高一語文教案：《荷花淀》(2)

　　這個問題，對高一的同學(xué)來說，深了一點。和諧（天人合一）

　　人和自然之間呢，有很復(fù)雜的關(guān)系，但大體上有兩種，一種是剛才大家講的融合滲透的關(guān)系，一種是對抗的關(guān)系。高爾基的《海燕》， “讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”這在孫犁的小說中喊是喊不出來的。那個海燕和烏云是一種什么關(guān)系？對抗對立關(guān)系。在傳統(tǒng)的中國文學(xué)當(dāng)中，典型的中國意境當(dāng)中，一般來說，不出現(xiàn)這種意境，而是強調(diào)一種融合的關(guān)系。

　　月亮升起來，他寫的月白風(fēng)清。改成： “一聲炸雷，幾個雨點敲打在女人的脖子上，女人仍然在屋檐下編著她的席子，席子在閃電的照耀下就像刺向日本鬼子胸膛的刺刀。”孫犁的小說民族色彩濃郁，他不喜歡寫那種和大自然急劇對立的環(huán)境，他所有的作品，基本上都是這種風(fēng)格。所以我們用一個詞來概括，人和大自然間是什么關(guān)系呢？就是同學(xué)們講的和諧。

　�。ɡ蠋煱鍟�：和諧）這是中國文化的一個基本特點。

　　示例分析小結(jié)環(huán)境（課件）

　　七 語言、  “水生笑了，女人看他笑得不平常，‘怎么了，你？’我把它改一改，兩種改法。一種是把“你”字去掉，改成：“怎么了？”另一種是把主語“你”提到前面去，改成：“你怎么了？”它有什么不同，表達(dá)的感情有什么不同？

　　挺陌生的，好象不是很親切，硬了一點。少了一種夫妻之間的關(guān)懷，還有她對丈夫一種掛心的感覺。

　　比較焦急，所以她先把一種狀態(tài)問出來，然后再問“你”怎么樣。大家去問老師問題的時候，有兩種問法。“老師，請問這個問題，我不大懂。”這是一種問法，這比較好。還有一種問法是：“這個問題我不大懂，老師。”這也可以，強調(diào)的是問題。但是不能說：“這個問題我不大懂。”行不行？不大好。

　　女人低著頭說：“你總是很積極的。”這句話，我有兩種版本女人說（撒嬌版）：“不嘛，你不要走嘛！”（笑聲）這樣可不可以？（學(xué)生答：不可以）那為什么不可以？那是個什么形象？小女人，不關(guān)心國家大事，不明大義。

　　女人這么說（耍潑版）：“行��！你走，我搬回我媽媽家！”可不可以？也不可以呀，耍潑也不行。

　　“女人鼻子有些酸，但是她并沒有哭。”我把它這么改：“女人的淚水直往下淌，她咬了咬牙。”可不可以？（笑聲）中國文化有一個特點，就是（學(xué)生說：忍�。┤�，也是對的�？鬃诱f“樂而不淫，哀而不--（學(xué)生齊答：“傷”）。”這里意思是樂而不過度，哀傷的時候也不過度，在這個地方也是一樣的，主要是表現(xiàn)覺悟了的中華民族的女性的精神狀態(tài)。

　　“水生說：‘不要讓敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拼命。’這才是那最重要的一句。女人流著眼淚答應(yīng)了他。”

　　這是表現(xiàn)了妻子對丈夫的忠貞。我覺得我們現(xiàn)在的人還是要學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)美德。我把它這樣改一改，看行不行？看是不是中國傳統(tǒng)文化所要求的。

　　水生說：“我走了，很可能回不來，因為要打仗了。要是我回不來，你看著辦吧。你也不要太死心眼，你看著辦吧。”（哄堂）這樣也可以，也不是不可以。

　　或者說：“要是被日本鬼子抓住了，也不要跟他拼命，好死不如賴活著。”

　　這行不行？不行。中華兒女，中華民族文化，不是這樣。寧為-- 生（齊答）：玉碎，師：不為-- 生（齊答）：瓦全。師：寧可站著死，生（齊答）：不可跪著生！

　　我再改一句，“全莊的男女老少出來給他送行”，改成“大部分人出來給他送行”行不行？全莊人出來說明什么？中華民族同仇敵愾，歷來如此。三個女人一臺戲，女人有時候在一起容易鬧矛盾。但是，我們小說中的女人鬧矛盾沒有？（學(xué)生答：沒有）她們之間的關(guān)系，用一個詞概括一下，夫妻之間，人與人之間，是什么樣的關(guān)系？

　　生：和諧的關(guān)系。師：還是和諧。（老師板書：和諧）小結(jié)作業(yè)

       相關(guān)推薦：

　　高一語文教案匯總

　　高一語文教案：《包身工》教案一