高考政治知識點總結(jié)與記憶技巧

　　高考政治重要知識點有哪些

　　關(guān)于核心的說法：

　　1.綠色消費的核心是——可持續(xù)性消費。

　　2.科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是——以人為本。

　　3.“三個代表”思想的核心是——堅持黨的先進性。

　　4.中華民族精神的核心是——愛國主義。

　　5.唯物辯證法的實質(zhì)和核心是——矛盾的觀點(也是唯物辯證法的根本觀點)

　　關(guān)于(產(chǎn)生)生存和發(fā)展的說法：

　　人類社會產(chǎn)生和存在(或說存在和發(fā)展)的基礎(chǔ)——物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

　　人類社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ)——文化多樣性

　　關(guān)于關(guān)鍵的說法：

　　監(jiān)督政府權(quán)力的行使的關(guān)鍵是——建立健全制約和監(jiān)督機制，這個機制(一靠民主，二靠法制)

　　人們解決矛盾(問題)的關(guān)鍵——具體問題具體分析。

　　關(guān)于屬性的說法：

　　1.商品的兩個基本屬性(又叫商品的二因素或二重性)——使用價值和價值。(使用價值可說是商品的自然屬性，價值還可以說是商品的本質(zhì)屬性、共有屬性、特有屬性、社會屬性)

　　2.矛盾的兩個基本屬性(又叫二重性)——同一性和斗爭性。

　　3.物質(zhì)的根本屬性是——運動(區(qū)別物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性)。

　　關(guān)于特點的說法：

　　我國社會主義民主的特點——具有廣泛性和真實性。

　　中國社會主義民主政治最鮮明的特點——實行人民代表大會制度

　　我國古代科學技術(shù)的特點——注重實際運用，具有實用性和整體性。

　　關(guān)于前提、基礎(chǔ)的說法：

　　實行對外開放，發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系的基礎(chǔ)和前提——必須始終堅持獨立自主、自力更生的原則。

　　決策機關(guān)進行科學決策的重要前提是——拓寬民意反映渠道。

　　公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)是——公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權(quán)。

　　我國政黨制度的前提是——中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨。

　　文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)——文化多樣性。(也是世界文化的基本特征)

　　人們認識事物的基礎(chǔ)——具體問題具體分析。

　　關(guān)于標志的說法：

　　社會主義市場經(jīng)濟的基本標志——堅持公有制的主體地位

　　衡量一國經(jīng)濟發(fā)展水平的重要標志——國內(nèi)生產(chǎn)總值即GDP。

　　公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標志——選舉權(quán)和被選舉權(quán)(也可以說是公民基本的民主權(quán)利)

　　區(qū)別有權(quán)威與無權(quán)威政府的根本標志是——政府的管理是否被人民自覺地認可和服從。

　　一個國家和民族歷史文化成就的重要標志是——文化遺產(chǎn)。

　　一個民族文明程度的重要標志之一——科學技術(shù)。(中國古代的科技成就長期處于世界前列。)

　　1.傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標志——印刷媒體的推廣。

　　2.展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志——傳統(tǒng)建筑(也被稱為凝固的藝術(shù))

　　人類進入文明時代的標志——文字的發(fā)明。(區(qū)別：漢字是中華文明的重要標識，漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的見證。)

　　關(guān)于實質(zhì)的說法：

　　當今國際競爭的實質(zhì)是——以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。

　　文化發(fā)展的實質(zhì)——就在于文化創(chuàng)新

　　發(fā)展的實質(zhì)——事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

　　關(guān)于決定的說法：

　　國際關(guān)系的決定性因素——國家利益。

　　決定我國奉行獨立自主的和平外交政策的是——國家性質(zhì)和國家利益。

　　辯證法的精神實質(zhì)——革命的、批判的、創(chuàng)新的。

　　關(guān)于宗旨的說法：

　　人民代表大會制度的宗旨是——人民當家作主

　　我國政府的工作宗旨——為人民服務(wù)。

　　黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)(這也是政府的宗旨)

　　聯(lián)合國的宗旨——維護國際和平與安全，促進國際合作與發(fā)展。

　　我國外交政策的宗旨——維護我國的獨立的主權(quán)(這也是我國外交政策的首要目標)

　　關(guān)于本質(zhì)的說法：

　　1.貨幣的本質(zhì)是一般等價物。

　　2.紙幣的本質(zhì)是價值符號。

　　3.人民民主專政的本質(zhì)是——人民當家作主。

　　關(guān)于靈魂的說法：

　　一個國家的生命和靈魂是——主權(quán)(還可說是國家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力)

　　1.馬克思主義活的靈魂——具體問題具體分析。

　　2.中華民族之魂——中華民族精神(還可說是維系中華種族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力)

　　關(guān)于根本的說法：

　　加快完善社會保障體系是維護勞動者的合法權(quán)益,實現(xiàn)社會安定的根本性措施。

　　關(guān)于主題的說法：

　　當今時代的主題——和平與發(fā)展。

　　新時期愛國主義的主題——建設(shè)中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一。

　　關(guān)于絕對、無條件的觀點：

　　運動永恒、絕對、無條件的

　　矛盾雙方的對立是絕對、無條件的

　　關(guān)于相對、具體、有條件的：

　　愛國主義不是抽象的，而是具體的。

　　靜止是暫時、相對、有條件的

　　矛盾雙方的統(tǒng)一是相對、有條件的(包括矛盾雙方的相互依存和相互轉(zhuǎn)化，都是相對、有條件的)

　　真理是相對、有條件的

　　關(guān)于“三個代表”的說法：

　　如何貫徹三個代表思想：關(guān)鍵是與時俱進。核心保持黨的先進性。本質(zhì)立黨為公，執(zhí)政為民。

　　始終做到“三個代表”——是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

　　關(guān)于出發(fā)的說法：

　　實踐“三個代表”重要思想，一切工作的出發(fā)點和落腳點是——最廣大人民的根本利益。

　　唯物主義世界觀要求我們必須做到——一切從實際出發(fā)(不能把意識性的東西做為出發(fā)點，如真理、科學理論、馬克思主義、鄧小平思想、三個代表思想等)

　　關(guān)于精神火炬的說法：

　　民族精神的火炬——傳統(tǒng)文藝(或說文學藝術(shù))

　　中華民族永遠的精神火炬——中華民族精神。

　　關(guān)于原則的說法：

　　WTO的基本原則——有非歧視原則、市場準入原則、互惠原則等。其中最重要的是非歧視原則，包括最惠國待遇原則與國民待遇原則。

　　我國政府工作的基本原則——對人民負責。

　　我國人民代表大會制度的組織和活動的原則(最重要特點)——民主集中制。

　　處理民族關(guān)系的基本原則——民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮三原則。(注意區(qū)分民族區(qū)域自治是基本的民族政策，是基本的政治制度。)

　　發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須遵循的原則——弘揚主旋律，提倡多樣化。

　　關(guān)于方針的說法：

　　發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化要堅持的方針——百花齊放、百家爭鳴。

　　關(guān)于戰(zhàn)略的說法：

　　我國全面提高對外開放水平的基本戰(zhàn)略——堅持“引進來”與“走出去”相結(jié)合。

　　全面實施科教興國戰(zhàn)略

　　關(guān)于治本之策的說法：

　　規(guī)范市場秩序的治本之策——在全社會形成以道德為支撐，以法律為保障的社會信用制度。

　　關(guān)于政治制度的說法：

　　我國的根本政治制度是——人民代表大會制度(又稱“政體”)

　　我國的基本政治制度是——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度(我國政黨制度)和民族區(qū)域自治制度(也是解決民族問題的基本政策)

　　關(guān)于基本要求的說法：

　　科學發(fā)展觀的基本要求——全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

　　我國政府堅持對人民負責的要求：(1)堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度 (2)樹立求真務(wù)實的工作作風。(3)堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法

　　貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求是——依法行政

　　關(guān)于集中表現(xiàn)的說法：

　　人類社會的物質(zhì)性集中表現(xiàn)在——物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的物質(zhì)性上。

　　關(guān)于基本國策、(政策)的說法：

　　促進社會統(tǒng)一的基本國策——一國兩制

　　我國的基本民族政策——民族區(qū)域自治

　　我國的基本宗教政策——宗教信仰自由

　　我國的外交政策——獨立自主的和平外交政策

　　經(jīng)濟全球化背景下我國促進國民經(jīng)濟發(fā)展的基本國策——對外開放

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　　如何快速記憶高中政治

　　國家具有三屬性，主權(quán)社會有階級，國家制度包兩體，國體政體有聯(lián)系。

　　國體是指國性質(zhì)，各個階級占地位，什么階級來統(tǒng)治，奴封資社四大類。

　　民主特指有范圍，少服從多共管理，民主具有階級性，它與專政辯統(tǒng)一。

　　相互區(qū)別相對立，專是保障民是基，國家性質(zhì)定國職，國職反映國性質(zhì)。

　　對內(nèi)職能兩方面，政治統(tǒng)治社管理，對外職能兩方面，保衛(wèi)交往手段異。

　　我國國體是社義，領(lǐng)導力量工階級，工農(nóng)聯(lián)盟是政基，新型民專廣真利。

　　民主社義不可分，借鑒成果不著搬，人民民主新內(nèi)容，依法治國促經(jīng)建。

　　我國內(nèi)職四方面，政經(jīng)文化公共管，我國外職三方面，防御維和促發(fā)展。

　　政體政權(quán)組形式，國定政來政反體，政體相對獨立性，君主共和兩相異。

　　君主立憲可世襲，禮儀臨朝政不理，議會擁有三大權(quán)，英日泰比瑞挪西。

　　民主共黨靠選舉，國家元首有任期，議會共和三特征，實權(quán)在議元首虛。

　　組織政府看議席，德芬奧印新加意，總統(tǒng)共和三特征，國政軍統(tǒng)攬權(quán)力。

　　立法行政相獨立，當選總統(tǒng)組政府，美墨巴阿埃印尼，三權(quán)分立互制衡。

　　誰也別想權(quán)無比，社議國家應(yīng)共和，人代會制我政體，全國人大最高權(quán)。

　　立決監(jiān)督和任免，地方各級人代會，本區(qū)域內(nèi)國機關(guān)，人代會制是政制。

　　民選代表理國事，直接體現(xiàn)國性質(zhì)，國制基礎(chǔ)三優(yōu)勢，體現(xiàn)民意保統(tǒng)一。

　　民族團結(jié)可自治，國家結(jié)構(gòu)形式異，處理央地間關(guān)系，單一國家六個一。

　　中法日匈蒙波意，復(fù)合國家聯(lián)邦制，各有兩憲府國籍，國際交往兩主體。

　　美德瑞俄印緬西，我國實單國結(jié)構(gòu)，多種因素來決定，4直5區(qū)23個省。

　　兩個特行區(qū)組成，一國兩制三利于，和平統(tǒng)一盡努力，針對臺灣三情況。

　　國家機構(gòu)縱橫看，中央地方立行司，國性決定國機性，國職決定機設(shè)置。

　　國家機構(gòu)有體系，元立行司加暴力，我國機構(gòu)分五類，權(quán)行審檢和軍事。

　　央國機關(guān)有六支，地國機關(guān)分四級，我國機構(gòu)三原則，民主集中和負責。

　　依法治國立行司，崇尚法律守道德，公民權(quán)力和自由，兩選六由加監(jiān)督。

　　國保公民權(quán)自由，制定法律懲報復(fù)，安全榮譽和利益，國家統(tǒng)一應(yīng)維護。

　　民族團結(jié)反分裂，履行職責盡義務(wù)，權(quán)力義務(wù)相統(tǒng)一，享權(quán)盡義正態(tài)度。

　　政黨產(chǎn)生三條件，方式民主制平等，資政最早產(chǎn)于英，無政共義者同盟。

　　政黨真有階級性，政黨政權(quán)影隨形，政黨組織紀律性，政黨執(zhí)政有綱領(lǐng)。

　　中共執(zhí)政性質(zhì)定，兩先三代目標明，指導思想保性質(zhì)，領(lǐng)導地位不自封。

　　方向穩(wěn)定和調(diào)動，兩性決定是核心，領(lǐng)導方式正思組，全面加強和改進。

　　執(zhí)政能力應(yīng)加強，不要忘記五方面，思想組織和作風，民主集中要健全。

　　鄧理主題兩方面，啥是社義怎樣建，解思求是其精髓，當代馬義受檢驗。

　　核心內(nèi)容是基線，一心兩點一百年，三個代表與時進，認識三律意深遠。

　　科學發(fā)展新理念，兩要核心一方法，政黨制度兩類型，代表階級掌政權(quán)。

　　資本主義多黨制，兩黨輪執(zhí)作用三，我國多黨合作制，執(zhí)政參政兩堅持。

　　基本方針十六字，依法活動別越池，人民政協(xié)三職能，協(xié)商監(jiān)督和參議。

　　多黨合作制優(yōu)越，四有利于要堅持，中國不搞多黨制，原因在于國性質(zhì)。

　　民族產(chǎn)生于原末，它以地域為基礎(chǔ)，基本特征是四共，心理素質(zhì)最顯著。

　　各族締造我祖國，統(tǒng)一開拓富遼闊，燦爛文化博精深，御侵保邊建共和。

　　建國前后各不同，民族關(guān)系有變更，處理民關(guān)三原則，平等團結(jié)和共榮。

　　少族聚居可自治，國家統(tǒng)一是前提，可分區(qū)州縣三級，適合國情四助于。

　　宗教本是虛反映，唯心主義世界觀，生知低下拜自然，階級壓迫受苦難。

　　世界流行三大教，基督佛教伊斯蘭，階級社會四消極，積極作用也應(yīng)言。

　　我國存在多宗教，主要道佛伊基天，信教人數(shù)比例小，絕對數(shù)字別小看。

　　各種宗教歷史長，最少也有上千年，三自方針要貫徹，三個愛可相結(jié)合。

　　宗教信仰有政策，八個自由別弄錯，信與不信都保護，限制范圍和場所。

　　依法加強宗管理，積極引導適應(yīng)社，不求放棄有神論，而求兩擁愛祖國。

　　國際社會兩成員，國際組織主權(quán)國，國家利益定關(guān)系，親疏冷熱離聚合。

　　利力變化政策變，競爭沖突與合作，主權(quán)國家四要素，人土政權(quán)和主權(quán)。

　　主權(quán)國家四權(quán)利，履行義務(wù)不可偏，國際法調(diào)國關(guān)系，各國協(xié)議來訂立。

　　國際法有約束力，明確標準和依據(jù)，當代國際組織多，聯(lián)為中心成網(wǎng)絡(luò)。

　　劃分標準各不同，紐帶協(xié)調(diào)與維和，中蘇美英主張建，紐約總部聯(lián)合國。

　　維護和平促發(fā)展，它的宗旨和原則，主要機構(gòu)有六個，常任安理五大國。

　　調(diào)停裁決應(yīng)一致，一票否決沒的說，中國本是創(chuàng)始國，合法席位曾被奪。

　　如今權(quán)力已恢復(fù)，伸張正義要負責，時代主題有兩個，發(fā)展經(jīng)濟與維和。

　　和平局面能長久，三大原因計后果，南北發(fā)展不平衡，惡劣貿(mào)易問題多。

　　和平發(fā)展相輔成，前提基礎(chǔ)互因果，和平發(fā)展有障礙，兩權(quán)干涉強凌弱。

　　建立國際新制序，基礎(chǔ)應(yīng)為五原則，相互尊重共發(fā)展，多樣文明新安全。

　　通過對話解爭端，和而不同兩贏觀，世趨呈現(xiàn)多極化，美日歐俄和第三。

　　多種力量互依制，遏制美國搞單邊，國際競爭拼國力，七個方面比一比。

　　經(jīng)濟科技是核力，抓住戰(zhàn)略機遇期，外交政策保主權(quán)，目標方式和手段。

　　外交形式訪交談，締約發(fā)文國兩參，國性國利定政策，經(jīng)濟政治和安全。

　　獨立自主和外交，依據(jù)上述兩方面，外交政策基本點，宗旨目標不能變。

　　基本準則加立場，對外職能大發(fā)展，維護主權(quán)和尊嚴，走和平發(fā)展道路。

　　天地合氣物自生，不以人意為轉(zhuǎn)移，物在先來意在后，承認客觀是前提。

　　人類本從自然生，社會發(fā)展有規(guī)律，五大形態(tài)相更替，生力生關(guān)應(yīng)統(tǒng)一。

　　如實虛歪三反映，正確錯誤要分清，神鬼觀念把人騙，釋疑解惑科昌明。

　　意識包括感思測，從外到內(nèi)不會錯，預(yù)測成功范例多，不可知論沒處擱。

　　提升認知正確率，主客兩面做分析，知識構(gòu)成很重要，立場相左結(jié)論異。

　　兩觀一思各不同，社會條件限制你，意能作用兩方面，一反映來二反觀。

　　對社會來對自然，積極消極很明顯，主觀客觀相統(tǒng)一，物質(zhì)意識辯關(guān)系。

　　前左后右主客離，經(jīng)驗教條來代替，了解國情多實踐，學好歷史是根基。

　　哲基問題是物意，唯物唯心相對立，唯物三段仍發(fā)展，唯心兩種分仔細。

　　學好哲學講實際，從實出發(fā)兩統(tǒng)一，堅持唯物反唯心，四個方面去努力。

　　事物普聯(lián)三方面，內(nèi)部周圍縱橫聯(lián)，普聯(lián)固有又客觀，主觀臆造不能算。

　　聯(lián)系種類有很多，把握部整和因果，哲學運動變和過，物質(zhì)運動撕不破。

　　哲學靜止兩不變，特殊狀態(tài)有條件，變化發(fā)展永不息，社會認識和自然。

　　無數(shù)有限成無限，發(fā)展實質(zhì)新出現(xiàn)，區(qū)分新舊有標準，主要有三符強遠。

　　一成不變應(yīng)拋棄，三日不見寡目看，發(fā)展觀點共有三，過程創(chuàng)新和階段。

　　事物運動有規(guī)律，固有本質(zhì)和必然，規(guī)律客觀四方面，“四不”定要記心間。

　　實事求是有作為，撥亂反正搞現(xiàn)建，解放思想破兩凡，創(chuàng)造條件謀發(fā)展。

　　對立統(tǒng)一是矛盾，事物都是相反成，相互依存各逆轉(zhuǎn)，互排斥來互斗爭。

　　理解矛盾需注意，不分內(nèi)外辨邏輯，矛普表現(xiàn)時處有，承認揭露別忌醫(yī)。

　　全面分析兩分法，一心兩點都要抓，矛特表現(xiàn)三方面，不同事物及階段。

　　矛盾雙方有特點，具體分析是關(guān)鍵，一刀切來一風吹，不看時地條件變。

　　矛普矛特互包含，普特區(qū)分相對間，普特原理導實踐，四個方法記心間。

　　普特原理哲基礎(chǔ)，馬義中革結(jié)社建，鄧理毛思繼發(fā)展，當代馬義新階段。

　　辦事善于抓要點，主要矛盾是咽喉，主次矛盾相互聯(lián)，雙向轉(zhuǎn)化看條件。

　　學會統(tǒng)籌彈鋼琴，經(jīng)社協(xié)調(diào)持發(fā)展，看待事物分主支，矛主決定物性質(zhì)。

　　矛盾分這內(nèi)外因，內(nèi)因引變是根據(jù)，外因必備是條件，兩因結(jié)合才有戲。

　　事物發(fā)展兩狀態(tài)，量變加劇質(zhì)起變，超過范圍和限度，質(zhì)量互變不停息。

　　適度原則要牢記，促成飛躍不失機，平時注意量積累，防微肚漸別姑息。

　　新事物勝舊事物，無可比擬合規(guī)律，新容優(yōu)越合利益，艱難曲折別泄氣。

　　世界社義造挫折，兩磊勢力在拉鋸，堅定信念建社義，迂回前進有毅力。

　　堅持唯辯反形觀，聯(lián)系發(fā)展和全面，根本分歧是矛盾，內(nèi)部矛盾是源泉。

　　主觀能動三方面，認識改造決意干，正確發(fā)揮主能性，從實出發(fā)按規(guī)辦。

　　不斷積累正主觀，能心方法和觀念，最為重要出發(fā)點，價值取向慎重選。

　　認識本律是根本，認識現(xiàn)象憑感觀，認識規(guī)律不容易，抽象思維能發(fā)現(xiàn)。

　　則感升理兩條件，積累數(shù)據(jù)須在先，科學分析不能少，兩去兩由四道關(guān)。

　　認識仍需再發(fā)展，兩次飛躍受檢驗，深化拓展向前移，永無止境別嫌煩。

　　注意培養(yǎng)科思法，分析綜合相結(jié)合，全理想象逆思維，敢于創(chuàng)新破成規(guī)。

　　社會存在物方面，地理人口和生產(chǎn)，社會意識精方面，政法藝德宗學慣。

　　社會存在定社義，性質(zhì)變化隨之遷，社意又有反作用，發(fā)展趨勢能判斷。

　　人的需要不一致，導向作用價值觀，它能反映社存在，人生路上別走偏。

　　何為正確價值觀，符規(guī)符利來判斷，基本路線兩相符，選擇社義是必然。

　　集體主義三要點，三者兼顧共發(fā)展，碰到利益不一致，服從全局心胸寬。

　　它與市場本一致，調(diào)節(jié)作用在其間，集體主義總要求，切實做到心三有。

　　個人主義三不顧，己為中心走邪路，違法犯罪陷泥沼，不能坐視這少數(shù)。

　　人本屬性是社會，進化生產(chǎn)和生活，社會存在定社意，人性自私是瞎說。

　　個人對社有影響，但由社會來制約，個人社會相結(jié)合，互相依存互區(qū)別。

　　人生價值兩方面，主要還是看貢獻，堅持正確價值觀，物質(zhì)精神互轉(zhuǎn)換。

　　實現(xiàn)價值有條件，主觀客觀均不偏，提高個素要全面，思政道科身心健。

　　又聰明來又實干，百折不撓出狀元，走出誤區(qū)看金錢，取之有道心理安。

　　理想性質(zhì)要分清，分類可有四內(nèi)容，崇高理想作用大，有志青年更推崇。

　　高理共理均社理，辯證統(tǒng)一是關(guān)系，艱苦奮斗促轉(zhuǎn)化，基本了性別忘記。

　　實踐聯(lián)系主客觀，三個特征貫其間，物質(zhì)活動有目的，社會歷史在發(fā)展。

　　基本形式有三種，生產(chǎn)社關(guān)和實踐，生產(chǎn)實踐最根本，社關(guān)推動歷變遷。

　　科學實驗是杠桿，提高生力取自然，認識來源是實踐，實踐推動認發(fā)展。

　　認識目的是實踐，唯一標準來檢驗，人民群眾是主體，主要表現(xiàn)三方面。

　　兩個財富是源泉，社會變革定坤乾，想念群眾靠人民，根本利益鑄其間。

　　常同人民心印心，基本路線代群言，青年應(yīng)當多實踐，走到基層群眾間。

　　讀萬卷書行萬里，情理行中徹底變，改造客觀和主觀，三觀統(tǒng)一緊相聯(lián)。

　　商品兩性相互依，兩時兩率有聯(lián)系，個勞時短多獲利，社勞率高價值低。

　　貨幣由來挺有趣，產(chǎn)四發(fā)四別忘記，五大職能顯神威，發(fā)行紙幣要算計。

　　價值規(guī)律兩規(guī)矩，三個作用分高低，價格供求互影響，價格波動不稀奇。

　　通貨膨脹和緊縮，互為相反挺好記，積極穩(wěn)健定政策，應(yīng)對良方各五劑。

　　公有為主多制存，源于生力不平衡，按勞分配不唯一，各種要素都提成。

　　市場經(jīng)濟四特征，平爭法開互制衡，市場調(diào)節(jié)有缺陷，還需國家來調(diào)控。

　　國家目標很明確，手段有三互補充，社義市經(jīng)三特征，公有共富強國控。

　　國民國內(nèi)兩總值，居民國界各拎清，反映三平和成果，便于調(diào)構(gòu)橫向評。

　　農(nóng)為基礎(chǔ)工為導，兩高一優(yōu)五配套，國以大廈五支柱，技術(shù)改造先一步。

　　第三產(chǎn)業(yè)有四層，現(xiàn)代經(jīng)濟一特征，有效推進工業(yè)化，業(yè)安提改促文明。

　　勞者權(quán)益主人翁，原則有三簽合同，遵循程序須簽證，社勞合制勢必行。

　　社會保障要依法，三方負擔兩原則，保救福撫均落實，社會安定國企活。

　　w減c國民收入，累積消費要正處，資金資料相一致，三者關(guān)系要兼顧。

　　稅利債費財收入，經(jīng)科行債財支出，收支平衡等略大，財政赤字收小出。

　　調(diào)資促經(jīng)平衡優(yōu)，科教文衛(wèi)打基礎(chǔ)，改善生活固政權(quán)，財政作用上述五。

　　無償收稅憑國權(quán)，三特征由稅法聯(lián)，偷欠騙坑要嚴懲，新型稅收作用三。

　　金融體系分銀非，信用中介舍我誰，性質(zhì)職能各不同，央商政行三大類。

　　存貸結(jié)算業(yè)務(wù)清，籌資供信監(jiān)管對，存款儲蓄利國民，定活兩便由你選。

　　公民儲蓄三作用，積累調(diào)節(jié)好習慣，購買債券為升值，政府金融和公司。

　　碰上萬一可咋辦，最好參加買保險，社保費用三負擔，只保基本國家管。

　　商保體現(xiàn)個人愿，保多保少看繳款，保險本是多提少，保險公司來牽線。

　　消費生資和服務(wù)，各有特點要記住，市場交易四原則，規(guī)范雙方有法度。

　　家庭消費與時進，生發(fā)享受量入出，國經(jīng)發(fā)展是根本，影響消費三因素。

　　適度消費不超滯，不揮也不守財奴，物經(jīng)消費相協(xié)調(diào)，計劃消費記帳簿。

　　安知自公償尊監(jiān)，消者權(quán)益要保護，消法質(zhì)法都知曉，維權(quán)過程分五步。

　　國內(nèi)市場國際延，比較優(yōu)勢顯威力，戰(zhàn)后世市新特點，多雜集跨競爭烈。

　　世界貿(mào)金三組織，世貿(mào)世行國幣基，我國入世有利弊，發(fā)展才是硬道理。

　　國際貿(mào)易有匯率，匯率變動多米諾，本幣貶值出口多，吸引外國旅游客。

　　國內(nèi)物價會上升，影響他國貿(mào)易額，外匯儲備顯實力，平支還債穩(wěn)匯率。

　　國際貿(mào)易剪刀差，舊經(jīng)秩序不合理，進價高來出價低，人為兩價相背離。

　　世界經(jīng)濟全球化，五個方面提效益，生產(chǎn)市場國際化，資金信息加科技。

　　市場經(jīng)濟內(nèi)要求，中國開放非權(quán)宜，對外貿(mào)易兩構(gòu)成，關(guān)稅調(diào)節(jié)進與出。

　　外貿(mào)形式有四種，對展三來加一補，對外貿(mào)易兩原則，抵制傾銷保民族。