高二復(fù)習(xí)政治期末知識點大總結(jié)
2024-09-21 22:55:37網(wǎng)絡(luò)整理
1.意識
起源:意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
生理基礎(chǔ):意識是人腦的機能。
本質(zhì):意識是人腦對客觀存在的主觀映象。
意識的內(nèi)容是客觀的,意識的形式是主觀的。無論正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀存在的反映。意識的形成離不開社會實踐。
2.意識的能動作用
人的意識的能動性特點和表現(xiàn):
人的意識在反映客觀世界時具有目的計劃性;
人的意識在反映客觀世界時具有自覺選擇性;
人的意識在反映客觀世界時具有主動創(chuàng)造性;
人的意識在改造客觀世界時能動作用的體現(xiàn):
人的意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用。即正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用,錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。人的意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。即高昂的精神,可以催人向上,使人奮進;萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志。
3.物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理
【原理內(nèi)容】物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識。
【方法論】這一原理要求我們堅持一切從實際出發(fā),實事求是,主觀符合客觀。
【原理內(nèi)容】人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用。正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用,錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。
【方法論】這一原理要求我們樹立正確的意識,克服錯誤的意識。
4.堅持一切從實際出發(fā)、實事求是
堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的基本要求:
①堅持一切從實際出發(fā),實事求是要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。
、趫猿忠磺袕膶嶋H出發(fā),實事求是要發(fā)揮人的主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進。
、蹐猿忠磺袕膶嶋H出發(fā),實事求是要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。
④堅持一切從實際出發(fā),實事求是既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、無所作為的思想。
5.規(guī)律
規(guī)律是指事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
規(guī)律的客觀性和普遍性及其方法論意義
【原理內(nèi)容】規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會、人的思維在其運動變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律。規(guī)律是客觀的,規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移,既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。
【方法論】這一原理要求我們必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。
6.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性相統(tǒng)一辯證關(guān)系原理
人的主觀能動性是指人們認識、改造世界的能力以及在認識、改造世界的過程中具有的精神狀態(tài)。
【原理內(nèi)容】人們可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。
【方法論】這一原理要求我們在客觀規(guī)律面前,充分發(fā)揮人的主觀能動性,認識和利用規(guī)律。
7.物質(zhì)
辯證唯物主義物質(zhì)概念認為物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。辯證唯物主義物質(zhì)概念概括了宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),而不是指某一種物質(zhì)的具體形態(tài)。
物質(zhì)世界的唯一特性是客觀實在性。物質(zhì)世界的根本屬性是運動。
8.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理(世界的真正統(tǒng)一就在于它的物質(zhì)性)
【原理內(nèi)容】自然界是物質(zhì)的,人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素,也具有客觀的物質(zhì)性。人的意識是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。因此,物質(zhì)世界是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。
【方法論】這一原理要求我們尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。
9.物質(zhì)與運動辯證關(guān)系原理
運動是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。
【原理內(nèi)容】運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,物質(zhì)是運動的承擔(dān)者。
【方法論】這一原理要求我們反對離開運動談物質(zhì)的形而上學(xué)。反對離開物質(zhì)談運動的唯心主義。
10.物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一辯證關(guān)系原理
【原理內(nèi)容】世界上一切事物的存在和發(fā)展都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,動中有靜,靜中有動。
【方法論】這一原理要求我們反對只承認靜止而否認運動的不變論。反對只承認絕對運動而否認相對靜止的相對主義。
11.堅持一分為二的矛盾分析法,兩點論和重點論統(tǒng)一的認識方法
(1)要堅持一分為二的矛盾分析法,堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一;
(2)堅持兩點論,就是在認識復(fù)雜事物時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面;
(3)堅持重點論,就是在認識復(fù)雜事物時,要著重把握主要矛盾;在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。
(4)辯證法的兩點論是有重點的兩點,不是均衡論;重點論是兩點中的重點,不是一點論。
12.什么是具體問題具體分析
是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。是馬克思主義的活的靈魂。
13.為什么要具體問題具體分析
(1)具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎(chǔ)。事物內(nèi)部的矛盾各有其特殊性,具體分析矛盾的特殊性,才能把不同質(zhì)的事物區(qū)分開來;(2)具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。只有把握矛盾的特殊性,才能找到解決矛盾的正確方法。
14.辨證否定的含義及本質(zhì)
(1)含義:辨證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。
(2)辨證否定的實質(zhì)是“揚棄”,克服舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留舊事物中積極合理的因素。
15.實現(xiàn)新事物的產(chǎn)生和促進舊事物的滅亡的根本途徑根本途徑是辨證的否定。
16.辨證否定觀的要求
(1)必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上,不唯書,只唯實;
(2)不僅尊重書本知識,尊重權(quán)威,還要立足實踐,解放思想,實事求是,與時俱進,不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。
17.辯證法按其本質(zhì)說是什么為什么
辯證法按其本質(zhì)來說,是批判的革命的和創(chuàng)新的。
因為
(1)辯證法在對現(xiàn)存事物肯定的理解中包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;
(2)辯證法對每一種既成的形式都從不斷運動中,因而從它的暫時性方面去理解;
(3)辯證法不崇拜任何東西。
18.辯證法的革命精神和批判性思維的要求是什么
(1)辯證法的革命批判精神要求我們突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,破除落后的思想觀念;
(2)辯證法的革命批判精神要求我們注重研究新情況,善于提出新問題,尋找新思路,確立新觀念。
19.唯物辯證法與行而上學(xué)的分歧是什么根本分歧是什么
(1)分歧:辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題;而行而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點看問題。
(2)根本分歧:是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。
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