專家告訴你如何寫好演講稿文體
2020-03-26 16:29:20網(wǎng)絡整理
高考作文文體選擇的自由,給考生創(chuàng)設了自由創(chuàng)作的空間?墒遣糠挚忌鷮“文體不限”理解不夠準確,無法完全領悟“明確文體”的要求?忌仨毲宄捏w,是文本的體制,是從寫作實踐和文章現(xiàn)象中總結歸納出來的一定的形式規(guī)范,反映了文本從形式到內容的整體特點。內容和形式密切相關,并且相互影響,某種內容必然要依靠某種特定的形式才能表現(xiàn)出來。高考作文題常常會出現(xiàn)“文體不限”,實則不是不注重文體特點,而是考生有選擇文體的自由。每年高考作文評分標準都會把是否“符合文體要求”作為評判作文優(yōu)劣的重要標尺。“符合文體要求”,首先是指符合題目規(guī)定文體的要求,其次是指符合學生自己選定文體的要求。
高考作文常見文體記敘、議論的表達方式不同,表現(xiàn)出來的文體特征是迥然不同的?傮w說來,記敘文以記敘的表達方式為主,議論文以議論的表達方式為主,都可以綜合運用多種表達方式,但總得以某種表達方式為主,切莫非驢非馬,非牛非鹿,不倫不類。競賽有競賽的規(guī)則,作文也有作文的規(guī)范。我們在寫作前就應該做好寫作前的定位,樹立明確清晰的文體規(guī)范意識,即對文章體裁的一種敏銳的感覺,一種具體的印象。然后在動筆寫作時,不斷強化文體特征,時常問問自己:我選的是什么文體?
釗一對這種情況,只有規(guī)范文體意識,明確文體特征,讓學生理解文體概念,夯實寫作功底,才能推動新時代高考作文的蓬勃發(fā)展。連續(xù)我們利用冠華作文搜狐自媒體平臺發(fā)表了《抗疫停課不停學備戰(zhàn)高考作文:專家告訴你如何寫好倡議書文體》、《抗疫停課不停學備戰(zhàn)高考作文:專家告訴你如何寫好書信文體》用范文談了近年來高考作文出現(xiàn)的且明確規(guī)定的新文體樣式倡議書、書信文體。今天談談演講稿文體,讓專家告訴你如何寫好演講稿文體,吸引閱卷者眼球。
演講是一種交流思想、溝通感情的重要方式,它主要是用有聲語言來傳達演講者的思想感情,收到打動,感染聽眾之效,達到宣傳、教育的目的。換言之,演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言活動。好的演講要做到以下幾點:
1、內容上的現(xiàn)實性
演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。
2、情感上的說服性
演講的目的和作用就在于打動聽眾,使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產生認可或同情。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場合和不同的聽眾,這些構成演講的情景,演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。
4、語言、結構
演講稿還要在情緒上具有較強的感染力,語言上做到生動感人。演講稿的結構。演講稿的結構通常包括開場白、正文、結尾三部分。
開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力,為整場演講的成功打下基礎。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白,目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。由于演講材料是通過口頭表達的,為了便于聽眾理解,各段落應上下連貫,段與段之間有適當?shù)倪^渡和照應。
結尾是演講內容的收束。它起著深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結強調主要觀點;引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考;反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認同。
演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結,使演講能自然收束,給人留下深刻印象。
高考試卷:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“民生在勤,勤則不匱”,勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉。“夙興夜寐,灑掃庭內”,熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今?墒乾F(xiàn)實生活中,也有一些同學不理解勞動,不愿意勞動。有的說:“我們學習這么忙,勞動太占時間了!”有的說:“科技進步這么快,勞動的事,以后可以交給人工智能。”也有的說:“勞動這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點錢讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。
這引起了人們的深思。
請結合材料內容,面向本校(統(tǒng)稱“復興中學”)同學寫一篇演講稿,倡議大家“熱愛勞動,從我做起”,體現(xiàn)你的認識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
范文:形勞神不倦,吃苦趁華年
親愛的同學們:
大家好!
近日,我關注了關于中學生的勞動之爭,我的主張是“形勞神不倦,吃苦趁華年”。
請允許我從我的家事談起吧。家父是一名遠近聞名的中醫(yī),他經常翻閱的一本書是泛黃的《黃帝內經》。上初中后,我粗略學了一點文言文,也試圖讀懂家父奉若珍寶的《黃帝內經》。但因繁體字難辨難認,我讀起來未免磕磕絆絆。只約略記得其中有“心者,生之本”“肺者,氣之本”之類的語句。
記得有一天,家父與他的高足共同探討《黃帝內經》中的一個句子:“形勞而不倦。”那位叔叔認為:“既然形勞,當然就會倦。形勞而不倦,不是自相矛盾了嗎?”家父解釋道:“形勞而不倦,可以理解為形勞神不倦。也就是說,身體雖然勞累,但精神不覺疲倦。比如,一個老農民下地勞動了整整一天,他可能會感到很辛苦,但他的內心是舒暢的,這不就是形勞神不倦嗎?”
后來,高中語文老師在課堂上講字源,他在黑板上寫出了那個繁體的“?”字。他說:“?是個會意字,上面是兩個火,中間的禿寶蓋代表房子,下面的力指代勞動。整個字的含義是:在房間點燈,夜間勞作。”我聽著,心,一下子回到了“形勞而不倦”上。我想,勞,真是個苦中藏甘的漢字呢!
因為心里揣著這些與“勞”相關的美妙故事,我對勞動充滿了天然的好感。我會在我家平房前開辟出兩分田來種花種菜;我會在暑假里隨表姐一道頂著烈日拔草捉蟲;我會迎著閨蜜異樣的眼光跟舅母苦學踩縫紉機;我會對學校清運垃圾的老人坦然喊一聲“爺爺好”……
我享受勞動,我高看勞動。
在思品課上,老師說:“馬克思曾說過:體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑!”我聽了,忍不住暗自嘆服點頭。是的,當體力勞動被同齡人避之唯恐不及時,我慶幸來自《內經》與倉頡的珍貴提醒恰逢其時地進駐了我稚嫩的生命,這讓我幸運地承繼了來自遠古的一脈香火,無論季節(jié)風怎樣吹拂,我都能做到不搖擺、不浮燥、不庸懦、不愚鈍。
“勞動一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠!”這是達·芬奇的妙語。在匆遽的一日與漫長的一生之間,惰,無時不在伺機而動,它要侵我心、撼我本;而勞,無疑是我們最初也是最后的“強心固本湯”。
在演講結束之前,請允許我跟大家分享一個意味深長的小故事吧——
天地之間,有個寺院。一位疲憊不堪的旅人入得院內,見到一老禪師正吃力地彎腰翻曬蘑菇。那禪師已是耄耋之年,行動遲滯,咳聲連連。旅人看了,不由心生惻隱,便上前去問道:“師父,您這么大歲數(shù)了,為什么還要親自翻曬蘑菇?”老禪師聞聽此言,微微一笑道:“因為,蘑菇在親自等我。”
同學們,讓我們像那個老禪師一樣,在苦中藏甘的“勞”字中安妥自己的靈魂吧!讓復興中學的每一位學子都會說:形勞神不倦,吃苦趁華年!
演講完畢,謝謝大家!
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