2025年高考語文復(fù)習(xí)詩歌鑒賞題答題技巧
2024-10-18 21:03:16網(wǎng)絡(luò)整理
“鑒賞詩歌的形象”是高考考綱中明確規(guī)定的一個考點,也是歷年高考詩歌鑒賞題的一個常考點。分析詩歌的形象對于理解詩歌的內(nèi)容和評價作者的觀點態(tài)度及思想情感都有著極其重要的意義。
詩歌中的形象具體來說可分為三類:人物形象、景象和物象。我們結(jié)合一些具有代表性的詩歌來詳細(xì)論述這三類形象的特點及答題技巧。詩歌中的人物形象通常是抒情主人公自我的形象。因此,在鑒賞這類形象時要做到知人論世,關(guān)注詩人的背景。如陳子昂的《登幽州臺歌》:前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下。陳子昂寫這首詩時,當(dāng)時在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨同出征。武為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵,武不允。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,不聽,反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折,眼看報國宏愿成為泡影,因此登上幽州臺,慷慨悲吟,寫下了這首詩歌。了解了詩歌的寫作背景,便不難分析詩歌中所塑造的詩人自我形象:本詩在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中,塑造了一位憂國憂民、胸懷大志、孤獨的懷才不遇的封建士大夫的形象。
此外,對于鑒賞人物形象題的答題步驟,有以下三步:(1)用高度概括的語言來概括詩歌塑造了什么形象。詩歌中常見的人物形象有:不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象;心憂天下、憂國憂民的形象;寄情山水、歸隱田園的隱者形象;懷才不遇、壯志難酬的形象;矢志報國、慷慨憤世的形象;友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象;獻(xiàn)身邊塞、反對征伐的形象等。考生在平時復(fù)習(xí)時,應(yīng)對這些形象做些積累。(2)結(jié)合詩句中相關(guān)的語句具體分析這一形象的特征,概括時應(yīng)忠于原文,不可臆造。(3)結(jié)合詩人的人生經(jīng)歷或詩歌的創(chuàng)作背景分析詩歌中的人物形象對詩歌表情達(dá)意所起到的作用。以《尋陸鴻漸不遇》為例:
移家雖帶郭,野徑入桑麻。
近種籬邊菊,秋來未著花。
扣門無犬吠,欲去問西家。
報道山中去,歸來每日斜。
分析“陸鴻漸”這一形象,可按照上述的三個步驟來做答:陸鴻漸是一個寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象(步驟一)。前四句通過對陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫,表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過西鄰對陸鴻漸行蹤的敘述,側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放(步驟二)。作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對隱逸生活的向往和追求(步驟三)。
詩歌的景象主要體現(xiàn)在詩歌的意象或意境上,解答詩歌景象時,主要側(cè)重于對意象、意境的解答。意象是指融入了詩人主觀情感的客觀物象。在詩人看來,他所看到的自然景物,都附有詩人的情感在內(nèi),這正是所謂的“一切景語皆情語。”我們在解答詩歌意象類的題目時,重要的是要積累一些常見的意象,如月、鴻雁、子規(guī)、蘭、竹、浮云、梧桐、夕陽等。更為重要的是,還要明確同一意象在不同詩歌中的不同意義。如“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”(杜牧《山行》)中的“楓葉”則給人無限喜悅,激昂奮進(jìn)之感。而“一重山,兩重山,山遠(yuǎn)天高煙水寒,相思楓葉丹”(李煜《長相思》)中的“楓葉”則帶給人相思的愁苦。
詩歌中的意境是指情與景的有機(jī)契合,或者說是指具有相同特性的意象的組合。對意境類的解答,也有三個步驟:(1)描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。描述時應(yīng)抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)畫面。同時描述時一要忠實于原詩,二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造,語言力求用雙音節(jié)字詞,這樣會使語句優(yōu)美,富有節(jié)奏感。(2)概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。(3)分析作者的思想感情。分析時切忌空洞,要答具體。比如僅答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的,應(yīng)答出為什么而“感傷”。以杜甫的《絕句二首(其一)》為例:遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。分析該詩所描繪的景物時,可按照以上三個步驟:此詩描繪了一派美麗的初春景象:春天陽光普照,四野青綠,江水映日,春風(fēng)送來花草的馨香,泥融土濕,燕子正繁忙地銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦在沙洲上靜睡不動(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。
詩歌中的物象主要相對于詠物詩而言。它是指被作者人格化了的描寫對象。詩人通過這種象征性的物象描寫來曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。解答該類詩歌時,首先要分析物象的外在特征、環(huán)境特點和內(nèi)在的品格,抓物與志的“契合點”。其次要聯(lián)系詩人自身經(jīng)歷和所處社會環(huán)境,揣摩詩人所托之情,所言之志。以張渭的《早梅》為例:一樹寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消。答題時首先應(yīng)分析梅的自身特征:早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)。然后結(jié)合詩歌中后兩句評價性述語,從而可以概括出詩人所抒發(fā)的情感:作者以梅自喻,展示了一個孤寂傲世、堅韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象,表達(dá)了對梅花由衷的敬仰之情。
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