高二級(jí)文科班政治上期期中考試

　　高二級(jí)文科班政治上期期中考試

　　班級(jí)：    姓名：         考號(hào)：

　　一、選擇題（每小題3分，共66分；在四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題意。）

　　1、小張?jiān)谏痰昀镔?gòu)買一件打折商品，原標(biāo)價(jià)人民幣50元，實(shí)際支付40元。在這購(gòu)買活動(dòng)中，貨幣執(zhí)行的職能是：

　　A、支付手段　B、流通手段　C、價(jià)值尺度　D、貯藏手段

　　2、小張?jiān)�在網(wǎng)上看中了標(biāo)價(jià)為5歐元的一件小飾品，那時(shí)的匯率為1歐元＝10人民幣元。一個(gè)月后，歐元升值了5%。此時(shí)，用人民幣購(gòu)買這件飾品，小張要比一個(gè)月前：

　　A、多支付人民幣0.5元　　B、少支付人民幣0.5元

　　C、少支付人民幣2.5元　　D、多支付人民幣2.5元

　　3、私營(yíng)企業(yè)中的工人獲得的工資收入屬于：

　　A、按勞分配　B、按管理要素分配　C、按勞動(dòng)成果分配　D、按勞動(dòng)要素分配

　　北京同仁堂藥店內(nèi)有一幅對(duì)聯(lián)："品味雖貴，必不敢減物力；炮制雖繁，必不敢省人工。"正是靠著這份承諾，同仁堂經(jīng)歷了300年風(fēng)雨不倒，從一家普通的家族藥鋪發(fā)展為國(guó)藥第一品牌。據(jù)此回答：4-5題：

　　4、同仁堂藥店做出的承諾是：

　　A、針對(duì)商品的價(jià)格而言；           B、針對(duì)商品的價(jià)值而言；

　　C、針對(duì)商品的交換價(jià)值而言；       D、針對(duì)商品的使用價(jià)值而言。

　　5、從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，上述材料說明:

　　A、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)；        B、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控；

　　C、誠(chéng)實(shí)守信是經(jīng)營(yíng)者必須具備的職業(yè)道德；D、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須發(fā)揚(yáng)集體主義精神。

　　6、右邊漫畫中兩個(gè)人的說法體現(xiàn)了:

　　A、唯物主義與唯心主義的對(duì)立

　　B、辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立

　　C、集體主義與個(gè)人主義的對(duì)立

　　D、教條主義與經(jīng)驗(yàn)主義的對(duì)立

　　7、"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。"這句詩反映的哲理是：

　　A、意識(shí)不能反映物質(zhì)，因?yàn)槲镔|(zhì)是不依賴于人的意識(shí)的客觀存在

　　B、人們對(duì)同一事物的反映，因其立場(chǎng)、世界觀、人生觀、思維方法以及知識(shí)構(gòu)成的不同，會(huì)得出不同的結(jié)論   C、山的形態(tài)、高度因人們觀察它時(shí)的位置不同而變化

　　D、人們對(duì)同一事物的反映，不可能是相同的

　　8、2005年7月11日是中國(guó)第一個(gè)航海日，也是鄭和下西洋600周年紀(jì)念日。我們紀(jì)念鄭和下西洋，就是要弘揚(yáng)一種更加開放的精神，也是在向世界展示我們的和平觀。這句話所蘊(yùn)含的唯物論觀點(diǎn)是：

　　A、世界統(tǒng)一于物質(zhì)            B、物質(zhì)決定意識(shí)

　　C、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有促進(jìn)作用    D、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用

　　9、近年來，一些新名詞不斷產(chǎn)生。諸如知識(shí)經(jīng)濟(jì)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、電子商務(wù)、電子政務(wù)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看，這一事實(shí)說明：

　　A、理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用            B、意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映

　　C、意識(shí)是人腦的機(jī)能                  D、事物是普遍聯(lián)系的

　　10、"望梅可以止渴，畫餅卻不能充饑"這說明：

　　A、意識(shí)的反作用有積極的，也有消極的  B、意識(shí)的反作用有時(shí)有效果，有時(shí)沒有效果

　　C、意識(shí)的能動(dòng)作用巨大，但受客觀條件和客觀規(guī)律制約

　　D、意識(shí)的能動(dòng)作用總是有限的

　　11、"樹欲靜而風(fēng)不止"，這句話反映了：

　　A、客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移   B、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

　　C、世界上一切事物都是物質(zhì)的      D、物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用

　　12．上題漫畫中的評(píng)委與消費(fèi)者對(duì)同一問題做出不同的反映，是由于他們的：

　�、倭�場(chǎng)不同  ②思維方法不同  ③知識(shí)構(gòu)成不同  ④利益立足點(diǎn)不同

　　A、①②            B、②③            C、③④            D、①④

　　13、下列關(guān)于意識(shí)的理解正確的是

　　A、意識(shí)只是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物      B、意識(shí)是人腦的機(jī)能

　　C、意識(shí)是客觀物質(zhì)對(duì)象在人腦中的反映  D、意識(shí)是人腦自行產(chǎn)生的

　　黨的十六屆三中全會(huì)明確提出了科學(xué)的發(fā)展觀，其中強(qiáng)調(diào)要"統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展"。據(jù)此回答：

　　14、人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提是

　　A、承認(rèn)自然界的客觀性      B、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

　　C、以正確意識(shí)為指導(dǎo)，進(jìn)行認(rèn)識(shí)自然和改造自然的活動(dòng)  D、改造自然，造福人類

　　15、某木地板銷售商宣稱，其所售產(chǎn)品是由總部在歐洲的一家跨國(guó)公司生產(chǎn)的國(guó)際知名品牌。但據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，該產(chǎn)品的國(guó)際品牌身世純屬杜撰。消息一出，輿論嘩然，工商管理部門立案調(diào)查，各地市場(chǎng)紛紛停售，不少消費(fèi)者要求退貨。據(jù)此回答：該銷售商發(fā)布虛假信息導(dǎo)致的后果表明

　　A、正確意識(shí)來源于客觀事物  B、正確意識(shí)對(duì)事物的存在和發(fā)展起促進(jìn)作用

　　C、錯(cuò)誤意識(shí)是對(duì)客觀事物的歪曲反映

　　D、錯(cuò)誤意識(shí)對(duì)事物的存在和發(fā)展起阻礙作用

　　16、下列關(guān)于世界觀的說法中，正確的是:

　　A、世界觀是人們對(duì)整個(gè)自然界的根本觀點(diǎn)

　　B、世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人和世界關(guān)系的根本觀點(diǎn)、根本看法

　　C、世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人和世界關(guān)系的科學(xué)觀點(diǎn)

　　D、有的人有世界觀，有的人沒有世界觀

　　17、宗教是信仰上帝、神鬼等虛幻的東西，但是不管哪種宗教信仰的神，都是按照人們自己的形象和經(jīng)驗(yàn)塑造的。這一事實(shí)說明：

　　A．神是頭腦中自生的，因?yàn)槭澜缟细�本沒有鬼神

　　B．神是一種虛幻的東西，信則有，不信則無

　　C．神是客觀事物在人腦中的反映，可以在客觀世界中找到它的原型

　　D．神是客觀實(shí)在的東西

　　18、物質(zhì)與意識(shí)的區(qū)別在于

　　A、物質(zhì)能獨(dú)立存在，意識(shí)不能獨(dú)立存在    B、物質(zhì)是有形的，意識(shí)是無形的

　　C、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，意識(shí)是不運(yùn)動(dòng)的        D、物質(zhì)是具體事物，意識(shí)是物質(zhì)的派生物

　　19、"巧婦難為無米之炊"哲學(xué)寓意是

　　A、要充分發(fā)揮人的能動(dòng)作用       B、人的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件制約

　　C、是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的       D、意識(shí)是對(duì)客觀事物的反映

　　20、下列說法中體現(xiàn)物質(zhì)決定意識(shí)的有

　　A．不怕做不到，就怕想不到    B. 吾心便是宇宙，宇宙便是吾心

　　C．沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)      D. 存在即被感知

　　21、觀花時(shí)，植物學(xué)家從植物學(xué)的角度觀察，把它歸入植物的某一類別之中，畫家從美學(xué)角度欣賞，獲取美的靈感。產(chǎn)生這種差別的原因是

　　A、立場(chǎng)不同        B、世界觀不同    C、知識(shí)構(gòu)成不同    D、人生觀不同

　　22、讀漫畫"寶寶快跳"，從辯證唯物論角度看，父母的要求是:

　　  寶寶快跳

　　A、形而上學(xué)，孤立地看問題     B、主觀主義，不從實(shí)際出發(fā)

　　C、急于求成，不注意量的積累   D、強(qiáng)調(diào)客觀，忽視主觀能動(dòng)作用

　　政治參考答案（A卷）

　　一、選擇題部分（每小題3分，共計(jì)66分）

　　1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

　　B D D D C A B D B C A

　　12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

　　D C A D B C A B C C B

　　二、非選擇題（共計(jì)34分）

　　23、我國(guó)北方某地，雖然林地、農(nóng)地、水面資源豐富，但由于生產(chǎn)方式和農(nóng)業(yè)科技落后，資源優(yōu)勢(shì)無法轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。為解決這一問題，當(dāng)?shù)卣�府�?jīng)過調(diào)研，制定發(fā)展規(guī)劃，實(shí)施優(yōu)惠政策，利用市場(chǎng)機(jī)制引導(dǎo)企業(yè)和農(nóng)民加大投入，重點(diǎn)抓好優(yōu)質(zhì)經(jīng)濟(jì)林開發(fā)、冷水魚養(yǎng)殖及深加工、大豆穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)這"一樹、一魚、一豆"三大科技項(xiàng)目，開發(fā)高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效特色產(chǎn)品，并推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，形成優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。

　　結(jié)合這個(gè)事例，說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的唯物論依據(jù)。（8分）

　　23、答：發(fā)展農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)，就是使主觀愿望和認(rèn)識(shí)符合客觀的實(shí)際情況，（4分）這體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)，主觀符合客觀的唯物主義基本原理。（4分）

　　24、黨的十六大報(bào)告指出："大會(huì)的主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹'三個(gè)代表'重要思想，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。"

　　試用唯物論的觀點(diǎn)簡(jiǎn)要說明：十六大為什么提出"高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹'三個(gè)代表'重要思想"？（14分）

　　24、答：第一、辯證唯物論認(rèn)為：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。（3分）正確的意識(shí)通過人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用；錯(cuò)誤的意識(shí)通過人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)事物的發(fā)展具有阻礙作用。（4分）因此我們要重視意識(shí)的力量、重視精神的作用，自覺樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。（3分）

　　第二、鄧小平理論、"三個(gè)代表"的思想是經(jīng)過實(shí)踐證明了的正確的思想意識(shí)，是科學(xué)的理論，必將對(duì)社會(huì)主義建設(shè)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。（4分）

　　25、南方某市根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)，制定了重點(diǎn)發(fā)展信息技術(shù)、生物技術(shù)、汽車、生物制藥等六大支柱行業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)。目前，人均GDP總值已經(jīng)達(dá)到4500多美元，成為我國(guó)第一個(gè)達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平的城市。

　　該市的做法體現(xiàn)了辯證唯物論的什么道理？這一道理在材料中是怎樣體現(xiàn)的？（12分）

　　25、答：第一、物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。該市根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)制定了正確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，體現(xiàn)了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用，堅(jiān)持了從自身的實(shí)際出發(fā)。

　　第二、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，正確意識(shí)能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動(dòng)，該市正確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略，推動(dòng)了該市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，體現(xiàn)了意識(shí)的巨大能動(dòng)作用。

　　第三、整個(gè)材料全面體現(xiàn)了物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理。