高二語(yǔ)文教案：《過秦論》 1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)本文用事實(shí)作根據(jù)論證中心論點(diǎn)的寫法。

　　2、了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。

　　3、理解課文中修辭手法在表情達(dá)意方面的作用;熟讀課文，背誦課文最后三段。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、加強(qiáng)誦讀、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖。

　　2、識(shí)辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　認(rèn)識(shí)賈誼對(duì)秦代暴政的批判——“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入：

　　同學(xué)們大概聽說(shuō)過“弱肉強(qiáng)食”這一成語(yǔ)吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會(huì)，這條法則常常會(huì)被打破。在兩千多年前，秦朝國(guó)力還是那樣的不可一世，一場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)就打破了開國(guó)者千秋萬(wàn)代的夢(mèng)想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學(xué)家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇《過秦論》。“過秦”就是“指出秦的過錯(cuò)”，那秦之過是什么呢?

　　二、作者和《過秦論》寫作意圖

　　賈誼(前200—前168)，西漢政論家、文學(xué)家。洛陽(yáng)人。他生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評(píng)時(shí)政�！哆^秦論》就是為宣傳這種主張寫的，論“古”是為了說(shuō)“今”。“過秦”課本注釋1，意思是指出秦的過失，過，這里是動(dòng)詞。

　　二、概括全文布局

　　1.先按表達(dá)方式將全文分為兩部分。

　　(1)記敘部分：寫秦王朝的興亡過程(前四段)敘史實(shí)

　　(2)議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)析原因

　　2.再分析記敘部分的層次，可分兩大層。

　　(1)興起的過程(前三段)

　　(2)滅亡的過程(第四段)

　　三、講讀課文

　　(一)誦讀第1段。

　　在誦讀練習(xí)中以提問方式明確本段的內(nèi)容要點(diǎn)：

　�、偾氐牡乩韮�(yōu)勢(shì);

　�、谇匦⒐�的政治野心——統(tǒng)一天下

　　(席<像席子一樣地，名作狀>卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海，并吞八荒)

　�、刍�本國(guó)策(內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修<整治、修理>守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯)

　　成果(于是秦人拱手而取西河之外)

　　秦之崛起----雄心勃勃----興

　　(二)誦讀第2段。

　　1、提問：本段敘述了哪幾位秦國(guó)國(guó)君時(shí)期的事?

　　明確：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國(guó)君。

　　2、惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長(zhǎng)達(dá)90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

　　明確：

　�、賹⒒菸�、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來(lái)寫：秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。

　�、趯懬�?cái)U(kuò)大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說(shuō)，顯出其軍事力量無(wú)比強(qiáng)大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說(shuō)，并極力渲染其聲勢(shì)，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)”)。這是從局部來(lái)說(shuō)的。

　　秦之?dāng)U張----所向披靡----強(qiáng)

　　3、本文題目是“過秦”，這兩段說(shuō)到秦的過錯(cuò)沒有?既然沒有，這樣寫有什么作用呢?

　　明確：為下文作鋪墊，以統(tǒng)一過程中的強(qiáng)大跟后來(lái)的迅速滅亡做對(duì)比。

　　(三)誦讀第3段。

　　1、先默讀一遍，說(shuō)說(shuō)秦始皇的.過錯(cuò)是什么。

　　明確：找出寫過錯(cuò)的那一層(“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首，……信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”)概括秦始皇的對(duì)內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

　　2、劃分全段層次：

　�、偈拙鋵懬厥蓟式y(tǒng)一全國(guó)，只有一個(gè)意思，卻連用四句來(lái)表達(dá)，為什么?

　　明確：這是中國(guó)空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無(wú)比強(qiáng)大。

　�、诖螌憯U(kuò)大版圖，有什么作用?

　　明確：仍是極言秦王朝的強(qiáng)大。

　　秦之統(tǒng)一----勢(shì)如破竹----盛

　�、蹖懬厥蓟实膶�(duì)內(nèi)政策這一層的要害是什么?

　　明確：施行暴政，“不施仁義”，為結(jié)論張本。(“誰(shuí)”“何”都是疑問代詞用如動(dòng)詞，由此引申出“呵問他是誰(shuí)”的意思。)

　　以上二小層可合并為一層：寫秦始皇對(duì)內(nèi)、對(duì)外的政策。

　　④末句寫始皇的設(shè)想，有什么作用?

　　明確：反襯秦王朝滅亡之迅速。

　　秦之覆滅----施暴政----怨聲載道----亡

　　3、本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用?

　　明確：上文寫秦日益強(qiáng)大，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)，本段寫統(tǒng)一后的措施說(shuō)明秦已從攻勢(shì)轉(zhuǎn)為守勢(shì);正因?yàn)榇胧┎划?dāng)，才導(dǎo)致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者“過秦”之意盡在其中。

　　(四)誦讀第4段。

　　默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應(yīng)，并起亡秦。

　　1、開頭寫始皇余威，有什么作用?

　　明確：暗示民心不服，人人自危。

　　2、作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?

　　明確：“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”。

　　3、這說(shuō)明了什么?

　　明確：全國(guó)人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。

　　4、它為下文哪一句作鋪墊?

　　明確：“仁義不施”。

　　5、“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應(yīng)?

　　明確：“百萬(wàn)之師”——秦人能打敗九國(guó)“百萬(wàn)之師”，而不敵陳涉“數(shù)百之眾”，可以發(fā)人深思。

　　6、“斬木為兵”跟上文哪一句相照應(yīng)?

　　明確：“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。

　　7、這說(shuō)明了什么?

　　明確：“收兵”不足以遏止人民的反抗。

　　秦之覆滅----起義軍----一敗涂地----亡

　　(五)誦讀第5段。

　�、俚谝粚�(開頭至“則不可同年而語(yǔ)矣”)

　　對(duì)比論述九國(guó)之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優(yōu)勢(shì)仍然存在，這是對(duì)比論述的前提。對(duì)比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠(yuǎn)不如九國(guó)之君及其部隊(duì)。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。

　�、诘诙�層(“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句)

　　照應(yīng)全篇，歸納中心論點(diǎn)。“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣”照應(yīng)第1、2段，“然后以六合為家，崤函為宮”照應(yīng)第3段，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應(yīng)第4段。“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”為全文中心論點(diǎn)。

　　仁義不施而攻守之勢(shì)異也

　　四、總結(jié)全文

　　探討本文怎樣使用對(duì)比論證方法論證中心論點(diǎn)的?

　　明確：

　�、倏v向?qū)Ρ龋呵亟y(tǒng)一全國(guó)前對(duì)諸侯處于攻勢(shì);統(tǒng)一后對(duì)全國(guó)人民處于守勢(shì)，是為了說(shuō)明“攻守之勢(shì)異”這一點(diǎn)的。秦統(tǒng)一全國(guó)前由弱到強(qiáng)，原因是“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯”，是“施行仁義”;統(tǒng)一后油強(qiáng)變?nèi)酰�原因�?ldquo;廢先王之道”，不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結(jié)果。

　�、跈M向?qū)Ρ龋?br />
　　a、秦國(guó)和六國(guó)。反襯秦國(guó)的強(qiáng)大，指出秦歷代君王“因遺策”，施行仁政。

　　b、秦朝和陳涉。雙方地位、才能、軍隊(duì)、武器懸殊而弱小的陳涉能一呼百應(yīng)，因秦不施仁義

　　c、陳涉和九國(guó)之師。九國(guó)之師擁有大批謀士、精良武器和訓(xùn)練有素的士兵無(wú)法戰(zhàn)勝秦國(guó)，而一群斬木為兵的農(nóng)民軍卻戰(zhàn)勝了秦國(guó)，這說(shuō)明秦的暴虐無(wú)道已使它失去天下之民。
 

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