嗣同》）

　　14.何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn)》）

　　[例解]“何以”即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)“以”的不同用法，分別相當于“拿什么”“憑什么”等。

　　或huo

　　1.或師焉，或不焉。（《師說》）

　　2.回視日觀以西峰，或得日或否。（《登泰山記》）

　　3.或曰此鸛鶴也。（《石鐘山記》）

　　[例解]用作代詞。有時分指它前面已經(jīng)出現(xiàn)過的人或物中的一部分，有時泛指某人、某物或某種情況，可譯為“有人”“有的”“某人”等。

　　4.予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（《岳陽樓記》）

　　[例解]用作副詞。表示不敢或不能肯定，可譯為“或許”、“也許”、“可能”等。

　　5.人或益之，人或損之，胡可得而法？（《察今》）

　　6.蛟或浮或沒。（《周處》）

　　[例解]用作連詞。表示兩種（或以上）情況可供選擇或者動作行為的交替發(fā)生，可譯為“或者”“有時”。

　　乎hu

　　1.幾寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）

　　2.豈有相公此時出見客乎？（《報劉一丈書》）

　　3.欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）

　　[例解]用作語氣助詞。表疑問語氣�？勺g為“嗎”“呢”。

　　4.王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）

　　[例解]表測度語氣，可譯為“吧”。

　　5.嗚呼！熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎�。ā恫渡哒哒f》）

　　[例解]用于感嘆句，可譯為“啊”“呀”等。

　　6.胡為乎遑遑何之？（《歸去來辭》）

　　[例解]   用在句中的停頓處。

　　7.生乎吾前……（《師說》）

　　[例解]用作介詞。相當于“于”。

　　8.恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解�！罚�

　　[例解]作詞尾。

　　即ji

　　1.即可不死，而離散不相見。（《與妻書》）

　　2.即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？（賈誼《論積貯疏》）

　　[例解]用作連詞。用在復句的前一分句表示讓步，可譯為“即使”“縱使”；或表示假設，可譯為“如果”“假如”。

　　3.（樊）噲即帶劍擁盾入軍門。（《鴻門宴》）

　　4.郡之賢士大夫請于當?shù)�，即除魏閹廢祠之址以葬之。（《五人墓碑記》）

　　5.其無宿根者，即候苗成而未有花時采。（《采草藥》）

　　[例解]用作副詞。用在動詞前，表示前后兩件事緊相銜接，或表示兩種情況緊相聯(lián)系�？勺g為“立即”“馬上”“就”等。

　　6.水旱疾疫，即天地調(diào)劑之法也。（《治平篇》）

　　[例解]用在判斷句中起確認作用，可譯為“是”“就是”。

　　既ji

　　1.相如既歸，趙王以為賢大夫。（《廉頗藺相如列傳》）

　　2.宋人既成列，楚人未既濟。（《子魚論戰(zhàn)》前“既”，已經(jīng)；后“既”，完全。）

　　3.弗聽，既，又欲立王子職而黜太子商臣。（《左傳》文公元年）

　　4.既而以吳民之亂請于朝。（《五人墓碑記》）

　　[例解]用作副詞。表示動作行為的完結�？勺g為“……以后”“已經(jīng)”“完全”等，有時“既已”連用，可譯為“已經(jīng)……之后”；也表示在隔了一段短時間以后，發(fā)生了某事，可譯為“不久”，有時“既而”連用，意義不變。

　　5.既來之，則安之。（《論語·季氏將伐顓臾》）

　　6.三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。（《謀攻》）

　　[例解]用作連詞。連接詞與詞、分句與分句，表示兩種情況同時存在，或者由前一分句的事實引出下一分句的推論。常和“且”“則”“又”等詞前后呼應。

　　莫mo

　　1.宮婦左右莫不私王……（《鄒忌諷齊王納諫》）

　　2.縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。（《〈指南錄〉后序》）