高考作文備考，30個(gè)人物事件素材(2)
2020-01-03 11:23:06高考網(wǎng)整理
16、2016年4月29日，寫出一部史詩(shī)般的文學(xué)作品《白鹿原》的作家陳忠實(shí)因病去世。對(duì)于這樣一部用生命寫成的作品，人們很難不表示敬意。為了讓自己完全融入寫作氛圍，他從省作協(xié)大院搬到鄉(xiāng)下獨(dú)居；為寫這部小說(shuō)，他打了無(wú)數(shù)腹稿，閱讀了大量經(jīng)典名著和非文學(xué)書(shū)籍；在正式動(dòng)筆前，他借助短篇寫作，為這部長(zhǎng)篇進(jìn)行形式上的探索；而整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程，又花了陳忠實(shí)整整六年時(shí)間。這種慢工出細(xì)活、把一件事情做到極致的精神，是當(dāng)下稀缺的一種文化品質(zhì)。
17、如何抑制住游客的不文明行為？一味的說(shuō)教或是懲罰，似乎不太現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，也并非沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)成功例子。據(jù)報(bào)道，西安市臨潼區(qū)曾推出了用垃圾換水和貴妃贈(zèng)花這樣新穎的環(huán)保方式，效果明顯；武漢九峰森林動(dòng)物園每天向游客送出500個(gè)垃圾袋，游客出園時(shí)可憑裝有垃圾的垃圾袋，在出口兌換一份小禮物，效果也甚佳。這兩處的做法均體現(xiàn)了管理智慧。這種做法值得學(xué)習(xí)和借鑒。
18、匠心筑夢(mèng)，夢(mèng)想進(jìn)行時(shí)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，匠心是“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，努力學(xué)習(xí)為人生理想提供支撐；對(duì)戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，匠心是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，刻苦訓(xùn)練為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)提供支撐；對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，匠心是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，辛勤打拼為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)提供支撐……
19、作為“人居環(huán)境之父”的吳良鏞，是中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)工程院院士、世界人居學(xué)會(huì)主席……數(shù)不清的榮譽(yù)、成就，卻沒(méi)能讓他停下前進(jìn)的步伐。然而，這位建筑大師異常謙遜：“我的作品不多，都是大家一起做的。”不以物喜、不以己悲，是其成就斐然永葆創(chuàng)新活力的秘訣所在。
20、華為公司成立28年來(lái)，堅(jiān)持只做一件事，在一個(gè)方面做大，堅(jiān)定不移地只對(duì)準(zhǔn)通信領(lǐng)域這個(gè)“城墻口”沖鋒，最終在大數(shù)據(jù)傳送上領(lǐng)先了世界。對(duì)于今天的成功，任正非這樣說(shuō)：“我們公司樓下有個(gè)交易所，買股票的人里三層外三層包圍著。我們樓上則平靜地像水一樣，都在干活。我們的成功要總結(jié)的話就是‘傻’，不把錢看成中心。中心是理想。”
21、南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院財(cái)政學(xué)教授倪志良曾在《守得安靜，才有精進(jìn)》一文中提到，“百歲高齡的楊絳先生守靜功力了得，她和錢鍾書(shū)春節(jié)時(shí)一樣專注學(xué)問(wèn)，面對(duì)前來(lái)拜年的客人只透過(guò)門縫寒暄幾句，沒(méi)有讓客人進(jìn)屋，有些不近人情。正是因?yàn)橛辛诉@種超常守靜的功力，才鑄成大美之作。”
22、季羨林德國(guó)求學(xué)，苦心孤寫成論文，施米特卻在論文的開(kāi)頭結(jié)尾打上括號(hào)：通篇都是廢話！這當(dāng)頭棒喝，讓毛頭小伙自此潛心學(xué)問(wèn)，積極探索，終成布衣鴻儒，成為智慧的化身。
23、中國(guó)最后的大儒梁簌溟先生說(shuō)：“未來(lái)的世界會(huì)好，我不對(duì)人生的未來(lái)持悲觀態(tài)度。”“文革”的時(shí)候，梁漱溟住在小紅井胡同，每天早上被罰掃馬路、掃廁所。梁漱溟掃得悠然自得，掃完之后到護(hù)國(guó)寺的華清池先去泡個(gè)澡，到北海公園打一趟拳。
24、毛姆的口吃給了他細(xì)膩的情感，使他獲得了巨大的寫作源泉；張愛(ài)玲對(duì)音樂(lè)的膚淺也不妨她浮華中留下一位女作家的墨寶；魯迅對(duì)音樂(lè)和戲劇的無(wú)興趣卻不會(huì)阻礙他成為民族脊梁；韓寒對(duì)數(shù)學(xué)的遲鈍也掩蓋不了他文章的鋒芒……
25、沈從文說(shuō)：“我明白你會(huì)來(lái)，所以我等。”靜待泉涌時(shí)，要有足夠的耐心和堅(jiān)定的信念�！墩鐙謧鳌返淖髡吡鳛囎暇褪侨绱恕Ｔ谠L問(wèn)量為零時(shí)，她安靜地碼著字；當(dāng)網(wǎng)友質(zhì)疑她抄襲時(shí)，她安靜地不作回應(yīng)。“別人認(rèn)為我抄襲，那我就寫，寫到幾十萬(wàn)字、幾千萬(wàn)字構(gòu)不成抄襲的可能性為止。”一個(gè)真正強(qiáng)大的人既不害怕獨(dú)處，也不害怕人群，因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心可以在獨(dú)處時(shí)綻放大千世界，也可以在人群中保持恬淡清寂。
26、蟄伏是積蓄能量的一種方式，但并非是單純靜止不前而是沉默中自我磨礪。陶行知在學(xué)術(shù)研究上被笑稱“十叩柴扉九不開(kāi)”，但他堅(jiān)定“十叩柴扉九不開(kāi)”的信念默默鉆研，終于在教育界留下絢麗的光輝；林肯在成為總統(tǒng)前體會(huì)過(guò)各種底層人民的生活如當(dāng)洗碗工、報(bào)童等，可他在艱苦中積累經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注民生終成美國(guó)總統(tǒng)史上光輝的英雄。他們?nèi)缤翝摰钠簌Z感受到來(lái)自水的壓力，但仍不氣餒，一直尋覓最合適的溫度與水壓，最后展示在人們面前的是完美一躍，昂然勃發(fā)。
27、卓別林的《城市之光》中,有一個(gè)耐人尋味的鏡頭:兜售鮮花的盲女聽(tīng)到汽車停下的聲音,循聲前往兜售,卻不知自己實(shí)則攔下了一個(gè)流浪漢。流浪漢不忍讓盲女失望,用口袋里僅剩的二角五分錢買下了一束他本不需要的鮮花,然后若無(wú)其事地離開(kāi)。
28、著名作家王開(kāi)嶺說(shuō)：“我們唱了一路的歌，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)曲。我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，卻忘了為何出發(fā)。”是的，我們走得太快太遠(yuǎn)，卻丟失了感知自然的初心。就讓我們?nèi)珙櫝撬裕河媒瘘S的麥秸，織成搖籃，把我的靈感和心，放在里邊，裝好紐扣的車輪，讓時(shí)間拖著，去問(wèn)候世界。感知自然，需要一個(gè)敏感而純真的內(nèi)心。
29、錢鐘書(shū)先生的小說(shuō)《圍城》改為電視劇，他一下子變成了名人。許多人慕名從遠(yuǎn)地來(lái)，要求一睹錢鐘書(shū)的風(fēng)采。他不愿做動(dòng)物園里的希奇怪獸，楊絳只好守住門為他擋客。對(duì)于這一段經(jīng)歷，楊絳先生在《我們仨》中寫道：“他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒(méi)有名，我們?cè)摱嗝辞鍍?rdquo;。
30、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。”這是楊絳先生翻譯的英國(guó)詩(shī)人藍(lán)德的一句話，也是她一生的人生哲學(xué)。也正是有著“不爭(zhēng)哲學(xué)”，她才能把不平常的歲月當(dāng)成平常的日子，始終以寧?kù)o的心情對(duì)待這忙碌甚至庸俗的世界。理解了這一點(diǎn)，我們也就能理解，為什么楊絳會(huì)留下這么多文字，會(huì)有這么多虔誠(chéng)的讀者，會(huì)被人由衷地稱為先生。
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