高三歷史教案：《古代中國(guó)的政治制度》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　第一講   古代中國(guó)的政治制度

　　第一部分：課程標(biāo)準(zhǔn)與考綱解讀

　　【課程標(biāo)準(zhǔn)】

　　1.了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。

　　2.知道“始皇帝”的來(lái)歷和郡縣制建立的史實(shí),了解中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。

　　3.列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí),說(shuō)明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。

　　4.了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí),認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。

　　【考綱要求和解讀】

　　1.商周時(shí)期的政治制度:一直是高考中的高頻高考點(diǎn),重點(diǎn)考查分封制和宗法制的特點(diǎn)、作用和影響。同時(shí)多注意教材中的隱形知識(shí),如占卜、王權(quán)神化、分封示意圖、禮樂(lè)制度等。

　　2.秦中央集權(quán)制度的形成:屬于高考高頻考點(diǎn),需重點(diǎn)關(guān)注。主要考點(diǎn)有秦統(tǒng)一、制度創(chuàng)新、分封制到郡縣制、三公九卿制等。

　　3.漢到元政治制度的演變:重點(diǎn)關(guān)注點(diǎn)有漢至元朝的地方制度、中央官制、選官用官制度。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)郡國(guó)并行制、“推恩令”、行省制度、內(nèi)外朝制、三省制、三省六部制、二府三司制、察舉制、科舉制等概念的理解。

　　4.明清君主專制制度的加強(qiáng):主要考查方向是明清君主專制高度強(qiáng)化的表現(xiàn),如廢丞相、設(shè)內(nèi)閣、司禮監(jiān)、廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)、南書房、軍機(jī)處等。本課還需從整體上把握中央集權(quán)制的政治制度的演變過(guò)程與歷史特點(diǎn),以及其歷史作用與社會(huì)影響。

　　第二部分：近年考題及高考分析

　　1.(2017·全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷,24)周滅商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于衛(wèi),都朝歌(今河南淇縣);封周公長(zhǎng)子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜);封召公爽于燕,都薊(今北京)。分封(　　)

　　A.推動(dòng)了文化的交流與文化認(rèn)同           B.強(qiáng)化了君主專制權(quán)力

　　C.實(shí)現(xiàn)了王室對(duì)地方的直接控制           D.確立了貴族世襲特權(quán)

　　2.(2017·海南卷單科歷史,1)考古工作者在河南輝縣琉璃閣發(fā)掘了一座春秋時(shí)期的諸侯墓,出土了只有周天子才能使用的九鼎。這反映了    (　　)

　　A.宗法制度的瓦解   B.分封制度的崩潰  C.等級(jí)制度的顛覆 D.禮樂(lè)制度的破壞

　　3.(2017·全國(guó)新課標(biāo)1卷,25)表1

　　表1為西漢朝廷直接管轄的郡級(jí)政區(qū)變化表。據(jù)此可知    (　　)

　　A.諸侯王國(guó)與朝廷矛盾漸趨激化

　　B.中央行政體制進(jìn)行了調(diào)整

　　C.朝廷解決邊患的條件更加成熟

　　D.王國(guó)控制的區(qū)域日益擴(kuò)大

　　4.(2017·江蘇卷單科歷史,3)唐初,三省長(zhǎng)官都是宰相,后來(lái)發(fā)生了兩種變化:一是皇帝選拔中級(jí)官吏出任宰相;二是執(zhí)掌行政職能的尚書省地位下降,與決策職能相關(guān)聯(lián)的中書省、門下省地位上升。這表明    (　　)

　　A.三省六部制基本上已被廢除        B.政府的行政效率極大提高

　　C.君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系有所調(diào)整        D.中書省、門下省決策權(quán)擴(kuò)大

　　5.(2017·海南卷單科歷史,3)東漢實(shí)行察舉制,“郡察孝廉,州舉茂才”,州、郡都必須定期向朝廷舉薦一定數(shù)量的人才,而判斷孝廉、茂才的標(biāo)準(zhǔn)包括對(duì)儒家經(jīng)典的熟悉程度和道德聲望的高低等。這客觀上    (　　)

　　A.推動(dòng)了獨(dú)尊儒學(xué)局面的出現(xiàn)     B.促使社會(huì)階層趨于固化

　　C.打破了世家大族對(duì)政權(quán)的壟斷     D.動(dòng)搖了郡縣制的基礎(chǔ)

　　6.(2017·全國(guó)新課標(biāo)2卷,27)明初朱元璋嚴(yán)禁宦官讀書識(shí)字,但后期宦官讀書識(shí)字逐漸制度化,士大夫甚至有針對(duì)性地編纂適合宦官學(xué)習(xí)的讀本。由此可以推知,明代中后期    (　　)

　　A.中樞決策過(guò)程發(fā)生異變     B.皇帝權(quán)力日趨衰落

　　C.內(nèi)閣議政功能已經(jīng)喪失     D.宦官掌握決策權(quán)力

　　第三部分：基礎(chǔ)知識(shí)清單

　　知識(shí)清單一:西周政治制度

　　一、等級(jí)森嚴(yán)的分封制——封邦建國(guó),又稱為封建制度(分封的紐帶:土地——義務(wù))

　　1.目的:“封建親戚,以藩屏周”,鞏固周王朝的統(tǒng)治。

　　2.對(duì)象:王族、功臣、先代貴族。分封的主體為同姓宗室。

　　3.主要諸侯國(guó)有燕(深入東北最遠(yuǎn)的姬姓貴族)、魯(姬姓貴族封國(guó)中位置最東)、宋、晉、衛(wèi)、齊(功臣姜尚)、楚等。

　　4.權(quán)力:諸侯在封國(guó)內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)。

　　5.義務(wù):服從命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職。

　　6.等級(jí):使統(tǒng)治集團(tuán)形成“周王—諸侯—卿、大夫—士”的等級(jí)秩序。

　　7.作用:確立了周王“天下共主”的地位,鞏固了統(tǒng)治,擴(kuò)大了疆域。

　　8.瓦解:隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,諸侯國(guó)實(shí)力不斷地增強(qiáng),分封制走向瓦解。

　　二、宗法制

　　1.目的:解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。

　　2.性質(zhì):宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度。

　　3.核心:嫡長(zhǎng)子繼承制。

　　4.內(nèi)容:確立相對(duì)的大宗、小宗體系。

　　5.作用

　　(1)保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán),有利于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。

　　(2)有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭(zhēng),強(qiáng)化王權(quán),從而實(shí)現(xiàn)“國(guó)”和“家”一體化。

　　(3)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“齊家治國(guó)”“家國(guó)一體”,即起源于此。

　　6.與分封制關(guān)系:互為表里。分封制是表,宗法制是里。

　　注:1.同姓不通婚,如——秦晉之好。(請(qǐng)關(guān)注西周分封示意圖)

　　2.禮樂(lè)制度是日常行為中宗法制的具體體現(xiàn)。

　　3.西周宗法等級(jí)類似于西歐封建等級(jí)制。“領(lǐng)主的領(lǐng)主不是我的領(lǐng)主,附庸的附庸不是我的附庸。”

　　三、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

　　1.以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心。

　　2.以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)。

　　3.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合。(祭祀)

　　4.最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。

　　5.具有相對(duì)的延續(xù)性(繼承性)和穩(wěn)定性。

　　【例題】

　　1.(2016·江蘇單科,1)中國(guó)傳統(tǒng)家族有“長(zhǎng)兄如父”“小兒不及長(zhǎng)孫”的說(shuō)法。這些說(shuō)法體現(xiàn)的是    (  )

　　A.家族和睦         B.等級(jí)秩序      C.貴族世襲     D.宗法觀念

　　2.(2015·浙江卷文綜,14)下列選項(xiàng)不能反映宗法制及其影響的是    (  )

　　A.“封建親戚,以藩屏周”      B.“譜牒不立,則傳久而失宗”

　　C.“父死子繼,兄終弟及”      D.“內(nèi)舉不避親,外舉不避仇”

　　3.(2016·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ,24)周代青銅器上的銘文與商代相比,字?jǐn)?shù)越來(lái)越多,語(yǔ)句也愈加格式化。這些銘文大都記述個(gè)人業(yè)績(jī),追頌祖先功德,希冀子孫保用。這表明西周時(shí)    (　　)

　　A.創(chuàng)造了一種全新的文字體系     B.形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚

　　C.宗法制度受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)    D.青銅器的功用發(fā)生重大改變

　　知識(shí)清單二:古代中央集權(quán)制的建立和發(fā)展

　　一、概念:分為專制主義和中央集權(quán)兩個(gè)內(nèi)容,主要是指地方受制于中央,中央集權(quán)于皇帝。

　　二、實(shí)行的原因

　　經(jīng)濟(jì)根源:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有分散性

　　理論基礎(chǔ):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家理論

　　現(xiàn)實(shí)因素:秦統(tǒng)一后疆域遼闊,為鞏固國(guó)家統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)天下一統(tǒng)的需要。

　　三、兩對(duì)基本矛盾:中央和地方、皇權(quán)與相權(quán)

　　四、發(fā)展趨勢(shì):皇權(quán)不斷強(qiáng)化,相權(quán)不斷削弱直到廢除相權(quán)(明太祖);中央權(quán)力不斷強(qiáng)化,地方權(quán)力不斷削弱。

　　五、基本內(nèi)容:皇帝制;中央行政制度;地方行政制度;官吏的選拔與監(jiān)督制度等。

　　六、發(fā)展歷程

　　(一)秦始皇建立中央集權(quán)制度

　　1.皇帝制度

　　(1)由來(lái):秦始皇從三皇、五帝中各取一個(gè)字構(gòu)成了“皇帝”。

　　(2)內(nèi)涵:皇帝獨(dú)尊,皇權(quán)至上,皇位世襲。

　　注:皇帝總攬全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等一切大權(quán)。中央、地方官員都要由皇帝任命(人事任免權(quán))。軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)以皇帝控制、發(fā)給的虎符為憑據(jù)。(右在皇帝,左在陽(yáng)陵)

　　2.三公九卿(中央)

　　(1)三公:丞相:輔佐皇帝,幫助皇帝處理全國(guó)政事。(中央最高行政長(zhǎng)官)

　　御史大夫:副丞相,執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)皇帝詔令,并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。

　　太尉:負(fù)責(zé)全國(guó)軍務(wù),地位與丞相相同。秦始皇未設(shè),執(zhí)掌軍權(quán)。(秦朝時(shí)太尉是虛設(shè))

　　(2)丞相之下設(shè)九卿,分別掌管各項(xiàng)具體政務(wù),它們是中央政府的職能部門。如奉常,掌管宗廟禮儀;郎中令,掌管宮廷警衛(wèi);太仆,管理宮廷車馬;衛(wèi)尉,掌管皇宮保衛(wèi);典客,處理少數(shù)民族事務(wù)和外交;廷尉,掌管司法;治粟內(nèi)史,掌管全國(guó)農(nóng)業(yè)和財(cái)政稅收;宗正,管理皇族內(nèi)部事務(wù);少府,掌管全國(guó)山河湖海稅收和手工業(yè)制造,以供皇室需要。(主要為皇室服務(wù))

　　3.郡縣制(地方)

　　(1)由來(lái):春秋時(shí)期,就已有縣和郡;商鞅變法時(shí),廢分封,行縣制;秦統(tǒng)一后,在全國(guó)廢除分封制,實(shí)行郡縣制。

　　(2)內(nèi)容:地方政權(quán)機(jī)構(gòu)分郡、縣兩級(jí),郡守和縣令都由皇帝任免。

　　(3)作用:是中央集權(quán)制度形成過(guò)程中的重要環(huán)節(jié);加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理,鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一;是官僚政治代替世襲貴族政治的重要標(biāo)志。

　　4.秦建立中央集權(quán)制度的影響

　　(1)形成中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。

　　(2)有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和中華民族的形成。

　　(3)它奠定了中國(guó)兩千多年的封建政治制度的基本格局。

　　(4)秦朝專制暴政使階級(jí)矛盾激化,秦迅速滅亡。

　　(5)鉗制了思想,摧殘了文化,不利于民主科學(xué)思想的產(chǎn)生與發(fā)展。

　　【例題】

　　1.(2016·江蘇單科,2)《史記》記載:“秦王發(fā)圖,圖窮匕首見(jiàn)……(荊軻)乃引其匕首以擲秦王,不中,中銅柱。”山東嘉祥武氏祠的漢代畫像石《荊軻刺秦王》(如圖)再現(xiàn)了這一場(chǎng)景�！妒酚洝酚涊d和這塊畫像石    (  )

　　A.描繪上是一致的

　　B.形式上是一致的

　　C.風(fēng)格上是一致的

　　D.主題上是一致的

　　2.(2015·江蘇單科,2)據(jù)秦瑯邪石刻,皇帝之土,西涉流沙,東有東海。但西漢學(xué)者編寫的《淮南子》等書說(shuō)顓頊帝即已“西濟(jì)于流沙”,大禹“東漸于海,西被于流沙”,更有“紂之地,左東海,右流沙”。上述差異最能說(shuō)明    (  )

　　A.《淮南子》等書以傳說(shuō)貶抑秦始皇    B.年代久遠(yuǎn)導(dǎo)致歷史記述莫衷一是

　　C.歷史材料的運(yùn)用首先要辨別真?zhèn)?nbsp;   D.石刻與文獻(xiàn)形成證據(jù)鏈印證歷史

　　3.(2013·浙江高考,15)公元前221年,秦完成統(tǒng)一大業(yè)。讀下圖判斷,符合秦滅六國(guó)先后順序的部分排列是    (  )

　　A.②③①⑤

　　B.②①⑤⑥

　　C.①③⑤④

　　D.④③⑤⑥

　　知識(shí)清單二:古代中央集權(quán)制的建立和發(fā)展

　　(二)漢至元政治制度的演變

　　漢朝

　　1.中央:中外朝制度。(漢初,丞相位高權(quán)重。設(shè)中朝牽制外朝)漢代布衣為相,內(nèi)朝尚書臺(tái)為朝廷的決策機(jī)構(gòu)。

　　2.地方

　　(1)郡國(guó)并行制度:西漢初年,在地方上繼承秦朝的郡縣制,同時(shí)又分封諸侯王國(guó),郡國(guó)兩制并行,后產(chǎn)生王國(guó)問(wèn)題。漢武帝頒布“推恩令”基本解決了王國(guó)問(wèn)題。(注:并未廢除郡國(guó)并行制度)

　　(2)刺史制度:為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制,漢武帝將全國(guó)劃分為13個(gè)州部,各置刺史一人,代表中央監(jiān)察地方。后刺史成為地方最高軍政長(zhǎng)官。

　　魏晉南北朝

　　中央:掌握實(shí)權(quán)的先是尚書省,后有中書省、門下省,逐漸形成三省體制。

　　唐朝

　　1.中央:三省六部制

　　(1)三省:中書省(負(fù)責(zé)決策)、門下省(負(fù)責(zé)審核)、尚書省(負(fù)責(zé)執(zhí)行)。中書、門下、尚書三省最高長(zhǎng)官都是宰相,宰相權(quán)力一分為三。三省之間分工明確,提高了辦事效率;互相牽制和監(jiān)督,有利于加強(qiáng)皇權(quán)。能減少中央政令的失誤和腐敗,但不能從根本上杜絕。

　　(2)六部:尚書省下設(shè)六部:吏部(官吏的任免和考核)、戶部(戶籍、土地和賦稅)、禮部(禮儀、科舉)、兵部(軍政)、刑部(刑獄)、工部(工程建設(shè))。

　　2.地方:節(jié)度使。唐朝中期,地方設(shè)置許多節(jié)度使,安史之亂后,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。

　　北宋

　　1.中央:二府三司。中書門下為最高行政機(jī)構(gòu),又設(shè)參知政事、樞密使、三司(鹽鐵、度支、戶部)使分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán)。

　　2.地方:收兵權(quán)。主要將領(lǐng)兵權(quán)收歸中央,抽調(diào)各地精兵強(qiáng)將充實(shí)中央禁軍;收政權(quán)。派文官任地方長(zhǎng)官(知州),設(shè)通判監(jiān)督;收財(cái)權(quán)。地方財(cái)政除留一小部分作地方開(kāi)支,其余由中央掌控。(設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使)

　　元朝

　　1.中央:一省制度。只設(shè)中書省,為最高行政機(jī)關(guān),中書省長(zhǎng)官行使宰相權(quán)。宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教和西藏事務(wù)。

　　2.地方:行省制度

　　(1)除河北、山西、山東由中書省直接管理外,地方設(shè)行中書省,行省之下設(shè)路、府、州、縣;邊遠(yuǎn)民族地區(qū)設(shè)置宣慰司;西藏由宣政院管理。設(shè)澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球。(關(guān)注元朝行省圖)

　　(2)作用:是我國(guó)省制的開(kāi)端,便利了中央對(duì)地方的管理,有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。

　　【例題】

　　1.(2016·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ,25)東漢王充在《論衡》中說(shuō):“蕭何入秦,收拾文書(國(guó)家檔案文獻(xiàn)),漢所以能制九州者,文書之力也。”其意在說(shuō)明,西漢成功地實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,是因?yàn)闈h初    (　　)

　　A.實(shí)行了崇尚儒家的政策          B.繼承了秦朝的基本制度

　　C.未能充分發(fā)揮文書功能          D.官吏熟知秦朝典章制度

　　2.(2015·新課標(biāo)Ⅱ卷文綜,25)漢宣帝曾稱:“與朕共治天下者,其唯良二千石(郡太守)乎!”后來(lái)的帝王反復(fù)重申上述觀念。這主要體現(xiàn)了    (　　)

　　A.地方吏治是國(guó)家安定的重要因素   B.中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾

　　C.漢代地方行政制度為后代所沿用   D.歷代帝王將漢宣帝作為治國(guó)榜樣

　　3.(2015·新課標(biāo)Ⅰ卷文綜,25)兩漢時(shí)期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時(shí)人視為“安宗廟,重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是    (  )

　　A.皇帝依靠外戚抑制相權(quán)      B.“家天下”觀念根深蒂固

　　C.母族親屬關(guān)系受到重視      D.劉氏同姓諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大

　　知識(shí)清單二:古代中央集權(quán)制的建立和發(fā)展

　　(三)明清君主專制制度的強(qiáng)化

　　明朝

　　1.明太祖廢丞相(秦始皇——明太祖) (導(dǎo)火線:胡惟庸案)

　　明太祖廢丞相,權(quán)分六部,六部尚書直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),標(biāo)志著皇權(quán)在與相權(quán)的斗爭(zhēng)中取得了徹底的勝利�；蕶�(quán)達(dá)到高度集權(quán),但政務(wù)纏身于皇帝。

　　2.明成祖設(shè)內(nèi)閣

　　(1)原因:皇權(quán)過(guò)于集中,皇帝處理國(guó)家大事力不從心�；蕶�(quán)過(guò)于集中也不利于國(guó)家大事的妥善解決。

　　(2)形成與發(fā)展:①明太祖:設(shè)殿閣大學(xué)士作為侍從顧問(wèn)。

　�、诿鞒勺�:殿閣大學(xué)士入值文淵閣,內(nèi)閣出現(xiàn)。

　�、勖餍�宗:授予內(nèi)閣票擬權(quán),對(duì)奏章擬出處理意見(jiàn)。

　�、苊魃褡�:內(nèi)閣權(quán)力膨脹(“部權(quán)盡歸內(nèi)閣”,首輔權(quán)壓群臣)。

　　(3)性質(zhì):明朝內(nèi)閣不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),而是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。

　　(4)評(píng)價(jià):內(nèi)閣是君主專制的產(chǎn)物,不可能對(duì)皇權(quán)起到制約作用。

　　清朝設(shè)軍機(jī)處

　　1.設(shè)立:雍正年間為適應(yīng)西北軍務(wù)的需要始設(shè)軍機(jī)房,不久改名軍機(jī)處。

　　2.職權(quán):由單純處理軍事逐步擴(kuò)大到其他政務(wù),軍機(jī)大臣跪受筆錄,上傳下達(dá)。

　　3.特點(diǎn):簡(jiǎn)(機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單)、精(人員精干)、速(辦事高效)、密(政治決策封閉)。

　　4.作用:軍機(jī)處的設(shè)立明顯提高了中央集權(quán)政府的行政效率,進(jìn)一步加強(qiáng)了君主專制制度。標(biāo)志著君主專制制度的發(fā)展達(dá)到頂峰。

　　【例題】

　　1.(2016·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ,27)明初改行省,地方分設(shè)三司,分別掌管一地民政與財(cái)政、司法、軍事,直屬六部。明中葉以后,皇帝臨時(shí)派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿�司之上的地方最高行政長(zhǎng)官。這一變化有助于    (　　)

　　A.擴(kuò)大地方行政權(quán)力        B.提高地方行政效率

　　C.削弱六部的權(quán)限          D.緩解中央與地方的對(duì)立

　　知識(shí)清單二:古代中央集權(quán)制的建立和發(fā)展

　　2.(2014·新課標(biāo)Ⅱ卷,27)明初廢丞相、設(shè)顧問(wèn)性質(zhì)的內(nèi)閣大學(xué)士,嚴(yán)防權(quán)臣亂政。明中后期嚴(yán)嵩、張居正等內(nèi)閣首輔操縱朝政,權(quán)傾一時(shí)。這表明    (  )

　　A.皇權(quán)漸趨衰弱     B.君主集權(quán)加強(qiáng)   C.內(nèi)閣取代六部     D.首輔權(quán)力失控

　　3.(2013·江蘇高考,5)光緒《大清會(huì)典》記載:“諭軍機(jī)大臣行者,既述,則封寄焉。凡有旨存記者,皆書于冊(cè)而藏之,屆時(shí)則提奏。議大政,讞(審)大獄,得旨則與。”材料說(shuō)明軍機(jī)處(  )

　　A.地處內(nèi)廷,專管軍務(wù)      B.參與政務(wù),秉旨辦事

　　C.設(shè)有官衙,機(jī)構(gòu)完備     D.專理刑獄,職能單一

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　　(四)古代選官制度和監(jiān)察制度

　　1.古代選官制度

　　(1)中國(guó)古代選官制度的主要階段:世官制(先秦時(shí)期)、察舉制(秦漢至魏晉南北朝)、科舉制(隋唐至明清時(shí)期)

　　(2)察舉制:(漢武帝時(shí)確立)

　�、俸�義:察舉制作為選官制度,即選官要先經(jīng)官吏察訪,然后推薦給中央予以任用。

　�、谂e薦的標(biāo)準(zhǔn):德行和才能

　　③魏晉:九品中正制(按門第高低)

　�、茏饔�:解決世官制的弊端,向底層征召優(yōu)秀人才。

　　⑤弊端:被世家大族控制,形成了士族。庶族人士很難躋身上層,不利于統(tǒng)治。

　　(3)科舉制度:(是考試選官的制度)

　　①發(fā)展:開(kāi)始于隋煬帝,確立于唐(唐太宗:明經(jīng)科、進(jìn)士科;武則天:武舉、殿試),發(fā)展于宋(王安石變法廢明經(jīng)科,設(shè)明法科),成熟、衰亡于明清(八股取士)。1905年廢除。

　�、趦�(yōu)點(diǎn):A.打破了貴族壟斷官場(chǎng)的情形,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。

　　B.有利于中央集權(quán)。

　　C.通過(guò)考試擇優(yōu)錄取,從追求公平公正的角度來(lái)看有一定合理性。

　　D.保證了有相當(dāng)文化素養(yǎng)的士人從政,為行政效率提高創(chuàng)造了條件,有益于社會(huì)形成重學(xué)風(fēng)的風(fēng)尚。

　�、郾锥�:科舉考試的內(nèi)容多不出儒學(xué)經(jīng)典范圍,特別是八股取士被選拔的多是缺乏進(jìn)取和創(chuàng)造精神的人,阻礙社會(huì)進(jìn)步。

　　2.科舉制的創(chuàng)立為出身低微的士人提供了參政機(jī)會(huì),不僅擴(kuò)大了統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ),也促進(jìn)了官僚體制的進(jìn)一步成熟,為官僚隊(duì)伍提供了源源不斷的高素質(zhì)人才,成為中華帝國(guó)長(zhǎng)期保持繁榮的制度保障之一。

　　3.古代監(jiān)察體制

　　(1)秦:御史大夫

　　(2)漢:刺史

　　(3)唐:門下省、御史臺(tái)

　　(4)宋:通判、提點(diǎn)刑獄司

　　(5)明清:都察院

　　【例題】

　　1.(2016·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ,25)兩漢實(shí)行州郡推薦、朝廷考試任用的察舉制;經(jīng)魏晉九品中正制,至隋唐演變?yōu)樽杂赏犊�、差額錄用的科舉制�？婆e制更有利于    (  )

　　A.選拔最優(yōu)秀的官吏 B.鑒別官員道德水平 C.排除世家子弟入仕 D.提升社會(huì)文化水平

　　2.(2016·江蘇單科,4)“宋沿唐制,亦貴進(jìn)士科。然唐時(shí)猶兼采譽(yù)望,不專辭章。宋則糊名考校,一決文字而已。”由此可見(jiàn),與唐代科舉相比,宋代    (　　)

　　A.考試程序更加公正   B.取士科目有所減少  C.進(jìn)士及第尤為尊貴 D.錄取人數(shù)大大增加

　　3.(2015·安徽卷文綜,13)河南尹田歆的外甥王諶,以知人出名,田歆對(duì)他說(shuō):“如今應(yīng)推舉六名孝廉,多有貴戚書信相命,又不好違背,我想自己選一名名士以報(bào)效國(guó)家,你助我求之。”這體現(xiàn)了(  )

　　A.地方無(wú)選舉權(quán)     B.選拔官吏以品評(píng)為主  C.察舉制的弊端     D.自上而下的選官方式

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　　七、中央集權(quán)制度的歷史作用與社會(huì)影響

　　1.積極影響:(封建社會(huì)前期)

　　(1)政治上:有利于多民族國(guó)家的建立、鞏固和發(fā)展,有利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一與領(lǐng)土完整,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,抵御外來(lái)侵略。

　　(2)民族關(guān)系:在統(tǒng)一的環(huán)境下,有利于民族的融合,加強(qiáng)民族交流、防止分裂割據(jù)。

　　(3)經(jīng)濟(jì)上:有利于組織水利工程,發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)。

　　(4)文化上:有利于封建文化的發(fā)展繁榮。

　　2.消極影響:(封建社會(huì)后期)

　　(1)政治上:君主的專制容易導(dǎo)致暴政并且派生了大量的官僚隊(duì)伍,致使政治黑暗、腐敗。

　　(2)經(jīng)濟(jì)上:阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展,使中國(guó)落后于西方。

　　(3)思想文化:導(dǎo)致了思想禁錮和文化專制主義,使科技的運(yùn)用和發(fā)展受到抑制,也阻礙了中國(guó)文化的發(fā)展。

　　【例題】

　　1.(2015·福建卷文綜,15)元初,中書省“省規(guī)”:三日一奏事,軍國(guó)事務(wù)不拘于此限;定時(shí)由首領(lǐng)官排定需議事項(xiàng),逐項(xiàng)討論,事關(guān)重大且意見(jiàn)不同時(shí)將實(shí)情稟奏皇帝。這表明中書省(  )

　　A.專為處理軍國(guó)急事而設(shè)       B.強(qiáng)調(diào)集體議決防止大臣專權(quán)

　　C.通過(guò)分割權(quán)力強(qiáng)化相權(quán)       D.任何決策之事實(shí)時(shí)稟報(bào)皇帝

　　2.(2015·廣東卷文綜,13)針對(duì)皇帝頻頻越過(guò)中書省直接向六部官員下達(dá)詔令的現(xiàn)象,有朝臣說(shuō):“事不出中書,是為亂政。”由此可知,該朝臣     (  )

　　A.反對(duì)中央集權(quán)    B.主張建立內(nèi)閣    C.主張加強(qiáng)相權(quán)    D.反對(duì)三省六部制

　　3.(2015·四川文綜,2)“中書、尚書令在西漢為少府屬官,在東漢亦屬少府,雖典機(jī)要,而去公卿甚遠(yuǎn)。魏晉以來(lái),浸以華重。唐遂為三省官長(zhǎng),居真宰相之任。”這段話意在指出(  )

　　A.漢代少府份屬九卿,位尊權(quán)重       B.唐代中書令和尚書令是真宰相

　　C.中書令和尚書令地位逐漸提高      D.三省制經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過(guò)程

　　第四部分：重難點(diǎn)精講

　　一、分封制的實(shí)質(zhì)及其利弊

　　分封制實(shí)質(zhì)上是一種周王室依據(jù)宗法血緣關(guān)系,聯(lián)合同姓及異姓貴族建立起來(lái)的武裝駐防,以維持周王對(duì)各族人民的統(tǒng)治。分封制在一定程度上化解了家族內(nèi)部及家族之間的矛盾,有利于社會(huì)的穩(wěn)定和生產(chǎn)力的發(fā)展,使周天子確立了天下共主的地位,同時(shí)擴(kuò)大了疆域。更重要的是,打破了殷商時(shí)代各國(guó)聚族而居的血緣政治狀態(tài),為未來(lái)向成熟的地緣國(guó)家發(fā)展奠定了基礎(chǔ),促進(jìn)了作為中華民族主體的華夏族的生長(zhǎng)聚合。由于通過(guò)分封建立起來(lái)的是一個(gè)以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的政治軍事同盟,所以各諸侯國(guó)保持了相對(duì)的獨(dú)立性,具有較強(qiáng)的離心力,因此,王室軍事實(shí)力一旦削弱,就必然形成諸侯割據(jù)局面,危及統(tǒng)一和安定。

　　二、宗法制對(duì)現(xiàn)代的影響及認(rèn)識(shí)

　　1.積極:重視家庭建設(shè),提倡尊老愛(ài)幼,有利于社會(huì)安定,形成強(qiáng)大的民族凝聚力。

　　2.消極:強(qiáng)調(diào)家庭本位,過(guò)分重視人情關(guān)系,人為劃分遠(yuǎn)近尊卑,個(gè)體自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束,與現(xiàn)代平等和法制意識(shí)相違背。

　　3.認(rèn)識(shí):對(duì)待宗法制我們要學(xué)會(huì)揚(yáng)棄,批判地繼承和發(fā)展。

　　三、宗法制與郡縣制的不同

　　1.劃分基礎(chǔ):前者以血緣關(guān)系為基礎(chǔ),后者按地域劃分。

　　2.產(chǎn)生方式:前者世襲,后者由皇帝或朝廷任免。

　　3.權(quán)力大小:前者有很強(qiáng)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事獨(dú)立性,后者則是地方行政機(jī)構(gòu),絕對(duì)服從中央。

　　四、中國(guó)古代政治制度的三次轉(zhuǎn)折

　　1.原始社會(huì)后期的禪讓制被以王權(quán)為中心的王位世襲制所取代。王位世襲制代替禪讓制是歷史的進(jìn)步。它避免了因王權(quán)交替而導(dǎo)致的混戰(zhàn),保證了社會(huì)秩序的穩(wěn)定,保證了奴隸主貴族在政治上的特權(quán)。

　　2.以王權(quán)為核心的宗法制、分封制到以皇權(quán)為核心的封建專制主義中央集權(quán)制。自秦至清,專制主義中央集權(quán)制度不斷完善強(qiáng)化,皇權(quán)與相權(quán)的矛盾、中央和地方的矛盾貫穿始終。專制主義中央集權(quán)制度對(duì)于中國(guó)封建社會(huì)的繁榮和中國(guó)大一統(tǒng)局面的形成起了積極作用,但后期也阻礙了新經(jīng)濟(jì)因素和科技創(chuàng)新的進(jìn)步。

　　3.封建專制主義中央集權(quán)制度向近代民主政治的轉(zhuǎn)變。明清時(shí)期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,出現(xiàn)了反封建的民主思想,一些先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始反對(duì)封建君主專制制度。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,受西方代議制和人文主義思想的影響,中國(guó)艱難地向近代民主政治邁進(jìn)。

　　五、中國(guó)古代加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制度的措施

　　1.加強(qiáng)君主權(quán)力。如秦始皇確立皇權(quán)至上的皇帝制度,漢武帝利用新儒學(xué)神化王權(quán),明清強(qiáng)化君主專制等。

　　2.加強(qiáng)思想控制。如秦始皇焚書坑儒,漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,明清八股取士、大興文字獄等。

　　3.變革中央和地方政府機(jī)構(gòu)。如秦朝實(shí)行三公九卿制、推行郡縣制,漢代實(shí)行中外朝制度和刺史制度,明代廢丞相、設(shè)內(nèi)閣,清設(shè)軍機(jī)處等。

　　4.注重選拔官吏和任免官吏。自秦廢分封制后,官吏任免權(quán)由皇帝一人決定。隋唐之后科舉考試,也是培養(yǎng)和選拔忠君之臣的重要途徑。

　　5.加強(qiáng)監(jiān)察機(jī)制。如秦代設(shè)御史大夫,漢代設(shè)刺史,宋代地方設(shè)通判,明代的東廠、西廠、錦衣衛(wèi)等。

　　總之,從漢至清,中央由三公九卿到三省六部再到中書省、樞密院并重直至廢丞相,設(shè)內(nèi)閣、軍機(jī)處,體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強(qiáng),而以丞相為首的中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力逐漸削弱、消失;地方由郡國(guó)并行到州縣兩級(jí)制再到行省的設(shè)立直至權(quán)分三司,體現(xiàn)了地方日益聽(tīng)命于中央,中央集權(quán)制度不斷強(qiáng)化的趨勢(shì)。

　　第五部分：鞏固與提升

　　1.“先王之法,立天子不使諸侯疑焉,立諸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭(zhēng),爭(zhēng)生亂,是故諸侯失位則天下亂,大夫無(wú)等則朝堂亂。”這表明西周實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制的主要目的是    (  )

　　A.防止財(cái)產(chǎn)大量流失      B.鞏固父系家長(zhǎng)的宗族地位

　　C.強(qiáng)化對(duì)奴隸的統(tǒng)治      D.實(shí)現(xiàn)權(quán)位財(cái)產(chǎn)的平穩(wěn)過(guò)渡

　　2.《史記》記載:“始皇……起諸侯,并天下,意得欲從,以為自古莫及己。專任獄吏,獄吏得親幸。博士雖七十人,特備員弗用。丞相諸大臣皆受成事,倚辨于上……天下之事無(wú)小大皆決于上。”這表明    (  )

　　A.秦始皇帝,才能非凡 B.皇權(quán)至上,大權(quán)獨(dú)攬 C.政權(quán)系統(tǒng),尚不完備  D.君相矛盾,尚不突出

　　3.中國(guó)古代常常通過(guò)分割和削弱相權(quán)來(lái)加強(qiáng)皇權(quán)。下列表述正確的是    (  )

　　A.西漢通過(guò)削弱諸侯王勢(shì)力分化相權(quán)   B.北魏施行三長(zhǎng)制分割丞相的行政權(quán)

　　C.宋代設(shè)立三司來(lái)分割丞相的財(cái)權(quán)     D.清設(shè)軍機(jī)處消除了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾

　　4.錢穆在評(píng)論中國(guó)古代某制度時(shí)說(shuō),“它可以培植全國(guó)人民對(duì)政治之興味……可以團(tuán)結(jié)全國(guó)各地域于一個(gè)中央之統(tǒng)治。”這一制度是    (  )

　　A.郡縣制     B.察舉制     C.科舉制     D.行省制

　　5.“元起朔方,固已崇尚釋教(佛教),及得西域,世祖以其地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn),……思有以因其俗而柔其人,乃郡縣土番之地,設(shè)官分職,而領(lǐng)之于帝師。”這里的“官”隸屬于    (  )

　　A.宣政院          B.中書省      C.理藩院          D.行中書省