高中歷史階段特征匯總-世界史—世界史近代史

　　世界史近代史-工場手工業(yè)時期（1500-18世紀(jì)初）階段特征

　　世界近代前期（1500至18世紀(jì)中期）亦叫工場手工業(yè)時期（手工工場時期）。這一時期是資本主義的興起階段（原始積累時期），是歐洲由封建社會向資本主義社會的過渡時期。隨著資本主義的不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級開始按照自己的要求改造世界，資本主義在政治、經(jīng)濟、思想等領(lǐng)域逐漸建立自己的統(tǒng)治地位（1500年以來，世界逐漸連成一體，資產(chǎn)階級代議制逐步確立，人文主義思想不斷發(fā)展，近代科技不斷進步），這一切為西方向工業(yè)文明的邁進開啟了大門。

　　1.經(jīng)濟上：世界市場——新航路開辟與物種交換；血火征程——殖民掠奪與原始積累。

　　15-16世紀(jì)是世界歷史發(fā)展的重要時期。14-15世紀(jì)地中海沿岸城市出現(xiàn)了資本主義萌芽的、商品經(jīng)濟的發(fā)展，為新航路的開辟提供了條件。新航路的開辟使人類社會發(fā)生了深刻的變化，引發(fā)了人口、物種和商品等的全球性流動，改變了人類認(rèn)識世界的視野和奴隸，結(jié)束了世界各地相對孤立的狀態(tài)，是人類歷史從分散走向整體的重要節(jié)點（馬克思：世界史不是過去一直存在的；作為世界史的歷史是結(jié)果）；新航路的開辟，給新興資產(chǎn)階級提供了新的活動場所。隨著海外市場的不斷開拓，歐洲出現(xiàn)了商業(yè)革命和價格革命。商業(yè)貿(mào)易的大擴張使商品種類與流通量成倍增長，股份公司與證券交易所紛紛出現(xiàn)，歐洲的商業(yè)格局發(fā)生了重大變化。貿(mào)易中心逐漸從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，英國、法國、荷蘭等新的商業(yè)強國崛起。大量貴金屬源源不斷流入歐洲，導(dǎo)致貨幣貶值、物價上漲、投機活躍。價格波動攪亂了傳統(tǒng)的經(jīng)濟關(guān)系，依賴固定地租收入的封建領(lǐng)主經(jīng)濟地位下降，商業(yè)資產(chǎn)階級實力上升，資本主義加速發(fā)展，封建制度瀕于解體。

　　新航路的開辟拉開了歐洲海外殖民擴張的序幕，西葡率先走上殖民擴張與爭奪，17世紀(jì)是荷蘭的世紀(jì)（海上馬車夫），18世紀(jì)是英國的世紀(jì)（海上霸權(quán)與日不落帝國）。殖民擴張中斷了美洲與非洲原有的社會發(fā)展進程，打破了原本相對平衡的多元文明格局，給當(dāng)?shù)厝嗣駧�來巨大�?zāi)難；歐洲與亞洲、非洲的經(jīng)濟聯(lián)系進一步密切，與美洲開始了經(jīng)濟交往，以西歐為中心的世界市場開始出現(xiàn)。同時也加速了西歐封建制度的解體，促進了資本主義的發(fā)展。殖民擴張不僅為西歐資本主義的發(fā)展提供了原始資本積累（重商主義盛行），也使得世界市場進一步拓展。歐洲從殖民掠奪、經(jīng)商貿(mào)易和奴隸貿(mào)易中獲得的財富最終轉(zhuǎn)化為資本，推動了歐洲資本主義的發(fā)展。人類社會開始進入大變革的時代。

　　2.政治上：制度——光榮革命與權(quán)利法案；殖民——殖民擴張與殖民統(tǒng)治

　　16-17世紀(jì)，英國資產(chǎn)階級和新貴族在經(jīng)濟上日益強大，為了維護自身利益，他們以議會為基地，向?qū)Ｖ仆鯔?quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。從1640年爆發(fā)資產(chǎn)階級革命到1689年《權(quán)利法案》（議會高于王權(quán)（立法權(quán)轉(zhuǎn)移到議會）、司法獨立于王權(quán)的原則），將資產(chǎn)階級革命的成果以法律的形式確立下來。1701年又通過《王位繼承法》，規(guī)定此后國王不得為天主教徒，也不能與天主教徒結(jié)婚。從此，“君權(quán)神授”被否定，“議會至上”原則被確立。1721年，責(zé)任內(nèi)閣制形成，國王的行政權(quán)被轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣，國王逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位。英國資產(chǎn)階級革命最終以和平手段，把英國改造成君主立憲制國家，確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位，為英國開辟了和平漸進的發(fā)展之路，為資本主義的進一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。

　　西歐國家的殖民擴張與侵略，亞非拉地區(qū)的逐漸殖民地與半殖民地化。西葡殖民者在拉丁美洲實行專制統(tǒng)治，奴役和屠殺印第安人。

　　3.文化上：人文精神——文藝復(fù)興與宗教改革；理性時代——近代科學(xué)與啟蒙運動。

　　文藝復(fù)興是14世紀(jì)到17世紀(jì)初發(fā)生在歐洲的宣揚發(fā)生在歐洲的宣揚新思想的新文化運動，其精神內(nèi)核是人文主義（以人為中心，提升人的地位，肯定人的價值和尊嚴(yán)；反對禁欲主義，抨擊教會腐敗和守舊思想，崇尚理性；重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力，追求現(xiàn)世社會的幸福生活，提倡探索人與自然的奧秘）體現(xiàn)了資產(chǎn)階級為創(chuàng)造現(xiàn)世的幸福而奮斗的樂觀進取精神，在一定程度上沖擊了封建秩序，解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性（解放了人們思想），使人們開始更多地關(guān)注人本身與現(xiàn)世世界，有利于資本主義的發(fā)展，也為自然科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了條件；

　　文藝復(fù)興使天主教會的權(quán)威受到越來越多的質(zhì)疑，德國資本主義的發(fā)展使人們對羅馬教廷的長期盤剝?nèi)找娌粷M。1517年馬丁·路德的《九十五條論綱》，拉開了宗教改革的序幕（“因信稱義：靈魂獲救靠自己、上帝面前人人平等；主張建立獨立的民族教會和廉儉教會，力主用民族語言進行宗教活動，確定“教隨國定”)。宗教改革進一步解放了人們的思想，傳播和發(fā)展了人文主義。有利于歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，推東了歐洲民族國家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展。

　　隨著文藝復(fù)興和宗教改革的深入發(fā)展，人們對自然界的認(rèn)識也產(chǎn)生了革命性變化。16-17世紀(jì)，以伽利略、牛頓經(jīng)為代表的近代科學(xué)產(chǎn)生（“科學(xué)革命”）�？茖W(xué)革命形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化思維方式，確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法。科學(xué)革命有助于進步史觀的形成和唯物論與辯證法思想的發(fā)展，推動了科學(xué)世界觀的形成，同時削弱了封建專制統(tǒng)治的精神支柱（教會），促進了思想解放和社會進步。

　　隨著文藝復(fù)興、宗教改革和近代科學(xué)的發(fā)展，人們的思想得到進一步解放，新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制和教會的思想束縛，啟蒙運動應(yīng)運而生。啟蒙運動以理性為核心，強調(diào)獨立思考與自主精神。啟蒙思想家認(rèn)為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)是人的理性。他們相信進步，相信在科學(xué)和教育的作用下，社會將趨于完美。他們對未來社會提出了一些基本的政治思想，如天賦人權(quán)、平等、自由、法制、權(quán)力制衡等。啟蒙運動進一步解放了人們的思想，表達(dá)了資產(chǎn)階級的政治和經(jīng)濟訴求，為資產(chǎn)階級革命提供了思想武器（為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳），直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命，也成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。