人教版高三語(yǔ)文教案七

　　高三這年，其重要性，是不言而喻的。高考網(wǎng)陸續(xù)的整理了一些全國(guó)各省市優(yōu)秀教案供廣大考生參考。

　　一、總說(shuō)

　　本文兼具汪洋之勢(shì)、淡泊之情與秀杰之氣，融景致美、情趣美與理趣美味一體，堪稱美文。此外，行文的流暢，語(yǔ)言的生動(dòng)，駢句與散句自然錯(cuò)落，使本文具有一定得藝術(shù)魅力。在教學(xué)中要引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)到這些特點(diǎn)。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　二、知識(shí)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)課文中重要的實(shí)詞、虛詞，能夠準(zhǔn)確流暢的翻譯課文。

　　2、鑒賞品味課文精美的語(yǔ)言，了解駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)，體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。

　　3、理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中的積極意義。

　　三、能力目標(biāo)

　　1、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力。

　　2、培養(yǎng)對(duì)精品詩(shī)文的整體把握能力，深入鑒賞能力。

　　四、德育目標(biāo)

　　培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷，笑對(duì)困難的樂(lè)觀主義精神。

　　五、重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　理會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)，賞析課文典雅、精美的語(yǔ)言，是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。了解作者在賞景得樂(lè)之后暗含的有磊落胸懷和灑脫風(fēng)度。曠達(dá)樂(lè)觀情懷是理解鑒賞上的難點(diǎn)。

　　解決辦法：

　　1、力求知人論世，較深入地把握作者的思想情感。

　　2、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)文章的語(yǔ)言與意境之美。

　　六、課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　活動(dòng)設(shè)計(jì)：

　　1、第一課時(shí)，先誦讀全文，把握全文大意；而后重點(diǎn)探究一段，體會(huì)景、事、情交融的藝術(shù)境界。

　　2、第二課時(shí)，重點(diǎn)誦讀第二、三段，深思其中蘊(yùn)含的情感與哲理。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”劉勰在《文心雕龍》中如是說(shuō)。“古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得。”王安石在游褒禪山之后有如此感悟。那么，蘇軾、蘇轍兩兄弟在建亭賞景之中又有什么所得呢？讓我們一起走進(jìn)蘇轍為我們創(chuàng)設(shè)的九曲勝境，賞景，探情，尋理。

　　二、作者及題解：

　　1、由學(xué)生介紹所了解的蘇軾兄弟以及和本文相關(guān)的只是信息。

　　2、教師補(bǔ)充相關(guān)資料信息。

　　蘇轍（1039一1112），字子由，一字同叔。眉州眉山（今屬四川）人。他是蘇洵之子，蘇軾之弟。十九歲與蘇軾同登進(jìn)士第。仁宗時(shí)，為商州軍事推官，徙大名。神宗時(shí)，為王安石屬官，因反對(duì)新法，調(diào)任他職。后因蘇軾詩(shī)罪株連，謫遷筠州監(jiān)鹽酒稅。哲宗至徽宗時(shí)，仕途幾經(jīng)起落，最后以太中大夫退職，住在許（今河南許昌），自號(hào)潁濱遺老。死后追贈(zèng)端明殿學(xué)士，謚號(hào)“文定”。他是著名散文家，為唐宋八大家之一。

　　本篇作于元豐五年（1082）。當(dāng)時(shí)作者貶謫筠州，蘇軾貶謫黃州，政治遭遇不得志，但他們都并不消沉。蘇軾貶居黃州的第三個(gè)年頭，在三國(guó)東吳遺跡的廢九曲亭舊址上，重建此亭，落成之后，請(qǐng)?zhí)K轍寫(xiě)亭記。此文即為蘇轍為紀(jì)念其兄重建武昌九曲亭而作。

　　三、整體初讀

　　（一）結(jié)合注釋解說(shuō)文題。

　�。ǘ�）朗讀課文，概括課文大意。

　　1、學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)句讀。

　　2、教師范讀課文。

　　3、學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上概括出各段大意。

　　全文共三段

　　第一段：寫(xiě)蘇軾有武昌諸山之景與賞景之樂(lè)。

　　第二段：敘述重建九曲亭的經(jīng)過(guò)。

　　第三段：追憶少時(shí)作者隨蘇軾游山玩水的情景，表明自尊自信自適的高風(fēng)亮節(jié)。

　�。ㄈ�）教師提問(wèn)，學(xué)生討論：這篇文章表達(dá)了作者怎樣的人生態(tài)度？用文中的話回答。

　　明確：無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外。

　　四、疏通并理解課文第一段。

　�。ㄒ唬�學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)�試翻譯。

　　（二）師生共同疏通，落實(shí)文句翻譯。

　　1、主要詞句

　　遷：調(diào)任官職，這里為左遷。廬：居住。

　　陂陀：傾斜不平的樣子。亂流：橫渡江水。

　　窮：尋求到盡頭。幅巾：裹著幅巾。

　　適：順應(yīng)。以此：因此。

　�。ㄈ�）探究第一段文意

　　1、第一段描繪了一種什么樣的景象？

　　明確：

　　作者描繪了一幅自然與人文完美融合的山行圖。作者以簡(jiǎn)略的筆墨表現(xiàn)了西山的獨(dú)特風(fēng)光：山峰連綿起伏、峻峭幽深；松櫪滿山遍野、遮天蔽日；佛寺寶剎至清至靜、遠(yuǎn)隔塵世；二三子“幅巾應(yīng)笑，相攜徜徉”既是賞景又是風(fēng)景。自然因人而增勝，人因自然而怡情。

　　2、作者描繪這種景觀的用意何在？

　　明確：

　　通過(guò)寫(xiě)西山之景和游西山之趣。營(yíng)造了一種和諧美好的氛圍，寄寓了作者對(duì)自然美景的熱愛(ài)之情，同時(shí)也為下文表達(dá)對(duì)人生的感悟作鋪墊。

　　五、小結(jié)

　　1、文言詞語(yǔ)

　　2、賞析景物

　　《武昌九曲亭記》原文和譯文

　　子瞻遷于齊安[2]，廬于江上[3]。

　　齊安無(wú)名山，而江之南武昌諸山[4]，陂陁蔓延[5]，澗谷深密，中有浮圖精舍[6]，西曰西山，東曰寒溪。依山臨壑，隱蔽松櫪[7]，蕭然絕俗，車(chē)馬之跡不至。每風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒[8]，乘漁舟，亂流而南[9]。山中有二三子[10]，好客而喜游。聞子瞻至，幅巾迎笑[11]，相攜徜徉而上[12]。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞[13]。意適忘反，往往留宿于山上。以此居齊安三年[14]，不知其久也。

　　然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲，而獲小平[15]。游者至此必息，倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜[16]，旁矚溪谷，風(fēng)云變化，林麓向背[17]，皆效于左右[18]。有廢亭焉[19]，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百圍千尺[20]，不可加以斤斧[21]。子瞻每至其下，輒睥睨終日[22]。一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)[23]，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭邪？”遂相與營(yíng)之。亭成，而西山之勝始具。子瞻于是最樂(lè)。

　　昔余少年，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之[24]。有不得至，為之悵然移日[25]。至其翩然獨(dú)往，逍遙泉石之上，擷林卉[26]，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見(jiàn)者以為仙也。蓋天下之樂(lè)無(wú)窮，而以適意為悅[27]。方其得意[28]，萬(wàn)物無(wú)以易之。及其既厭[29]，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳于前[30]，要之一飽[31]，而同委于臭腐[32]。夫孰知得失之所在[33]？惟其無(wú)愧于中[34]，無(wú)責(zé)于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂(lè)于是也[35]。

　　譯文：

　　子瞻被貶到齊安（今黃岡），在長(zhǎng)江邊上建房居住。齊安沒(méi)有出名的山，而長(zhǎng)江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，連綿不斷，山谷幽深寂靜，里面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁，面對(duì)山溝，隱蔽在茂密的松樹(shù)櫪（同“櫟”）樹(shù)叢中，寂漠清靜，與世隔絕，見(jiàn)不到車(chē)馬的喧囂和來(lái)人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了，太陽(yáng)出來(lái)，江面波平浪靜的時(shí)候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長(zhǎng)江，直奔南山而來(lái)。山中有幾個(gè)人，熱情好客，喜游山水，聽(tīng)說(shuō)子瞻到來(lái)，都裹著頭巾，歡笑著迎上來(lái)，然后攜手同行，逍遙自在地拾級(jí)而上，一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方才停下歇息，掃去落葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相問(wèn)候，玩到心情舒適時(shí)，竟至忘記了回去，就往往留在山上夜宿。因?yàn)檫^(guò)著這樣愜意的生活，子瞻在齊安住了三年，都不覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很久。

　　然而將往西山去時(shí)，就要從青松翠柏之間經(jīng)過(guò)，走過(guò)彎彎曲曲的羊腸山路，才會(huì)見(jiàn)到稍微平坦的地方，游覽者一定會(huì)在此休息。人們倚靠在嶙峋怪石上玩賞，躲在茂密林蔭下小憩，向下可俯視滾滾大江，向上可仰望巍巍高山，旁邊可掃視小溪幽谷，風(fēng)云變化和樹(shù)林山腳正面、反面的種種景象，都在人們身邊呈現(xiàn)出來(lái)。平地上有一座破舊的亭子，它的遺址非常狹小，不能夠坐下許多游客。亭子旁有幾十棵古木，似都有百圍之大、千尺之高，不能夠用刀斧來(lái)砍伐。子瞻每次一到樹(shù)下，就整天（無(wú)可奈何地）斜視著它們。一天，來(lái)了一陣暴風(fēng)雷雨，其中一棵古木被連根拔倒，子瞻趁機(jī)將那倒下老樹(shù)的地方收拾平整，亭子的地基才得以擴(kuò)大。子瞻與朋友們進(jìn)山看了看，相視而笑，說(shuō)道：“這大概是（老天爺）想成全我們重修亭臺(tái)的事情吧？”于是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成后，西山的勝景才算完備了。子瞻對(duì)這件事極為高興。