高一語(yǔ)文教案：《姓氏源流與文化尋根》(2)

　　3.以國(guó)名為姓氏。如：齊、魯、晉、宋、秦、楚、衛(wèi)、韓、趙、魏、陳、蔡等。

　　4.以官職為姓氏。如：上官、司空、司徒、太史、帥、尉等。

　　5.以居住地為姓氏。如：東郭、南宮、西門(mén)、池、關(guān)、池等。

　　6.以從事的職業(yè)為姓氏。如：陶、匠、巫、卜、屠、優(yōu)等。

　　7.以先人名或字為姓氏。如孔、皇、公、侯等：

　　8.古代少數(shù)民族融合帶來(lái)的姓氏。如：慕容、宇文、呼延等。

　　少數(shù)民族姓的漢語(yǔ)譯音，嫌字太長(zhǎng)就簡(jiǎn)化，如愛(ài)新覺(jué)羅，改姓羅，金，

　　9.以兄弟行次為姓氏。如：伯、仲、叔、季等。

　　10.因賜姓、避諱改姓氏。如唐王胡賜給立有大功的大臣們以李姓、朱明王朝賜以朱姓； 慶姓因避諱劉慶（漢安帝的父親）而改為賀姓等。

　　姓氏使我們想起遠(yuǎn)古母系親屬集團(tuán)，想起太古圖騰社會(huì)的圖騰信仰，想起中國(guó)古代諸侯林立的情景，想見(jiàn)歷代的許多行業(yè)，想到中華民族血統(tǒng)文化交流和文化融合的痕跡。你的姓氏由來(lái)是哪一個(gè)呢？

　　三、質(zhì)疑問(wèn)難

　　(1) 姓與氏是一回事嗎？

　　明確：中國(guó)是世界上最早使用姓氏的國(guó)家，迄今約一萬(wàn)年。今天我們把姓氏當(dāng)成一個(gè)統(tǒng)一的概念，在古代“姓”和“氏”是有嚴(yán)格區(qū)別的。“三代之前，姓氏分而為二�！墩f(shuō)文解字》：“姓，人所生也。 ……因生以為姓，從姓生。”上古的原始氏族以母系為中心，最早的古姓，幾乎都有一個(gè)“女”字偏旁，  黃帝長(zhǎng)于姬水，以姬為姓。炎帝長(zhǎng)于姜水，以姜為姓。”  “氏，木本也。”《通鑒外紀(jì)》說(shuō)：“姓者，統(tǒng)其祖考之所出；氏者，別其子孫之所自分。”夏商周之時(shí)，“封邦建國(guó)，胙（祚）土命氏”，“氏”大量產(chǎn)生。姓為氏之本，氏由姓所出。男子稱(chēng)氏，婦人稱(chēng)姓。姓別婚姻，氏明貴賤，貴者有氏，賤者有名無(wú)氏。氏同而姓不同，婚姻可通；姓同而氏不同，婚姻不可通。《田知錄》中說(shuō)：“姓氏之稱(chēng)，自太史公始混而為一。”秦漢以來(lái)，姓氏才合而為一。

　　從姓氏合一中我們看到了社會(huì)由母系到父系的過(guò)渡，婚姻的習(xí)俗，民族的發(fā)展壯大，更看到了民族團(tuán)結(jié)一家親。

　　(2)范徐麗泰，陳馮富珍中的“范徐”、“陳馮”是復(fù)姓嗎？

　　港臺(tái)地區(qū)已婚婦女的姓名格式：“夫姓＋父姓＋名”的格式。如香港臨時(shí)立法會(huì)前主席范徐麗泰，“范”是夫姓，“徐”是父姓。世界衛(wèi)生組織新任總干事長(zhǎng)陳馮富珍，“陳”是夫姓，“馮”是父姓。

　　在中國(guó)長(zhǎng)期的封建社會(huì)里，婦女大多沒(méi)有自己正式的名字，她們婚后的稱(chēng)謂格式是“夫姓＋父姓＋氏”。如王二姐嫁給姓孫的，就叫“孫王氏”�？梢�(jiàn)，港臺(tái)地區(qū)已婚婦女的姓名格式與中國(guó)古老的姓名稱(chēng)謂傳統(tǒng)是一脈相承的。

　　近些年內(nèi)地年輕的父母在給孩子起名時(shí)，采用 “父姓＋母姓＋雙名”的格式，與港臺(tái)地區(qū)已婚婦女“父姓＋母姓＋雙名”的格式，從外在形式上很難加以區(qū)分；容易產(chǎn)生誤解。如港臺(tái)人士看到“張楊舒儀”小姐之名，會(huì)誤以為名花有主；同樣，看到港臺(tái)“姚林秀瓊”之類(lèi)名字，內(nèi)地某些人士會(huì)誤以為此人父親姓姚，母親姓林。這一現(xiàn)象需加以研究。

　　姓氏從最早的隨母姓到后來(lái)的隨父姓，再到現(xiàn)在既可以隨母姓，也可以隨父姓，還可以把父母的姓合起來(lái)作姓，這說(shuō)明了男女地位的變化，人們崇尚自由獨(dú)立之精神，這也是一種時(shí)代社會(huì)的進(jìn)步。

　　(3)阿Q說(shuō) “五百年前是一家”對(duì)嗎？

　　《姓氏源流與文化尋根》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　對(duì)，我們來(lái)看“中華姓氏源流樹(shù)狀示意圖” 。伏羲氏中華民族的“人文始祖”被列為三皇之首，《三墳》曰：“伏羲氏，燧人子也，因風(fēng)而生，故為風(fēng)姓”，因此“風(fēng)”為中華第一姓。黃帝姓姬，炎帝姓姜，虞舜姓姚。 代代繁衍，姓氏眾多。例如相傳黃帝的25個(gè)兒子，為4母所生，分為12“姓”：姬、姞、酉、祁、己、騰、箴、荀、任、僖、儇、依。也就是說(shuō)，黃帝的子孫衍生成12個(gè)胞族，散居到各地。他們開(kāi)枝散葉，分成不同的姓氏。追本溯源，我們都是炎黃子孫。數(shù)典認(rèn)祖，追宗尋根，中華子孫，萬(wàn)姓一家。

　　四、尋根問(wèn)祖

　　中華姓氏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每一個(gè)姓氏中的杰出人物都以其驕人的業(yè)績(jī)照亮了歷史的長(zhǎng)空，令我們高山仰止。請(qǐng)說(shuō)出與本人姓氏相同的歷史名人。

　　以擂臺(tái)賽的形式進(jìn)行，要求：每組限時(shí)30秒，舉例最多的一組為勝

　　教師小結(jié)：“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。”當(dāng)我們?cè)俅沃販叵热说氖ッ麜r(shí)，我們驕傲、我們自豪。我們一定要把祖先的精神流傳百世，把他們的優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)廣大。

　　五、我來(lái)評(píng)價(jià)

　　近年來(lái)“姓氏尋根熱”持續(xù)升溫，海外華僑華人，特別是東南亞臺(tái)港地區(qū)的華人姓氏宗親紛紛組團(tuán)回祖國(guó)尋根謁祖。與此同時(shí)，姓氏研究方面的書(shū)籍成為出版業(yè)的新熱點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)上則建立了專(zhuān)門(mén)的姓氏網(wǎng)站，如：“天下第一王”，“中華張姓網(wǎng)”， “黃氏全球網(wǎng)”等都是較有影響的單姓尋根網(wǎng)。姓氏是一種符號(hào)，更是一種超越時(shí)空的文化現(xiàn)象。那么我們?cè)撊绾蝸?lái)看待這種現(xiàn)象呢？

　　明確：（1）參天之木，必有其根，懷山之水，必有其源。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原生態(tài)文化——由三皇五帝等中華祖先創(chuàng)造并傳承下來(lái)的姓氏文化，積淀著中華民族的血脈、國(guó)脈、文脈，形成了中華文明的文化基因，追朔自己的根，中國(guó)人唯一可以憑籍的線(xiàn)索就是自己的“姓氏”了。

　�。�2）能釋?xiě)褜?duì)自己姓氏的種種困惑，讓人們與自己的先人進(jìn)行一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)。從而使自己對(duì)自己的姓氏的歷史來(lái)源、家族名人、遷徙分布等知識(shí)了如指掌。通過(guò)姓氏文化尋根，使人們知道，自己的生命之所由來(lái)，知道自己肉體，心靈，之血脈傳承；人們可以找到與祖先相連的血脈，經(jīng)歷祖先曾經(jīng)的苦難與輝煌，從而感知?dú)v史，體味現(xiàn)在，思考未來(lái)……

　　（3）姓氏尋根所尋覓的是中國(guó)人共同的民族文化之根，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和增強(qiáng)民族凝聚力都具有積極意義。通過(guò)了解中華民族的姓氏文化，探討姓氏尋根現(xiàn)象，我們更加能夠借以增強(qiáng)民族凝聚力和民族自豪感、認(rèn)同感。

　　（4）舉行尋根祭祖活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)中華民族敬祖尊宗的傳統(tǒng)文化，有利于促進(jìn)海內(nèi)外同胞互動(dòng)、聯(lián)誼、團(tuán)結(jié)，有利于祖國(guó)的和平統(tǒng)一大業(yè)。要讓大家都知道自己的根在哪里，源在哪里，統(tǒng)統(tǒng)都是在祖國(guó)！根在這里！

　�。�5）滿(mǎn)腔熱血灑故里，灼熱的鄉(xiāng)情，化作滿(mǎn)腔的熱血，為故鄉(xiāng)的公益事業(yè)真誠(chéng)相助，報(bào)效桑梓。它凝成一所又一所學(xué)校的教學(xué)樓，一座座治病救人的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，一條條四通八達(dá)的鄉(xiāng)村大道。他們的豐公顯績(jī)，刻在雪白的石碑上，刻在父老鄉(xiāng)親的心坎上，抹不掉，忘不了。

　　教師小結(jié)：姓氏文化尋根的意義。

　　對(duì)于研究中國(guó)歷史、海外華人尋根問(wèn)祖、有效地招商引資、增進(jìn)了民族融合，完成國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)，有十分積極的意義。 ( 欣賞歌曲：祖海《百家姓》)

　　六、教師總結(jié)

　　中華堂堂，民族皇皇，文物典章，輻射光芒。圣哲相傳，代有輝光，文明古國(guó)，禮義名邦。

　　七、布置作業(yè)

　　1、閱讀《百家姓》，掌握各姓氏的正確讀音并了解其淵源。

　　2、你的家族中有沒(méi)有尋根問(wèn)祖活動(dòng)？

　　3、延邊有沒(méi)有可開(kāi)發(fā)的尋根游人文景觀？

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