2020年名校模擬高考作文：心靈的歸宿

　　閱讀下面的故事，根據(jù)要求作文。

　　一個(gè)泥水匠走上前來(lái)說(shuō)，請(qǐng)先知給我們談?wù)劮孔�。先知回答說(shuō)：“在你于城墻內(nèi)建造房屋之前，先在墻外的曠野上蓋一所涼亭，用你們的想象力。因?yàn)槟泓S昏時(shí)有家可歸，而你那更迷茫、更孤寂的漂泊的精魂，也要有個(gè)歸宿。”

　　要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，完成一篇文章。

　　【佳作賞析】：心靈的歸宿

　　《小王子》中有句話，在看到的瞬間是如醍醐灌頂般感悟的：“只有用心才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見的。”我們做任何事都不能忘了在心中給我們的靈魂一個(gè)歸宿，讓我們所做的一切都不流于形式，而是有其深刻的內(nèi)涵與意義。

　　就好比一個(gè)泥水匠若是要造房子，他絕不可能用一顆孤寂的心造出讓人能夠感受到溫度的房子。唯有先安定了他自己的靈魂，他才能建造出有生命的建筑。我們對(duì)這世上的萬(wàn)事萬(wàn)物都需用心，不能空有肉身的舒適，卻忘了心靈的穩(wěn)定和歸宿。

　　而當(dāng)一個(gè)人的靈魂有了歸宿，他所做的一切都會(huì)染上靈魂的意蘊(yùn)。古希臘的雅典，它的民主制度和人文精神到現(xiàn)在仍不失其光輝。而帕特農(nóng)神廟的處處細(xì)節(jié)更是將雅典的人文精神體現(xiàn)得淋漓盡致：白色的大理石給人輕快的感覺，采用正視錯(cuò)覺處理手法的柱廊使建筑富有生氣，充滿人情味的雅典女神像讓神像人一般有了喜怒哀樂(lè)，柱式建筑在讓人感到城邦的偉大的同時(shí)也感受到了個(gè)人的自由與高貴。雅典人帶著一顆自由民主的心去建設(shè)城邦，所以城邦的一切也帶上了自由平等的內(nèi)涵。當(dāng)我們的靈魂有了棲身之所，我們才能真正用我們的心去構(gòu)筑我們身邊的一切，用心靈將這個(gè)世界打造得更美好。

　　同時(shí)，一個(gè)靈魂也是可以感染另一個(gè)靈魂的，老饕王愷曾贊嘆美食：“飽脹的是肚子，穩(wěn)定的是心。”這美食自然不是那些空有噱頭的網(wǎng)紅食品，而是那些在生活中熬出了味道、有尊嚴(yán)打底的食物。這些舌尖上的味道背后，必然是一個(gè)有個(gè)性的大廚。他們將自己對(duì)生活的理解和對(duì)自己性格的詮釋融入到食材之中。他們堅(jiān)守自己的章法，在日子里演繹自己的滋味，將自己的生命帶到食客的舌尖，讓人在食物中感到內(nèi)心的滿足，繼而感受茫茫人世間平凡的真諦。

　　“靜下心來(lái)，聽一聽你生命的聲音。”然而，這個(gè)世界上有多少人沉迷在物質(zhì)世界的燈紅酒綠之中，情愿在物欲中沉淪，在邪惡中泯滅，在空虛中孤寂。一個(gè)人的精魄在外漂泊太久會(huì)走失，而人在徹底失去靈魂的那一刻，它的心就已經(jīng)死了，并將腐敗的味道傳播到整個(gè)社會(huì)之中，留下行尸走肉般的荒誕。而保持心靈的生機(jī)，是我們用心為自己的靈魂打造一個(gè)歸宿，

　　這也是將我們和這世界的深意與美好放置在其中的意義和原因所在。

　　【點(diǎn)評(píng)】

　　關(guān)于“心靈”“人生”這樣類型的文章我們見到過(guò)很多，如何在原來(lái)的比較常見的題目下使得文章出現(xiàn)新亮點(diǎn)，是我們需要掌握的。這篇文章，我們值得借鑒的就是其“舊瓶子裝新酒”的能力。

　　文章開篇以《小王子》中的名言開頭的同時(shí)，加上了自己的思考感悟，使文章論點(diǎn)在一開始出現(xiàn)的時(shí)候就加入了作者的思考，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。在正文論述方面，采用了“分論點(diǎn)+材料”這樣的模式。

　　每一段都有一個(gè)分論點(diǎn)作為這一段展開的旁支支撐點(diǎn)，古希臘的人文精神和老饕王愷的感嘆都是少見的例子，給文章增加了活性、靈性。結(jié)尾重申論點(diǎn)，鞏固文章的主旨，也暗暗點(diǎn)出了其現(xiàn)實(shí)的意義。

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