優(yōu)秀高中生作文展示及點(diǎn)評(píng)：《立一面明鏡何妨》

立一面明鏡何妨

　　北京九中 高三年級(jí) 賈博宇

　　面對(duì)韓劇風(fēng)潮之“星星”熱，有的人欣然接受，有的人強(qiáng)烈抵制。莫言說(shuō)，外來(lái)文化沖擊亦有其價(jià)值，我十分認(rèn)同。我認(rèn)為，無(wú)論何事都是有對(duì)照才有進(jìn)步，我們不妨將這個(gè)熱潮看作中國(guó)文化事業(yè)發(fā)展所需的一面鏡子。

　　立一面明鏡又何妨？

　　“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。人，看自己有時(shí)未免不夠客觀，且總有一些看不到的地方。而立一面鏡子照照自己，則更容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，更益于改正與進(jìn)步。大到國(guó)家文化也如是，同樣需要明鏡來(lái)幫助修正。這次的“星星”熱作為一面鏡子，反射出了中國(guó)年輕人、乃至大眾的審美情趣與追求，這便是它的價(jià)值之一。民眾的審美追求點(diǎn)燃了文化工作者的工作熱情，確定了其工作方向，使我們的文化工作滿足人們的需求，從而獲得更好的收益或更佳的社會(huì)效果，真正準(zhǔn)確有效地實(shí)現(xiàn)文化工作的意義。這何嘗不是一件好事？

　　“星星熱”這面“明鏡”的另一個(gè)價(jià)值，便是呈現(xiàn)出中韓文化作品的差異與差距。王岐山同志為此對(duì)國(guó)內(nèi)文藝工作者提出了“多思考”的建議，想必也意在讓他們看到這面明鏡反射出的國(guó)內(nèi)同類文藝作品在想象和技巧上的一些不足。對(duì)鏡自照方得清明。如果沒(méi)有外來(lái)文化的反射，中國(guó)作品尚存的不足之處也許沒(méi)有那么容易找到，那么又談何改正、發(fā)展呢？俗話說(shuō)“他山之石，可以攻玉”。“星星”劇中呈現(xiàn)的一些我們沒(méi)有的設(shè)計(jì)智慧和表現(xiàn)技巧，為我們的國(guó)內(nèi)作品注入了更多的新鮮血液，帶來(lái)了新的生機(jī)。這樣一面鏡子，使我們不再盲目、主觀，對(duì)于文化事業(yè)的發(fā)展，可謂有事半功倍的效果�？梢�(jiàn)這面明鏡的重要意義。

　　于文化事業(yè)如此，于人生也是這樣。當(dāng)遇到新的、具有競(jìng)爭(zhēng)力的事物，不要急于抵觸，而應(yīng)將它看作一面自己身前的明鏡，助你尋不足、正衣冠，從而變得更加優(yōu)秀。

　　立一面明鏡——何妨？

　　點(diǎn)評(píng)：

　　能將認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)為形象，能用形象表明認(rèn)識(shí)，說(shuō)明對(duì)主題的把握已游刃有余。

　　本文從韓劇《來(lái)自星星的你》引發(fā)的“星星熱”談起，就外來(lái)文化對(duì)我國(guó)文化的影響發(fā)表自己的認(rèn)識(shí)，提出在文化競(jìng)爭(zhēng)中應(yīng)該多學(xué)習(xí)、多借鑒從而使自己變得更加優(yōu)秀。文章符合題目要求。

　　作為一篇說(shuō)理文，本文在立意上可圈點(diǎn)。作者選擇莫言對(duì)外來(lái)文化的看法，從而得出自己的認(rèn)識(shí)“無(wú)論何事都是有對(duì)照才有進(jìn)步”，“鏡子”的比喻由此產(chǎn)生。文章主體部分，便從“鏡子”的兩個(gè)功能——照出大眾需求和照出作品差距——切入，正面論及“星星熱”給我國(guó)文化創(chuàng)作帶來(lái)的思考與啟示，眼光較為獨(dú)到。文章結(jié)尾，作者又由文化事業(yè)上升到人生問(wèn)題，將對(duì)鏡自照的道理普適化，拓寬了文章的境界。

　　總體而言，這是一篇切題分明，說(shuō)理清楚，有獨(dú)立思想認(rèn)識(shí)的文章。